漫画《2000 生まれ av 女優》2行目ライン
2000 生まれ av 女優あらすじ
やが(🏿)て先生(👷)は言葉をつ(🛶)いだ。
「おや、外(wà(🐤)i )出(🚸)し(🐻)なかっ(🤪)たんです(👻)か。」
「私はけさ、君(💸)(jun1 )らの(🎃)中(zhōng )のだ(😑)れかが(⛪)打(dǎ )った板木の(🦕)音(🎭)を聞きな(🍮)がら、ふと、(🔈)こ(🗼)の話(😈)を思い出したが、(🧕)そ(🚤)れはお(🤱)そら(🕒)く(🍖)、けさの(👁)板(➿)木が、ここの生活にふ(🤩)さ(🧣)わしい心をもって打たれて(🎼)い(👿)たからだと思う。君(😊)らの(🏟)耳にあの音(👞)が(🐷)ど(🎯)う響ひ(🍴)びいたかは知らない。しかし、私は、あ(🧝)の音から、この塾はじまって以(yǐ )来のゆたか(📐)な感じをうけたのだ(❔)。じっくりと落(🚇)ちつい(🃏)て、すこしも軽はずみ(😧)なところの(🔴)ない、(🍒)ま(📴)た、す(🙈)こしも(🌴)力(🍓)りきん(🔻)だところ(🦃)のない(🌂)、おだやかな、そして辛抱しんぼ(🚸)う(🗻)づ(🌱)よい(⏹)努(💍)力、――心の(😓)底に深(🕺)(shē(👏)n )い(✊)愛情(qíng )をたたえた人だけ(🔈)に期待しうるよ(🌍)うな努(🌚)(nǔ )力(lì )を、私(sī )はあの音から感じとり(😩)、(🚺)これ(🏎)こそここの(🗿)生活を象(🍦)徴(zhǐ )しょうちょうす(📧)る響きだと思(🤥)ったのであ(👟)る(🆚)。――私は、しかし、奕(yì )堂和(🗡)尚の(⬜)ように、だれ(😊)が、(🏮)どんな気持(chí )ちで、今(jīn )朝の板木(mù(⬜) )を打ったかを、しいて(👭)知りたいとは(🌥)思わな(🔜)い。それは(🌿)、もともとこ(🌞)この(🍗)生(🛴)活で(🎵)は(👣)、だれ(🌄)がどんな働きを(🥀)して(😧)、どん(🎸)な名誉(👱)めい(🥚)よ(🎌)を(♈)担になうかと(🚀)いうことは、あまりた(😗)いせつな(🕕)ことではないからだ。ここの生(✅)活でたい(🤺)せつなのは、名でなく(🎋)て実であ(🎻)る(👲)。心(✌)である。その心(🕝)がむ(🐼)だ(🥨)になら(🕠)ないで、共(gòng )同(🌰)生活全体(🏁)の(🍠)中に生かされていけば、個々の人(🔳)の名(míng )などは、しい(🚡)て問題にする必要(🥡)はない(🙍)。そう(🎁)いう意(yì )味(wèi )で、私(🎫)は(🔕)、(🕣)今朝(🏅)のよ(🍖)うな板木の打ちか(🤰)た(😶)をする心(🕐)をもった人(rén )が、君らの中に(👅)、少なくとも(🖨)一人だけ(🔩)はいる、ということを知(🕒)っ(🐜)ただけで満(🔷)足したいと思う。そして、その一人(🛵)(rén )の心(xīn )が(🐑)、おたがいの(🙈)生活の中(🚁)に(📤)、すこしもむ(🆙)だに(🚎)ならないで生かされてい(🌠)くことを、心から期(qī )待し(🕒)たい(🎸)。……つまり、愛情に出発し(✖)た、(🛀)お(🔌)だやかな、しかも(📎)辛抱(bào )づよい努力、そうい(🔫)う努力(🍿)を、単(🍞)に板木を打(🔁)つ(🏇)場合だけでなく(🕊)、すべての場合に払(fǎn )はらっ(🍐)て(🚜)もらいたいの(✊)である。……名を求めず、ひたすらに実(shí )を捧ささ(😊)げるという気持ち(🥃)に徹てっして、そういう努力を、みんなで払(fǎn )ってもらいたいので(🌒)あ(🦉)る(🤞)。――」
「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕事を(🔻)手伝(yú(🦃)n )わせて(🍐)いただいていながら、そ(🔵)の(🚯)精神(shén )がまだちっとも身(shēn )についていなかっ(🔗)たために、けさ(🐐)の(🛠)よ(👵)う(🌜)なあ(🎃)やまちを犯(😢)してしま(🍍)いました(⭐)。ほんとうに恥はずかしいこと(🏯)だ(💠)と思(sī )って(🖋)います。しか(😜)し(🈹)、(🐁)そ(🗽)のあやまちによっ(👹)て、開(💦)塾そうそ(🚎)う、大河君のよ(🛵)うな、友愛塾(shú )精神に(📕)徹底し(💡)た、(❗)実(👥)(shí )践(jiàn )家(🎿)じ(🌻)っせん(📀)かの魂(🚡)たましいに(🔡)ふ(📜)れる(🅾)ことができ(🤧)たこ(🧓)とを思(🌲)いますと、一方(🎡)で(🌰)は(♎)、かえって(🕑)ありがたいような気(🔐)持ちもして(🦉)います。」
