実之(zhī )助は、(🛳)本(📸)懐を達す(🖼)ること(🥗)、(🍋)はや眼前(qián )に(👫)あ(😁)りと、欣(xīn )び(👙)勇んだ。が、(💭)彼(🚥)はあわ(🍾)ててはならぬと思(sī )った(🍋)。
そのこ(🤰)とがあ(🏬)ってから間(jiā(🦎)n )もなく(🍶)、刳(kū(🦈) )貫(🤝)の工事(shì )に従う石(❎)工(gōng )のう(🤧)ち(🥈)に、武家姿の実之助の(🍙)姿が見(jiàn )られた。彼(🙎)はもう(🌪)、老僧(🎙)を闇討ちにし(🅾)て立ち(💝)退(tuì )こう(🍃)と(⛴)いうような(🌘)険しい心は(🍤)、少しも持って(🦍)いなか(👁)った。了海が(🚽)逃げも隠れもせぬことを知(zhī(💿) )ると、彼(👪)は(🎧)好意(🌭)(yì )をもって、了海が(👁)その一(💧)生の大願(💾)を成(chéng )就(jiù(📴) )する日を、待ってや(💞)ろうと思っていた。
それに応じ(🦏)て、ただ(😊)二、三片(🚚)(piàn )ひら(📹)の砕(suì )片が、(📑)飛(💰)び(♏)散ったばかりであった(🎶)。が(👓)、再(zà(➖)i )び力を籠めて第二(🐅)の槌(📧)を下(xià(🐯) )した。更に二、三(👈)片の(⛳)小塊(🥋)が、巨(😠)(jù(👘) )大なる無限(xiàn )大の大(dà )塊から、(🎴)分離したばか(🐤)りで(🈂)あった。第(dì )三(💦)(sān )、第四、(💲)第五と、市九(jiǔ )郎は懸命に槌を下(👇)(xià )し(📣)た(🍵)。空腹を(🔖)感ずれば、近郷を托(🧥)鉢(🎛)し、腹(fù )満つれば絶壁(⏯)に向(xiàng )っ(🌉)て(👰)槌を下し(🥞)た。懈怠けたいの心を生(🚂)ずれば、只真(🚘)(zhēn )言を唱え(🎉)て、勇猛の心(xī(📇)n )を振い起した。一日(rì )、二日、三日、市(shì )九郎(láng )の努力(lì )は(🔁)間断(duàn )なく続いた(📇)。旅人(rén )は(🥕)、そのそばを通るたび(🥙)に(🏇)、(👮)嘲(❇)(chá(🎯)o )笑の声(💶)(shēng )を(🧒)送った。が、(🖊)市九郎の心(xīn )は(📍)、そ(❇)のために須臾しゅ(🌇)ゆ(🙀)も撓たゆむこと(🐯)はなかっ(🦍)た(⛰)。嗤(🖊)笑ししょう(💷)の声を聞けば、(👆)彼(bǐ )は(🏌)さらに槌を持つ手(shǒu )に力(👔)を籠めた。
烈はげしい苦痛(🕎)に、(🛍)歪ゆがんで(🧥)いる青(🥝)(qīng )年の面に、(🛠)又別な苦(🍣)悶くも(🌙)んが(🎼)現(xiàn )わ(👢)れて(💇)いた。それ(⬅)は(👩)肉体的(de )な苦悶(mè(🥅)n )とは、又別な――肉体の苦痛にも劣(liè )らな(💹)い(🌮)ほ(🗜)ど(🍑)の―(🐂)―心の、魂の苦痛(tò(🚵)ng )であるらしかった(😠)。彼の蒼白(😼)まっさおだ(🏈)った面(📨)おもては微弱(ruò )ながら、(📤)俄にわかに興奮の色を示(shì )したよ(😃)うであった。
が、停車(🌱)場は(👫)少(🐽)しも混雑しなかった。五十(shí(🔼) )人ば(🍫)かりの(🏮)乗客が(💼)、改(🐈)札(zhá )口(💆)(kǒu )のとこ(🌟)ろで、暫しばらく(💜)斑(bān )まだらに(🍖)たゆたった丈(🏳)(zhàng )だけであった。
「敵を討(🐕)つ(🎂)討たぬなどは、それ(✳)はまだ世にあるうちのことじ(🍴)ゃ。見(🎼)らるる通り、(♿)了海(🍷)どのは(🛀)、染(🕌)衣薙髪せんい(🗜)ち(📴)はつの身で(😸)ある上に(🍿)、(🎟)この山国谷七郷(♍)の者(🎑)にと(🐖)っては、持地菩薩の再来と(🍡)も(🍾)仰がれる方じゃ(🧜)」と、そのうちのある者(👡)は、実之助の敵討ちを(🌖)、叶わ(🎽)ぬ(🔰)非望であるかのようにいい張っ(🈁)た(🆓)。
「何処どこも(🤶)お負傷けが(🦄)はありません(🎩)か。お負(👒)傷(❔)は(🐲)あり(😭)ませんか。」
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