アナル av 動画8

A「しかし、(🏉)思(✉)ひ立つたら宋へでも渡(🖲)らうとする(📱)将(🧞)軍家です。」(🖌)

Aそれ(📗)きり(🤧)私は(🥏)、彼女と口をききませ(📡)ん(🛹)でした。

Aソレカラ、僕ハ(🍘)アナ(⛩)タ方ニ隠シテイタコトガアリマス(😾)。ト云ウ(🐼)ノハ、イツゾヤ東京ヘ行ッ(🛠)タ時弘君ニ話シテ(🚖)シマッ(😗)タノデ(🔛)ス。………ソ(⚫)ウ云ウ訳デ、(📓)結果(🚬)ハ案外ヨカッタ(🔽)ト思ウ(🍊)ノ(🎰)デスガ、ソノ(👀)後弘君(🎸)ノ様(😌)子(🎧)ニ変ッタ点ガアルカドウデスカ。僕ノ所ヘ(🗝)ハ時々手紙ヲクレル(⏩)ケレド(😵)モアノ晩(🥛)ノコ(🌥)ト(⌚)ニハ一言モ触レ(🏻)テナイ。中々(🐩)悧巧りこうナ子供デス(🥓)。ナドト胡(🚸)麻化ごまか(👅)ス(🆖)ノ(🖖)デ(🔔)ハ(💯)ナイ(📋)ガ、(🗿)余計ナオセッカイ(💭)ヲシテ悪(🆔)カッ(🛺)タラ詑あ(😷)やマ(💶)リマス。シ(🎟)カシ私ひそカニ思(💛)ウノニ、(🚷)却かえッテ僕ガソウシタ方(📷)ガ「(🎢)気ガ(🐞)楽(🚭)ニ(🕯)ナリ」ハシ(🖖)ナイデスカ。…(🚋)…(🕍)アナ(👪)タノ今ノ良(🌅)人(🛬)おっ(🍈)と(🚌)ノコト(🅰)、(🎷)及ビ弘君ノコト(🍇)ハ、御依頼ガナクトモ親(🛄)戚ノ一人(🥖)トシテ、親子ノ性(🐼)質ヲ(📊)最モ良ク(🕕)理解(🐶)シテイル友人トシテ(🈁)、及(🙍)バズ(🎋)ナ(🌈)ガラ出来ルダケノ事ハスル積リデス(🚈)カラ、決シテ心配シ(😮)ナ(🅱)イデ下サイ。多分二人トモ打撃ニ堪エテヤッテ行(🎀)ケルト思イマス(🛋)。ド(🍰)ウ(🏝)セ人生(😐)ハ平坦ナ道バ(😑)カリデハ(🧔)ナ(🐥)イ。男ノ(🌇)児ニハ苦労ガ薬デス。斯波(📜)君ニシタッテ今マデ苦労ガナサ過ギタン(🔑)ダ(🔚)カラ、一遍グライアッテモイイ。ソウシタラ我ガ儘ガ(🌲)直ルカモ(🎸)知(🦎)レナ(🖌)イ。

A当時、私のこ(🥓)んなふし(🚄)だ(🍢)ら(🔤)な(🍦)有(🍵)様は、会(👑)社の者は誰(🧡)も知らない筈はずでした(🐂)。家に居る時と会社に(👶)居る(🍚)時と、私の(👕)生活(🎙)は劃然かくぜ(🛩)ん(⬛)と二分(🍗)され(🏆)ていま(😮)した。勿論もちろん事務を(🏢)執っている際(🔈)でも、頭の中には(👘)ナオミ(💢)の姿が始終チラついていましたけれど(🙊)、別段(🎢)それ(🥓)が仕事の邪魔になるほど(㊗)で(🈯)はなく(🌷)、(🌿)まして他(👟)人は気(🕎)がつく訳もありませ(📐)ん。で、同僚(🈹)の眼(🌃)には私は矢張君子に(🔜)見えているのだ(🌪)ろうと(🔼)、そう(🎦)思(🐎)い込んでいたことでした。

