dmm 無料 エロ10

A　と赤ん(💷)坊(🔙)を(🛷)抱いてその母も出て来(🏙)る。

A雪子(♉)は無言(🐈)で聞(🔟)いてい(🛷)るだけであった(💀)が(📁)、幸子(🎊)の意志が(🏛)そうはっき(👂)りしている(📕)からには、それに聴従する外はないと観念(👪)している(🎿)のが(🍘)、様子で分るような打ち萎(👧)しおれた姿勢を(🏢)して(📘)いた(🍍)。

Aさう(🎆)云へば一体(🧜)、吉井長(〰)田（秀）(😩)の諸君など(🎻)も氏を先生と呼んで然るべき人達であるが、此の時(🍨)分から矢張「(🍰)小山内氏々々々々」と(📠)云つて(🌞)ゐ(🗾)たや(🎾)うだ。そん(🧘)なことから考へ(🎓)ると、氏は後輩から先生(🙍)扱(🕯)ひ(🎬)にさ(♓)れるの(😖)が(🏤)イ(🚬)ヤだつ(⏮)たのでもあらう。氏はわれ／＼を(🍭)引率して(📊)し(🎙)ば(🌻)／＼品(🍺)川(⬅)洲(💮)崎等へ(👶)遊びに行か(🚩)れた(🥦)が、そんな(😫)時にも全(⛩)く同輩の態度で、威(💊)張つたり勿体ぶ(🛁)つ(🔉)たりする風はな(🤫)か(🛳)つた(🎅)。長田君や吉井君は最も無遠慮で、全然飲み友達扱ひにし(👬)た(🐯)が、(🙅)氏も亦さうされるのが嬉しいらしかつた。だか(🚟)ら遊びに行くと云(🕝)つても(🆕)、氏が奢(🐭)つてくれる訳では(🌩)なく(🆖)、誰でも持つ(🍠)てゐる者が(😄)財布をハタくので(✋)、われ／＼後(♏)輩が氏を御馳(🌽)走す(🔭)る場合も珍しくなかつた。氏のか(👘)う(🎴)云ふやり(🚥)方を(➡)、「小山内(🎚)先生とも(🚈)あらう者(🔙)が(👌)」と批難(🎠)する(📤)人もあ(👮)つた(🖨)けれども、(🧥)そこ(🏓)が可(🥑)愛い(⏯)ところでもあつて、氏は幾つになつても書生ツ(🎂)ぽ(📶)流が抜(⏭)けないの(🔋)であつた。つまり私は(🚹)、氏のか(🐺)う云ふ書生ツぽ流とウマが合はな(🗡)く(🐓)な(🍔)つたの(🍪)だ。私にしてみれば昔から「先生(🍊)」と呼んでゐた人を(📣)今更「(😼)氏」扱ひにするの(🌌)は変であ(🛠)つ(🍌)た(👦)が、(🍴)氏にしてみれば、私がいつの間にか書生臭味を脱却(👃)し、(🔕)二重廻しに山高(🔦)帽と云ふいでたちで「先生」などゝ呼び(🚆)かけるのが、気障に聞えたの(🤨)であらう。それ(💰)に私は、隠れ遊びは嫌ひでなかつたが、大勢で遊廓へ繰り込(📎)むと云ふやう(✍)な(❗)趣味を好ま(🛅)なかつたので(🌌)、(📅)後にはさう云ふ附き(🍛)合(🌦)ひを(🙃)なる(💔)べく(🐱)避(📹)けるやうにした(💾)の(👍)が、生意気だと(✒)思(🐄)はれた一つ(🚵)の原因(🏽)でも(🛎)あ(💔)るだ(🙅)らう。何にし(🛋)ても氏(🗾)の私に(📐)対す(👲)る反感(🌈)は、相当長い間(🕳)続(🛀)い(🌙)た(🚼)。そ(📞)れかあらぬ(🌥)か自由劇場は第三回(🏎)の(🍀)試演以後(🎆)新進作家の戯曲を上演するやうに(🎺)なつて、長田君の「歓楽(❣)の鬼」(🐱)、萱野(🍱)君(🧜)の「(😼)鉄輪」、吉(⏰)井君の「(😠)河内屋与兵衛」、(📸)及び(🐺)西(🙉)鶴(😕)の世之介を扱つた何(💉)とか云(🛣)ふ戯曲(📦)、秋田君の「槍の権三の死」、(🏠)同「(🐿)第一の暁」（？）等の作品が次々に有楽座(🤫)の(〰)舞台に上(➗)つたが、私の作品(🏡)は不幸にしてその(💤)選に(🐭)洩れた。