一人称 オナニー9

A承元(💧)四年(🦖)庚(🤯)午(🌯)。五月小。六日、癸巳(🚡)、将軍家、(🕘)広元朝(🤐)臣(🐾)の家に渡御、相州(🍵)、武州等参らる、和歌(🎛)以下の御(👋)興宴に及ぶと(🎸)云々、亭(✊)主三代集を以て贈(⭐)物と為すと云々(♎)。廿(🏣)一日、戊申(🚬)、将軍家、三浦(🗒)三崎(🎅)に渡御(🚉)、(🍃)船中に於て管(📎)絃等有(🍦)り(👬)、毎事興を催す、又小笠(🍾)懸(😸)を覧る(🌴)、常盛(🚤)、胤長(🛷)、幸氏以下其射手たりと云々。廿五日、(🔬)壬子、陸奥国平(🏐)泉保の(✒)伽(👜)藍(👄)等興隆(👯)の事、故右幕下の御時、本願基衡等の例に任せて、(🏷)沙(🥓)汰致す可(🐥)き(💷)の旨、(🎏)御置文を残(❣)さる(🍾)る(👌)の(🈯)処、寺塔年を追ひて破壊(😲)し、供物燈明以下の事(🎧)、已に断絶(🕌)す(❄)るの由、(📈)寺僧各愁へ申す(⛳)、仍つて広元(📬)奉行(😜)と(🤽)して、故の如く(💞)懈緩の(✈)儀有る可からざるの趣、(👢)今日寺領の(🔍)地頭の中に仰せらると云々。

A　さ(📸)て、(📧)きょう(🎊)は、(🏫)何をお話いたしましょうかな。何も別に(🔙)お話す(🍨)る程(🚔)の珍(🛤)ら(♓)しい事もございませぬが、（こんなに気取ら(🙂)ない(😩)と、いい先生なんだが）(⛏)本当に、いつもいつ(🍎)も似たような話で(🥜)、皆(😏)様も（誰もいや(🈴)しない）うんざり(🐙)したで(📝)ご(🌸)ざいましょう(🌁)から、きょうは一(🚸)つ(🔶)、(🍬)山椒魚という珍(🕔)動物に就いて、(☔)浅学の一端を御披露ひろ(🥉)う(🌥)しましょう(❄)。先日私(📛)は、素直な書生にさそわれまして（いやな事を言う）井の(🥨)頭公園の梅(🧚)見(👍)としゃれたので(📪)ありますが、紅(🐕)梅、白梅(🆗)、(🍳)ほつほつと(🍰)咲きほころび(🚳)（紅梅は咲いていなかった(⏳)）つつ(😦)ましく(❗)艶(🏓)えんを競きそい(🏊)、(🐷)まことに物静(🈹)か(🍆)な、仙境とはかく(😛)の如きかと、(🚥)あなた、(🏘)こなた、夢に夢(🤧)みるよ(🔫)うな思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（(🏃)親子ど(🐾)んぶり(🌞)、親子どんぶり）ふと眼前に(🐝)あらわれたるは、幽玄(👱)なる太古の動物、深山の（(🤛)言うという字(⚪)に糸(🎌)二つか）巒(🚕)気(👳)らんきたゆとう尊(🅱)い(🔜)お(🥔)姿、ごそりごそ(🐑)り(🍩)と(🏋)うごめ(🐌)い(🐾)ていました。いや、驚かなくとも(🌖)よろし(🧜)い。これが、その、れいの山椒魚であったという(🍄)わ(✊)けなので(🗒)ありま(🛣)す。私たちは、(🍂)梅(🍽)が香に酔(👚)いしれ、ふらふら歩(📋)いて、(🍶)知ら(🎩)ず識らずのう(🗯)ちに公園の(🚒)水族(💸)館にはい(🚰)っていたのであります。山椒魚。私(🔵)は(📉)その姿を(♿)見(🛂)て直観いたしました。これ(⛏)だ！　こ(🔰)れこそ私の長年(🛀)さがし求めて(🖤)い(🏻)たところの恋人(🐘)だ(😑)。古代そのまま(🛬)のにお(🏕)い。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）こ(🔅)れは、全く(✌)日本のものだ。私は(💘)、お(👎)もむろに、かの同行の書生に向い、この山椒(🌵)魚の(🐠)有難さを説いて(🤽)聞かせようと(🌻)思ったとた(🌸)んに、かの書(👝)生は突如狂(📞)人の如く笑い出しました(🙁)ので、(🐋)私は実に不愉快(🎞)に(🏴)なり(🖼)、説明を中(🌥)止(💊)して(💟)匆(🏏)々そう(🤘)そうに帰宅いたしたの(🧘)でございま(🗨)す。きょうは皆(🕟)様に、まずこ(🕷)の山椒魚の学理(👄)上の説明を(👶)少しお聞かせ致(💬)し(🐙)ましょ(🔋)う。