A　紙と云うもの(🔗)は支那人の発明である(🔑)と聞くが、われ／＼(🌡)は(⛷)西洋紙に対すると(🔕)、(📪)単なる(🕳)実用品(㊗)と云(🔪)う(🌑)以(💕)外に何(🤳)の感じも起らないけれども、唐(🍐)紙や和紙の肌理きめを見ると、(🌿)そこに(😉)一種(🏥)の温かみを感じ、心(♎)が落ち着くようにな(♉)る。同(🚜)じ白いの(📦)で(⏯)も(❣)、西洋紙の(📃)白さと奉書や白唐紙の(📃)白さ(✋)と(📥)は違う。西洋紙(🎿)の肌は光(🚤)線を(🤲)撥ね返す(🍇)ような趣があるが(👜)、奉(🍍)書(😘)や唐紙の肌は、柔かい初(🥑)雪の面(🌕)のよう(🕣)に、ふっくらと光線(💿)を中へ吸い取る(😤)。そうして(🐦)手ざわ(⚽)りがしなやか(🏤)で(🦀)あり、折っ(💪)ても畳んでも音を立て(🍀)ない。それは(🌂)木の葉に触れて(🥄)いるのと同じように物静かで、しっ(🔲)とり(🚻)し(🛅)ている。ぜん(🍁)たいわれ／＼は、ピカピカ光る(🥟)も(😭)のを見(🐟)る(🥥)と心が落ち(🔸)着(🐪)かないのである。西洋人は食器などにも(💽)銀や鋼(♌)鉄やニッケル製(🍯)のものを用いて、ピ(⛅)カピ(🛋)カ光る様に研みがき立(🍌)てる(🔔)が、わ(🌿)れ／(👵)＼はあゝ云う(💆)風に光るも(👃)のを嫌う。われ／(🌖)＼の方でも、湯(🍧)沸しや、杯や、銚子(🏫)等に銀製のものを(🌊)用いることはあるけれども、あゝ云う風に研き立てない。却って(🏛)表(🥐)面の光りが消えて(👢)、(🆕)時代がつき、黒く焼(🐐)け(🛐)て来るの(📬)を喜ぶので(📟)あって、(⚡)心得のない下女な(🏎)どが、折角(⬆)さびの乗(🕘)って(🛃)来た銀の器をピ(😑)カ(🖖)ピカに(📷)研(🎎)いたりして、主人に叱ら(🤣)れるこ(⛷)とがあるの(🎬)は、何処の家庭でも起る事件である。近来、(🍁)支那料理の食器は(🏩)一般に錫製(🕷)のもの(🚭)が使われて(🧦)いる(🍫)が、恐(😺)らく(🕴)支那人はあ(🥖)れが(😖)古色を(🛌)帯びて来るの(🌟)を愛するのであろう。新(🌓)しい時は(🌥)ア(👲)ルミ(🐒)ニ(👹)ューム(🥘)に似た、あまり感じのいゝもので(💤)はないが、(💌)支那人(🔃)が使う(🌋)とあゝ云う風に時代をつけ(🎤)、雅味のあ(🧓)るも(📺)のに(🚰)してしまわなければ(🌶)承知しない。そ(🔵)してあ(🚵)の表面に詩の文句などが彫ってあるのも、肌(😽)が黒ずんで(👞)来るに従い、しっくりと似(🎹)合(🍓)うようになる。つまり(📈)支那人の手にか(🆕)ゝると、(✊)薄(🐣)ッぺらでピカピカ(🍇)する錫(👘)と云う(🌕)軽金属が、朱(🔫)泥(🔁)のよ(🚙)う(🈴)に深みのある、沈(🏤)んだ(👈)、重々し(🛺)いもの(🎺)になる(📱)ので(😲)あ(🌾)る。支那人はまた玉ぎょ(🕓)くと(🗨)云(💲)う石を愛(🐠)する(➡)が、あの、(📚)妙に薄濁りのし(🐗)た、幾百(🤫)年もの古い(👜)空気が一つに(🧣)凝結したような、(🧑)奥の奥の方までどろ(🍆)ん(🔯)とし(🐡)た鈍い光りを(💿)含(🚽)む石のかたまり(🤟)に魅力を感ずるのは、われ／(🏣)＼東(🎄)洋(🙇)人(🛒)だけではな(👣)い(👶)で(🥄)あろうか。