尤も私は(⏯)劇(📆)壇(🎙)に野心もな(🍊)く、(🍶)又(📮)さ(🐔)う多く(🕊)の戯曲(🔻)を(💮)書いて(👣)もゐなかつたから、「選(👌)に洩(🌓)れた」と云(🤔)ふ(🐘)意識はな(🌈)かつたが、(📰)「鉄輪」(⭕)が上演(📶)された時に左團次が私(📺)の「信(📴)西」を(🎅)推挙し、小(🌳)山内氏の反対に依つてそれが中止になつた(💼)と云ふことを聞い(🤙)た時は、正直のと(🕡)こ(🛳)ろ、(📁)多少淋し(🍁)い気(🎓)が(⚾)しないでもなかつた。氏が「(🐋)信西」に反対さ(📣)れたのは相当の理(😽)由(🗞)があつての(💴)ことで、単なる反感(👫)の結(📭)果と取るのは(⏰)邪推かも知れ(😑)ない。が、(📀)劇壇に(🧡)野(🎛)心はないにしても、(🕑)当(🐲)時の私は自分の戯曲が実演さ(🐦)れる(👊)機(🛀)会にまだ(🔗)一遍も恵まれてゐなかつ(🐚)たので(🌩)、その(📅)絶好の機会が妨げられたと聞いては、氏を恨めしく思つたことも事(🛬)実(🐢)である(🏺)。（「信(🥢)西」はその後大正七年頃に初めて上山草(🚶)人が有(🥍)楽座に(⛓)上演し、(🍍)同十四年頃に至つて(🦋)漸(🐄)く左團次が歌舞伎座の舞(🈷)台に(🐕)かけ(🙉)た）そ(🧛)れ(🍐)からずつと後(👶)、大(🙅)正九年か十年の頃(🏨)、猿之助が菊池君の(🔧)「父帰る」と私の「法成寺物語」を以て春秋座の(🥄)旗上げ(🛏)をした(🍱)時、私は特に小(🌖)山内氏の舞台監督を希(💣)望し、(👨)猿之(🐍)助もそれに(🏪)賛成して氏の所へ頼み(👶)に行つたが、(🍘)何故か(📻)氏はその依頼(💂)を(🍄)拒(🔷)絶された。私はその(🕑)折も(🗻)「(🥟)まだ昔(🦕)の反感が残つて(🥊)ゐ(🏗)るの(🏋)か(🔮)も知れな(🦇)い」と感じた。しかしか(👼)う云ふ関係は私ばか(💉)りでは(🛡)な(🎲)いのである。氏と師弟(😙)の縁(🤔)を(🏂)結んだ者は誰(🏓)し(🍑)も覚えがあるであら(😖)うが、大概一(🎐)度(🎖)はこんな思ひをしてゐるのである。和辻など(📬)も私(🏑)より(🆎)前の(⬜)弟子で(🥉)あり(🐹)、(👣)原(📌)稿の(🅾)世話な(❎)どして(🔞)貰つたのだが、氏の最初の(🛬)外遊の時以来(🌁)離れて(🍰)しまつた(♉)。吉井も嘗てプランタ(🍖)ンで氏と猛烈な喧嘩をした(🌴)。此の時は私は居合は(❄)せなか(👾)つたが、満座の(🐺)中で氏が吉井の戯曲の悪口を云ひ(🍩)出して、それも遠廻しにチ(🤧)クリチ(🏰)クリと搦んで来る(❄)の(🏷)で、「そん(📩)なこと(💘)を云(🎈)つた(🥖)つ(🔝)てお(🐓)めへには書けめえ」(🚩)と、吉井が(⛳)憤然と(🙅)してタンカを切(🏩)つ(🌿)た。する(⏺)と小山内氏は顔色一変(🙁)、眼(🗝)に(👿)一杯(🤣)涙を(🗑)溜めてスゴスゴと会場を出て行か(🚰)れたと云ふ。此の(👨)喧嘩など(🧀)も(🔳)吉井に(🖱)対(😈)す(🤣)る氏(📸)の嫉妬が多分に原因(🈵)してゐる(🥐)ので、氏は舞(😧)台監督としては第(⬇)一(👞)人者であり(💴)、他人の作(🍆)品のリアレ(🌭)ンヂメントは得(❌)意であつ(😺)たが(📥)、創作脚本の(👱)出来栄えは余り芳しく(🍈)なかつたものだ(📝)から、新(🤹)進戯曲家(🌫)と(🎺)して(🌹)の吉井の声名が(🎎)癪に触つたのに(💕)違ひない。だから「おめ(🛰)へに(✈)は書けめえ」(🤧)と云ふ吉井の一(🍣)言は、痛い所を刺した(🤓)訳だつた。それでも(🕛)吉井のやうにアケスケに喧嘩してしま(🚚)へ(🐑)ば却つ(🤶)て(🎠)後(🍔)がサツ(🧤)パリするのだが、私の場合はさうで(😖)なか(🐞)つたゞけに、いつまでも(🥇)祟(⏰)つ(⛪)たのであ(🚏)る(👨)。

