「(🍐)血統(🕉)など、どうでもい(🕉)い(🚬)で(👯)はございませんか。」
陳(ché(🔑)n )亢(kà(🤷)ng )ちんこう、伯(bó )魚はくぎょに問いて曰(yuē )く、子(zǐ )も亦(yì )異聞ある(🚑)かと(🥌)。対えて曰(yuē )く(🧛)、未だし(🐹)。嘗(cháng )て独(dú )り立(🍄)てり。鯉り趨は(📮)しりて庭を過ぐ。曰く、詩を学びたるか(📒)と。対えて曰く(🤓)、未だしと(🎱)。詩を学ばずんば、以(yǐ )て言う(➰)こ(🚛)となしと。鯉(lǐ(🏙) )退(🧣)しりぞきて詩を(🥎)学(xué )べり(🥗)。他日又独(dú(🗯) )り立て(🕳)り。鯉(lǐ )趨りて庭(tíng )を過ぐ。曰(🏑)(yuē(🗑) )く、禮(🦁)を学びたるか(📘)と(🈁)。対(🏛)えて曰く、未だ(⏱)しと。礼を学(xué )ばずん(✔)ば(🐺)以(yǐ(🦎) )て立(🎤)つ(🔤)ことなしと(🕋)。鯉退(🍳)きて礼(🌐)を学べり(🤰)。斯の(😮)二(🏽)者(🏀)(zhě )を聞けりと(👘)。陳亢(🍗)(kàng )退きて喜(xǐ )びて(🌛)曰く、一を(🚫)問(🏥)いて三(sān )を得たり。詩(shī(📫) )を聞き、礼を聞(wén )き、又君子の其(🤷)の子(❗)こを遠ざく(🚖)るを聞(wén )けりと。
―(👕)―季民篇――(📙)
その場はそ(🐎)れで済(jǐ )んだ。しかし仲(🛡)弓に対する蔭口はや(🔇)はり絶(jué )え(🥎)な(🏆)かった。いうことがな(🙃)くな(🕳)る(😳)と、(🚷)結(🚰)局彼の身(shēn )分がどうの、父の素(🐉)行(🤭)がど(🎰)う(🏍)の(❗)という(🌡)話になって行った。むろん、そ(💉)んな話は、今(jīn )に始まったこ(🕞)とではなかっ(🥋)た。実をいうと、孔子が仲弓(🐰)を特に(💡)称揚(yáng )し出(chū )したのも(👽)、その人(rén )物(🔭)が(🚏)実(shí(🏿) )際優れていたからではあった(🕤)が、何とかして門(mén )人たちに彼の真価を知(😨)らせ、(🧣)彼(🚳)(bǐ )の身(shē(📊)n )分(fèn )や(😗)父(🥩)(fù(🔈) )に(🔟)関(🏞)する噂(⚡)を話題(tí )にさせない(💜)ようにしたいためで(💟)あった。と(🎎)ころが、結(jié )果はかえって(🐫)反対の方に向い(👦)て行(🔵)った。孔子(zǐ )が彼を讃(zàn )めれば讃(zàn )め(🚅)るほ(⏯)ど(🏂)、彼(bǐ )の身(shēn )分(🙀)の賎(🙁)(jiàn )しいこ(🚣)とや、彼の父の悪行が門人たちの蔭口の種に(🌅)なる(⌚)の(🌉)だ(✡)った。
(⏹)と(🍋)、孔子は急に居ず(🔔)まいを正して、射るよう(⏬)に楽長の顔を見つめながら、
孔子は、しかし、それ(🚻)には答えないで、(💹)また歩き出した。そして独(🐮)言(🎲)のよう(🚅)に云った(🎏)。
「3(🕞)むずかしいの(🚵)は温顔を以(yǐ )て父(fù )母に仕(🏖)えることだ。現(🤘)に代(dài )って(📲)仕(shì(📴) )事に骨(⏱)を折ったり、御馳(chí )走(zǒ(📓)u )が(🕚)ある(💣)とそれを親に(🌪)すすめたりす(🐤)るだ(♊)けでは、孝(xiào )行(háng )だとは云えない。」(👃)
「(💛)お前(🛐)にわか(🕸)らなけ(🚱)れば、孟孫には(👣)なお更わかるまい。少し言(yá(🍿)n )葉(🈵)が簡単(dā(💧)n )すぎ(🧛)たようじゃ。」
彼(😛)のために多(duō(💇) )分(🥛)用意されていたであろ(✴)う午飯を(🏢)、彼(🏒)の(♒)帰(guī )ったあと、陽貨がどんな(🔰)顔(yá )をして、どう仕末したかは、孔(💎)子自身(🕑)の関すると(📚)ころではなかっ(🐶)たのであ(👌)る。
「でも、(🏍)近々行(🧔)われ(👑)るお祭は、ずいぶんご鄭重だという(💨)噂(🤐)ですが(🖇)…(⚓)…」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025