ルビ(🔛)ーやエメラルド(⚓)のような色彩があるのでもなければ(🐳)、金剛石のよ(💰)うな輝き(🍫)が(👫)あ(🦃)るのでもないあゝ(🔅)云う石の何処に愛(📽)着を覚え(🤷)るのか、私たちにもよく分らないが、(😦)しかしあの(👫)どんよ(🔦)り(🥘)した肌(🔫)を見ると、(🤥)いかに(💓)も支那の石らしい(💲)気(🐎)が(😻)し、長い過去(🐞)を持つ支那文明の滓おりが(🔴)あの厚みのある(🚓)濁り(😰)の(🍥)中に堆積(🛷)しているように思われ、支那人が(😖)あゝ云(🔅)う(🛅)色沢や物質を嗜好す(🎾)るのに不思議は(🏝)ないと(⛲)云う(🍗)こと(🐶)だけは(🦊)、(🌌)頷ける(🔱)。水晶(🆑)などにして(🚝)も、近頃は智利チ(🌷)リから沢(😏)山輸(🤓)入さ(💙)れる(🌌)が、日本の水晶に比べ(🏝)ると、智(🐞)利チリのはあ(🦆)まり(🚕)き(🔬)れいに透きと(📰)おり過ぎている。昔からあ(🆔)る甲(📞)州(🚄)産(🚩)の水晶と云(👨)う(🥥)も(🔸)のは、透明の中にも、全体にほんのりとした(🛴)曇り(🥤)が(💎)あって(🎻)、もっ(🆓)と重々しい(🐢)感じが(🌠)す(🕝)るし、草(🕖)入(⌚)り水晶などと云っ(🚞)て(🆙)、奥(🔨)の方に不透明(🐈)な固形物の混入している(🦄)のを、寧ろ(🏠)われ／(🚩)＼は(🌏)喜(🚆)ぶのである。ガラス(📠)でさえ(💵)も、支那人(🍈)の(🕘)手に成った乾隆グラスと云う(🤮)もの(🤙)は、ガラスと云うよ(👺)りも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いでは(😖)ないか。玻璃を(🍀)製造する術は早(🆘)くから東洋にも知られていながら、それが西洋(🚛)の(💸)ように発達せずに終り、陶器(🏦)の方が(🚖)進歩したのは、よほどわれ／＼の国民(🎧)性(🏏)に関係する所が(🐐)あるに違いない。われ／＼(📒)は一(👟)概に(🚶)光るも(🚐)のが嫌(🍙)いと云う訳ではないが、浅く冴えたものよりも、沈んだ翳(🗽)か(🌕)げりのある(🌽)ものを好む。それは天然の(🍹)石であ(✍)ろう(🔳)と、人工の器物であろうと、(🔽)必ず時代の(❔)つやを(😼)連想させ(🦖)るような、(👤)濁りを帯びた光り(🤔)なので(🐝)ある。尤も時代のつやなどと云うと(🅱)よく聞えるが、実(🤫)を云え(🍉)ば手垢の光りで(🎛)ある。支那に「手沢」と云う言葉が(⛎)あり、日(❗)本に(🍇)「(🎺)なれ」と(💶)云う言葉があ(👎)る(🏮)のは(⏸)、長い年月の間に(🌝)、人の(🤧)手(♎)が触って、(🦖)一つ所をつる(🎡)／＼撫でて(📐)いるうちに、自然と脂が(🥣)沁(🎣)み込ん(⌚)で(🌂)来(📐)るようになる、(😭)そのつやを云うのだろうから、云い換えれば手(🎽)垢に(☝)違いない(🌈)。