A　ここら(🚛)で私(🥪)たち(💍)も一休みしま(🗺)し(🍼)ょう。ど(♍)うです。少しでも小説を(🖥)読(🈵)み馴れている(🤯)人ならば、(🏂)すで(📝)に、ここまで読(📼)んだだ(👗)けで(🌥)この小説の描(🍐)写の、どこかしら異様(🕷)なものに、気づいたことと思(🌞)います(🤐)。一口で言え(👿)ば、(🛸)「冷淡さ(📘)」(💻)であります。失敬なくらい(✈)の、「そっ(🚵)け(🔊)なさ」で(👝)あります。何(✉)に(🙄)対(♌)し(🍔)て失(🐦)敬なのであるか、と言えば、(🐣)それ(🎎)は、「目(🦍)前の(👼)事実」に対し(⬜)てであり(♿)ます。目前の事実(🐢)に対して、あま(🙄)り(🤽)にも的確(🏰)の描写は、読むものに(🏍)とっては、か(🦆)え(🍮)って、(👽)い(🚴)やなもので(📦)あります。殺人、ある(🏵)い(🍳)はも(🍖)っとけがらわ(🖨)しい犯罪が起り、其の現場の見取図が(🍧)新(〰)聞に出るこ(🚾)とがありますけれど、奥の六畳間(🀄)のまんなかに、その殺され(😟)た婦人の形(👈)が、(✖)てるてる(🕗)坊主の姿(💖)で(🈁)小(👷)さく描か(💖)れて(⚽)在ることがあ(👃)り(🕣)ます(😟)。ご(🐱)存じで(🗾)しょう？　あれは、実にい(🐪)やなものであり(🥦)ま(🛅)す(🐔)。や(🎑)め(🚗)て(⌚)もらい(🤪)たい、と言いたく(🚎)な(🎽)る(🌜)ほどであります。あのような赤裸(👹)々(🔴)が、こ(🤘)の小説(😦)の描写(🔂)の、ど(➿)こかに感(🍄)じられませんか。この小説の描写は(😘)、はッと思うく(🐘)らいに的確であります(🧛)。もう、いちど読(🗿)み(🔇)かえして下(💏)さ(🖍)い(🍮)。中庭の側には活(💰)版所があるのです。私の(🎑)貧しい作家の勘で以てすれば、この活版所は、たしかに、(👪)そこに(💹)在(🤷)ったのです。こ(🏠)の原作者(🎿)の空想で(📩)も(🍒)なんで(🛌)も(🕤)ないので(🧣)す。そうして、たし(🐎)かに(🔄)、その辺の家の窓は、ご(😽)みで茶色(📽)に染まっているの(🍺)であります。抜き(🌙)さし(🛫)ならぬ現実であります。そう(🎴)して一群(🥊)の鳩(💙)が(🐗)、驚いて飛び立って、唯さえ暗(🤠)い(😂)中庭を(🚥)、一(🍼)刹那の間、一層(📐)暗くした(🤗)というのも、ま(😥)さに(👰)、そ(⏯)の(🐢)とおりで(🕦)、(🤕)原作者は、女のうしろに立ってちゃん(🙁)と見ていた(🔷)のであり(🐠)ます。なんだ(👫)か、薄気味悪い(📇)ことになりま(♑)し(🏬)た。その小説の描(🥡)写が、怪(🏏)けしからぬくらいに直(☔)截ちょくせつである場合、人は感服(🏣)かんぷくと共に、一種不(👜)快な(🤠)疑惑を(🛩)抱くものであ(🚲)り(🐸)ます。うま過(🚠)ぎる(🛵)。淫する。神を(🔰)冒す。いろい(🗯)ろの言葉があります。描(🌋)写に対する疑惑は、(😥)や(🦎)がて、(😮)そ(🥠)の的確す(🛀)ぎる描写を為した(♊)作者の人(🐚)柄ひとがらに対する疑惑に移(🎂)行いたしま(🎮)す。そ(👺)ろそろ、この辺から私（DAZAI）の小説に(📳)なりかけて居りますから、読者も用(🥢)心して(🎆)いて下(🐤)さ(🌧)い。

A「(⛓)それじゃ(🗂)何と云った(🛍)らいいんで(🚚)す」