相(xiàng )談は安易(yì )あんいにすぎ(🐣)るほ(🚼)ど(🌑)、(🧗)すらすらと(💀)はこ(🔚)び、ほとんど無修正だった。特(🎱)(tè )異(🤠)(yì )とくいな行事を(🍐)期待し(🐝)ていた塾生(shēng )たちにとっては、多少物足りなく感じられた(🧑)ら(😄)しかったが(🙈)、そのために、こ(🍩)れと(👤)いう強硬きょうこ(🍩)うな主張も(😊)出なか(🏁)った。最(zuì(🛃) )も(🤹)多く発言し(♑)たのは飯島だった。しかし、それも(🌅)、自(zì )分の(😖)存(🛳)在を印象づけ(💨)る(🌏)目(👧)(mù )的(🥢)以上の発言ではなく、たいて(⚫)い(🐘)は原(yuán )案賛成の(🕡)意(🧀)見をのべ、同時(🕌)に進行係(xì )を(🤰)つとめると(🥣)いったふうであった。田(tiá(🏘)n )川は(👖)、はじ(🈂)めから(🌷)終わりまで、一言(yán )も口(🔍)をきかなか(💅)っ(🏇)た。
「いや、そうで(🎪)はあるまい。世の常の心(💐)では、あ(🥂)あはつけるもので(🕒)はない。わしの耳に(🐐)は(🔔)、(🎳)そのまま仏(🏍)界(🏧)ぶつ(🐠)かいの(🕍)妙(🌴)音(🐃)みょうおんともきこえたのじゃ(🍎)。鐘をつくなら、あ(❓)のよう(🍖)につ(🌭)きたい(⭐)ものじ(😖)ゃのう。何も(🌡)遠慮え(😼)んりょすることはない。みんなの心(📘)得に(💱)も(⛔)な(🚶)る(🎧)ことじゃ。かくさず、そ(🤔)なた(🐴)の気(🔄)持ちをきか(🅾)せてはく(🤔)れまいか。」
「これで、とも(🙃)かくも、ここの生活設計(💳)が(⚪)おたがい(🕤)のものとしてでき(😖)あがった。お(👼)た(♏)がいのものとしてできあがった以上、(🕷)それがう(💢)まく(💚)い(🐃)かな(🔧)ければ、(😚)おた(👻)が(📈)いの責(🔔)任(🔎)だ(💆)。む(🌶)ろんこの設計(jì )は(🤑)、明日か(🍡)ら(🤜)の(🧥)すべり出しに、い(🥛)ちおう(👫)のよりどころを与えたまでで、これが最上のものであるとは保(🕍)証(zhèng )できない。だから、だんだんや(👨)っていくうちに、不都合な点があ(🤚)れば、いつでも修正(😂)(zhèng )しようし、また、新し(🐂)い案(🧚)(àn )が(🚠)出て、(💴)それが(🔠)いいもの(🏳)で(🐩)あれば、ど(♒)しどし(🎁)とり入れて行くこと(⚫)に(🚀)したい。そ(📵)うい(💴)うことを(⭕)やるのも、(👺)やはりおた(💍)がいの責(zé(🤞) )任だ。あらためて言うが、友愛と創(🏈)造、(🎄)こ(⏳)の二つを(💄)精神的(de )基(🤵)調として(🏸)、これからのおたが(🎗)いの生活を、すみからすみまで磨みが(💟)きあ(🌴)げ、(🏵)いき(🤷)いきとした(🤔)、清ら(🏓)か(🚑)な、(😃)そして楽(lè )し(😰)いも(🔓)のに(✳)育(🎛)てあげていき(🤴)たい(🎩)と(☔)思(🌊)う。」
(🔉)次郎は、そんな対(👌)話の(🤵)中にも、友愛塾(shú )に課(🛤)された大きな問題があると思(🗂)っ(🧥)た(🎪)。そして、かれら(🎷)の(🌖)話(🦒)がどう発展して(🈳)いくかを興味をもっ(🌀)て待(dài )っていた。かれらは、(🥋)しか(🚍)し、笑ったあと、急に口(kǒu )を(📶)つぐんで(🐶)しまった。次郎が(🎆)大便(📋)所の中(zhōng )にいることをだれ(👍)かが(🐏)思(sī )い出して、みんな(🔉)のおしゃ(🅾)べり(🈳)を制止す(😝)る合い図をした(🔁)ものらしい。
次郎が(🐚)入り口に立って様(🍊)子をながめていると、
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