(🚥)そう、そう、ある(🐟)川(⬆)の(♍)流れに(🕐)添う(🗓)てい(🚶)かだを下す人が(🔢)あ(✉)ったのもそ(🌞)の一(👘)つです。そ(🙉)れが材木のい(🖥)か(📻)だでなし(🍐)に、(⏩)竹(🈵)のいか(🎽)だであ(🎦)ったのもめず(📋)らしく思(🔶)われたことを覚え(🏯)ています。土地(🥙)不案(àn )内(nèi )な(➡)わたしも(💂)、その川(chuān )に(🦗)ついて水上み(🆖)な(🔋)かみのほう(💆)へ進みさえすればいいと感づ(🕟)きました。だんだ(🚺)ん(🧣)歩(bù )いて行(háng )くうち(🕸)に、川(✔)の水(🥖)は谷底の下(✂)(xià(📙) )のほうに見(jiàn )えるよ(🌐)うになって(🚷)、がけづ(🕦)た(🥟)いの道(🐛)へ出ました。
四 両親の墓(🕐)(mù )
(👪)オヤ、さか(🏿)んな(🖥)鈴(líng )の音(🌻)(yī(🚌)n )もしま(🕔)すよ。そ(🏧)れ(🏮)がこの谷(gǔ )底へ活気をそそぎ入れるよう(😨)に聞(wén )え(🏉)て(🔂)き(🌔)ていますよ。
四 馬(mǎ )市の立つ町
そんなら、(🚓)自分の見(➗)(jiàn )てきた地方(🕚)のこ(🥜)とを一つ聞いてもらおうと、川上へ行(📡)っ(🐻)てきた(🙉)かわずが言い出しました。信濃しなのの一(yī )部だけ見て(🔹)、これが(📰)山(🕜)(shān )国(👤)全(quán )体の姿(📧)だ(👖)と思われても(🆗)こ(💂)まる。それに(⏭)は、どうしても千(qiān )曲川(chuān )の上流について、南佐久みなみさく(⚫)の地方(🐚)へはい(🖐)ってみない(🛣)と(💗)わからない(⚾)というのが、このかわ(🕧)ずでし(💋)た。
皆さ(🐿)んはお友(yǒu )だ(🍓)ちを(🗝)なくした覚(😗)えがあり(🆘)ま(🎛)すか(🤟)。わたしに(🏫)は二十七の若さでなく(👙)なった一人(rén )の(🧙)お友だち(🍢)が(🧣)ありま(📰)した(🍎)。わたしが(🥢)その(🌁)人を(🕧)知ったのは(🥩)なくなる三年(nián )前ぐ(🐑)らいからで、そ(💭)んな(👊)短(duǎn )い交際では(🏵)あり(🎞)ま(🧤)したが、不(🚕)思議にも(👄)そのお(😟)友だちはなくなったあ(📐)とに(🏤)な(⛷)って、いろい(🔩)ろわ(🌩)たし(🔷)に話しかけるようになりました。その人(🎀)ののこし(🙁)た言葉が物(wù )を言うよ(😹)うに(🌓)なりました。ほん(🅾)とに(🚢)、そのお友だちは遠(🚺)い草葉のか(🔽)げからも深(🕊)い声を送ってよこ(🐸)す(🎳)よう(🙋)な人でした。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025