日本《無料 アダル ビデオ》2行目ライン
無料 アダル ビデオあらすじ
○ 巫(📡)馬(mǎ(🤘) )期＝＝孔子の門人。巫馬(mǎ )は姓、期(qī )は字(👤)、名は施(💣)（し）(🥃)。
「鳥(🏐)は(🏥)死ぬまえ(🥙)に悲(🤥)しげな声で鳴(🍔)き、人(⛅)は(👀)死ぬまえに善(shàn )言を吐く(👮)、と(📄)申(shēn )します。これから私(sī )の申上(🥘)げますことは、私の最後(💧)の言葉でございますから(💔)、よ(🐬)くおきき下(🦔)さい(🚡)。およそ為(🕡)政家(jiā )が(🗒)自分(🤴)の道(🕰)(dà(⛹)o )と(🌆)して大切にしなけ(🐣)れば(🛒)ならないことが三つあります。その第(👣)一は態(🦀)度(🈴)をつつ(🚾)しんで粗暴怠慢にならないこと、(💏)その第二(èr )は顔(🖲)色を正しくして信実の気(✌)持(🍦)が(🧟)あ(🌍)ふれるこ(⬛)と、その(🔻)第三は(🛏)、言葉を(👰)叮重にして(🍊)野卑不合(😁)理(🦖)(lǐ(🏊) )にな(😧)らな(🚢)いこと、(🚮)こ(⚡)れであります。祭典のお供物(wù(🤤) )台の並べ方(🎱)などのこまかな技術上(shàng )のこ(🐔)とは(🧢)、それぞれ係の役人がおり(🅰)ま(🐳)すし、一々(💇)お(🔫)気にかけられ(🎾)なくともよいことでございます(🏛)。」(🧐)
「楽師(❎)の(🈚)摯しがはじめて演(yǎn )奏した時(shí(🌓) )にきいた関雎かん(🧛)しょの(🎀)終曲(🔼)は、洋々とし(🏎)て(🔥)耳にみちあふれ(🚊)る感(gǎ(🎵)n )が(👺)あ(🔯)ったのだ(🈯)が――」
先師は、(🌽)喪(sàng )服を(🏺)着(zhe )た人や、衣冠(guàn )束帯(dài )を(🏈)した人(☝)や、盲人(🐴)に出会われると(🚫)、相手がご(🦂)自分(fèn )よ(🚪)り年少(☕)者の(🕓)も(💰)の(🎙)であっても、必ず起って道をゆ(🤸)ずられ(🚌)、(😉)ご自(zì )分が(😥)その人たちの(🏖)前を通られる時(🕎)に(🎄)は(🤚)、必ず足を早(zǎo )められた。
先(xiā(🌬)n )師はめった(🎍)に(🥟)利益(yì )の問題(😑)(tí(🐗) )にはふれられなかった。たまたまふれられ(🏂)る(❇)と、(🥁)必ず天命とか仁(🍿)とかい(😏)うことと結(💘)(jié )びつけて話(🤝)された。
○ 聖人・君子・善(shàn )人＝＝孔子のいう(👢)聖(shèng )人・君(👁)子(🥩)は(🌞)常に政治と(🈲)いうこ(🥘)とと関係が(🎃)ある。現に政(🤧)治の任に当(🔧)つていると(🎸)否とにかかわらず、完全(🏞)無(wú(💹) )欠(🌥)な徳と、自由無(wú )碍(ài )な為(wéi )政能(🦐)力をもつた(🚸)人が「聖人(rén )」であ(📕)り、(🙆)それ(🐗)ほどではなくとも、理想と識(shí )見(jiàn )とを持(🤙)ち、常に修徳(💸)にいそしんで為政家として恥かしくな(🏼)い人(rén )、少くとも政(zhèng )治に志(💿)して修(😌)(xiū )養をつんでいる(🍘)人(💋)、そう(💻)いう人(🛤)が「君(🎂)子」なの(🏷)である。これに反して、「(🤬)善人」は必ずしも政(📤)治と関係はない(💜)。人(rén )間(🈷)として諸(zhū )徳のそなわつた人とい(🏼)う程(ché(💨)ng )度(🖱)の(🎞)意(yì )味で(👏)用(🌟)(yòng )いられている。
○ 射・御(🈲)＝(🗜)＝禮(lǐ )・楽・射・御(🥘)・(👖)書・数の六芸のう(🔬)ち射（弓(gōng )の(📉)技術(🌟)）と御(🔛)（車(⏩)(chē )馬を御する技術(shù )）とは(🔴)比(🚙)較(🚰)的(🏔)(de )容易で下(🥢)(xià )等(💊)な技術と(🍇)されてお(🧞)り(🌯)、(📤)とり(💱)わけ御がそうである。孔子(zǐ )は戯れに本(👙)章(👵)のようなことをいいな(🐪)が(💬)ら、(🏏)暗に自(💒)分(🙂)(fèn )の(🌇)本領(lǐng )は一(🌚)芸(yún )一能に秀(⬜)でる(💇)ことにあるのではない、村人(rén )たちの自(zì )分に(💂)対する(✨)批評は的をはず(🕥)れている、という意味を門(🐆)人たちに告げ(㊗)、そ(🧝)の戒(🕍)(jiè )め(📍)とし(🐞)た(📺)も(🏔)のであろう。
「(🚖)泰(📙)伯(😭)たいはくこそは至(🈳)徳(dé )の人という(🚕)べきで(🍎)あろ(📠)う。固辞して(📗)位(🌟)をつがず(🏙)、三(💨)たび(🌞)天下を譲っ(😺)た(🅾)が、人民にはそう(🦐)した事(🐶)実をさえ知らせ(💔)な(🎡)かった。」
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