A昔、(🎭)徳田(🕰)秋声とくだしゅうせい老人(🧀)が私(🍄)にいったことがあっ(🤧)た、「紅葉山人こうようさんじん(🥢)が生き(📼)ていたら、君はさぞ紅(🥄)葉(💜)さん(🤮)に可愛がられたことだ(🤠)ろうな」(🛂)と。紅葉山人の亡くな(🦅)ったのは明治三十六年で(🐲)、(🐞)私の数え年十(😪)八歳の時である(🗝)が、(🙎)私が物を(👵)書き始めたのは(🔺)それか(💵)ら約七年後、明治四十三年であ(🅱)るから、山(🚑)人(🔽)があんな(🍻)に早死(🚅)にをし(🈷)なかったら、恐らく(🎗)私(🎅)は(🌳)山人の門を叩たたき、一度は弟子(🌅)で(🧤)し(📞)入(🏛)りをし(⏮)てい(👸)ただろうと思う(🏑)。しかし(🐒)私は、果して秋声老人の(👴)いうように山人に可愛が(🧕)ら(🍂)れたか(👐)どう(🐏)かは疑問である。山人も私(🏓)も東京(♈)の下町ッ児であるから、話のウマは(🗾)合うであろうが、またお(🍪)互に江(🅱)戸人に共通な弱点や短所を持(🚁)っているの(👄)で、随分容赦なく(🙋)腹の底を(🎬)見透かされ(🚩)て辛辣しんらつな痛罵(🀄)つうばなどを浴び(🎰)せ(🏈)られたに違いあるまい。それ(💲)に私は(🌇)山(🌎)人(🖊)のように生き一本な江(🕜)戸ッ児を以(👣)て終始す(🚿)る人間(🍞)ではない。江戸ッ(👖)児(🐏)で(🛂)ありなが(😒)ら、多分に反江戸的なとこ(🎴)ろもあるから(🍽)、しま(👿)いには(🍳)山人(🙍)の(🖖)御(🍞)機嫌を損(🌙)じて破門されるか、自分の方(🙌)から追(🔫)ん出て行(🎁)くかしただろ(📫)うと思(🎢)う。秋声老人(🍈)は、「僕は(💜)実は紅葉よりも露伴ろはん(💒)を尊敬し(👅)ていたのだが、露伴が恐ろしかった(👄)ので紅葉の門に這入(🌁)は(🛅)いったのだ」といっていたが、同じ(💅)紅葉門下でも、その点鏡花きょうかは秋声と全く違う。この人(🎟)は心の底から紅葉を崇拝していた(👾)。紅葉の死後も毎(🍠)朝(〰)顔(🚐)を洗っ(🎚)て(🐥)飯を食う前に、必ず旧師の(👑)写真の前に跪ひざまずいて礼(🚊)拝するこ(🖋)とを怠(🈯)らなか(😖)っ(🛩)た(🚹)。つ(⛪)まり「婦系図おんなけい(🥉)ず」の(🖱)中に(🛡)出て(💖)来る真砂町まさごちょうの先生、あのモデ(💷)ルが紅葉山人(🍨)なのである(💀)。或(🧀)る時秋(🏟)声老人(🦑)が「(🎯)紅葉なんてそんなに偉い作(✳)家(💊)ではな(🐳)い(🌬)」というと、座にあっ(🙌)た鏡花が憤然と(📀)して秋(🎄)声を擲なぐりつけたとい(✋)う話を(🔗)、(🚓)その(😬)場に居合わせ(🎥)た元の(⏬)改造社(👿)長山本実彦やまもと(🏞)さ(🔥)ねひ(🎈)こから聞いたことがあるが、なるほど鏡(😍)花(🕞)ならそのくらいなこ(⚽)とはしか(⛏)ね(🔻)ない。私なん(🔫)か(🎓)ももし(🈯)紅葉の門下(🔟)だ(📳)ったら、必ず鏡(💍)花(🧀)から(🐒)一本食わされていたで(🆙)あろう(🍄)。鏡花と私では年齢の差異もある(🖥)けれ(😭)ども、あ(🏿)あいう昔(🚈)気質か(😀)た(🏊)ぎの作(🥌)家はもう二(🐴)度と出て来ることはある(👡)まい。明治時代には「(🥠)紅露(🏣)」とい(🚋)われて(🔵)、紅葉と露(📮)伴と(✨)が(💁)二大作家(💽)として拮(🏂)抗(➕)きっこうしてい(🤶)たが(🅾)、師(🕣)匠思いの鏡(🥤)花は、そんな関(🐂)係から露伴には妙(🥪)な敵意(☔)を感じ(🙉)て(🐷)い(💦)たらしい(🙊)。いつぞや(🎻)私が露伴の話を(😆)持(🅰)ち出すと(🕞)、(👢)「あの豪(🕗)傑ぶった男」と(🏎)か(📄)何と(🚕)か、言(🎐)葉は忘(📵)れたが(🌑)そんな意味の語を(🚓)洩も(🕉)らしていたの(👗)で(💫)、鏡花の(😳)師匠びいき(🐒)もこ(💾)こ(🚸)に至ってい(😄)た(🧣)の(💔)か、と思ったことがあった。