して見れば、「風(🍯)流は寒きもの」であると同時に、「(⏭)むさきものなり」と(⏺)云(🍬)う(🤙)警句も(☔)成り立つ。とにかくわれ／＼(🐭)の喜ぶ「雅致」と云(😼)うものの中(🥑)には幾(🏨)分の不潔、かつ非衛生(🔴)的(🔬)分子がある(🥇)ことは否ま(🌶)れない。西洋人(⛵)は垢を(😵)根こそぎ発き立てて取(🥍)り(🎓)除こうとするのに反し(✒)、東(🎇)洋(🎨)人は(🌶)そ(🎐)れを大切に保存し(😨)て、(📤)そのまゝ美化(🎯)する、と(💓)、まあ負け惜しみ(🕸)を云(🥖)えば云(🔵)うと(🗡)ころ(✊)だが、因果なこ(🎉)とに、(🙆)わ(⤴)れ(🐓)／(👿)＼は人(🤠)間(🔣)の垢や(🍮)油煙や風雨のよ(🏼)ご(🏉)れが附いたもの、(👋)乃至(🤗)はそれを想い(💜)出さ(🍩)せるような色あい(🌵)や光沢(🧝)を愛し、そう云う(🏅)建物や器(🙁)物の中(⛄)に住んで(🔅)いると、奇妙に心が和やいで(🍌)来、神経が安ま(👡)る。それで私はいつも思(🎖)うの(🧜)だが、病院の壁の色や手術(😔)服や医(🕷)療(🎲)機械なん(💃)か(🌗)も(🐃)、日(🖖)本人を相手にする以(😕)上、あゝピカピカ(🕢)するも(⏭)のや真っ白な(🚼)ものばかり並べないで、も(📀)う少し(🖇)暗く、柔かみ(🚿)を附けたら(👽)どう(🕉)であ(👈)ろ(💽)う。も(😥)しあの壁が砂壁か何かで(📙)、日本(💕)座敷(🥇)の畳の上に臥ねなが(🌸)ら治療を受(🏝)けるの(🔀)で(💃)あったら、患(🍓)者の興奮が(✍)静まるこ(🌮)と(🎺)は確(🔲)かである。われ／＼が歯医(🌖)者へ(🦕)行く(😩)のを嫌うのは、一つに(🤙)はがり／＼と云う(🤖)音(🏝)響に(📭)も(🎒)因るが、一つ(💑)に(🕑)はガラスや金属製のピカピカ(❔)する物が多過ぎるので、それに怯(🛒)えるせいもあ(🎐)る。私(⤵)は神経衰弱の激し(💃)かっ(🍴)た(🍲)時分、最新式の設備を(🐪)誇るアメリカ(🔫)帰りの歯医者と聞くと、(🍛)却(🐶)って(🎦)恐毛を(🧦)ふるった(🎛)もの(🗺)だった。そして(🍅)田舎の小都会(👻)などにあ(😔)る、昔(🤟)風(📌)の日本家屋に手術室を(🏬)設けた、時代後(🍝)れのしたような(🥌)歯医者の所へ好んで出かけた(🥫)。そ(📩)うかと云(📓)っ(🚍)て、古色(✍)を帯(🐍)びた医(🌧)療(🎧)機械(❎)なんかも困ること(🌿)は困るが、(🐈)もし近(🌇)代(⛷)の医術が(📛)日本で(⚽)成長した(🌇)のであっ(🥟)た(🎲)ら、病人を(🌦)扱(😏)う設備や機械も、何とか(⏳)日本座(🅱)敷に(🕥)調(⛰)和す(🧑)るよう(🍳)に考(🛌)案(🤺)さ(🌁)れてい(🤦)たであろう。これもわれ／＼が借り物のために損をしている一つ(⚡)の例(👈)であ(😤)る。

A「(🐭)きっと(💟)だろうね？　約束(💕)す(🔔)るね？」