日(✉)本の(🎑)大きい山椒魚(💭)は、こ(🥢)れは世界中でたいへ(👏)ん名高いものだそうでございまして、私が(🛷)最近、石川千代(🎧)松博士の(🚗)著書(☔)な(🔏)どで研(🤼)究いた(🐿)しました(🌙)ところに依(👻)よ(🦔)れば、いま(💃)から(🍼)二(🙀)百(🐺)年ばか(🏇)り(😢)前(🏬)に独逸ドイ(🛹)ツの南の方で、これまで見た(🤹)事(🕷)も無い奇妙な(🥃)形の化石(🍥)が出まして、(🗼)或る(😶)そそっかしい学者が、これこそは人間の骨だ(㊙)、人(🚧)間は昔、(🧀)こんな醜い姿をして這(🕐)はって歩い(📯)てい(📙)たのだ、恥(🈹)を知(🦑)れ、などと言(🔙)って学界の紳士たちをおどか(👘)したので(🦗)、その石は大変(🈸)有名になりまして、(🕵)貴婦人はこ(🔻)れを憎み、醜男(🔮)は喝采(🏢)かっさいし、宗教(🖼)家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨て(💾)て(🥒)置(🛃)かれぬ一大(🥩)社会問題(🍵)にさえ(💍)なり(👨)かけて来ま(🎭)した(💦)ので、当(😿)時の学界の(👉)権威たち(🤑)が打ち(🏅)寄り研究の結果、(🎅)安(🕰)心せよ、これは人間の骨では(🍥)ない(🍶)、しかしなんだか(🏨)わ(📬)からない、亜(📸)米利加アメリカの谷川(😉)に(😗)棲す(❌)む(🔡)サ(🖖)ンショ(🏂)ウウオ(😼)という小動物に形(🎰)が(🚭)よく似ているが(🔓)、け(🌯)れども、(⛹)亜米(🍓)利加にいるそのサンショウウ(⏹)オは、(🐚)こんなに大きくはない、両者(🚆)の間には、その(🛣)大きさに於い(🕚)て(🏅)馬と兎くらい(🖥)の相(🌃)違(🗼)がある。結(💔)局、なんだ(🚓)かわからないが(🍡)、ま(🍼)あ、大サンショ(🔀)ウウオとでも(👹)い(🚌)うものであろ(🏄)う(📱)、と(👴)気の(✨)きいたごまかしかたをして、いまはこ(🤦)の(🦖)大サ(✊)ンショウウオな(✋)るものは(🐇)死滅して世界中の(🐅)どこにもいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ(💹)、(📆)ひとまず(🦈)落ち(🚶)つ(💑)く事(😾)にいたしまし(🏻)た(㊙)が、さてその後、(♿)シーボ(📈)ルト(🙂)という人が日本にま(🚶)いりまして、或る偶然の機会に(👳)れいの一件(🏀)がのそりのそり歩いて(💡)いるの(📥)を見つ(♑)け(☔)て腰を抜かした。何千年も前に、既に地(🤝)球上から影を消したもの(📺)と(🆒)ばかり(🔃)思われていた古代の怪(🗑)物が、生きてのそ(😧)のそ(🙇)歩いて(♏)いる(🐸)、あ(🌻)あ、ニ(🏡)ッポンに大サンシ(🌏)ョウウオ生存(🕑)す、(🔵)と(🦂)世界中の(🎫)学界(🚧)に打(🍣)電(🎯)いたし(🆘)ました(🎷)。世界中の学者(🌭)もこれには(😽)、(🐨)めんく(⭐)ら(🎌)った。うそ(🍤)だろう(⌛)、シーボルトという奴は、(🦄)もとか(🖌)ら(🦆)、ほら吹きで(🔨)あった、などと(⏭)分別臭い顔をして打ち消す学(🥕)者(🍎)もご(🏜)ざいましたが、どうも、そのニッ(🦗)ポンの大(⚓)サンショ(🍄)ウウオの(✌)骨格が、欧(🍳)羅巴ヨ(🌠)ーロッパで発見(🥂)せられた化(❕)石とそっく(🔮)りだという事が明白になってまいりまし(🌪)たので、知らぬ(🚿)振り(🌝)をしているわけ(🌀)にもゆかず、ここに(🐛)日本の山椒魚(🔏)が世界中の(🌝)学(🎵)者の重要な研究課目(🏡)と(🐒)相な(🤤)りまし(🕥)て、いやしく(🏰)も古代の動物に関心(🎟)を持つほどの者は(💝)、ぜひとも一度ニッポンの(🐄)大サ(🥢)ンシ(👗)ョウウ(🚢)オにお(💸)目にかから(🚹)なけ(🔤)れば(🎥)話にならぬと(⛰)まで(💺)言わ(🖥)れる(📰)ようになって、なんとも(🛴)実(🗨)に痛快(🤞)無比、(🚷)御同慶(💘)の(🎐)い(♈)たりに堪えません。思(🚄)っても見よ（(🎸)ま(🗾)た(🕯)気取りはじめた）太古(❄)の動物が太古そのまま(🌙)の姿(📔)で、い(💶)まも(👖)なお(🥞)悠然と(🤜)この(🚞)日(😲)本の谷川に(🅰)棲(♉)息(📡)せいそく(🔈)し繁殖(🐇)し、(🎖)また静かにものを思(🐡)いつつある様は(🤲)、これぞまさしく(🚀)神ながら、万(🔮)古不易の豊葦原とよ(😕)あし(🏘)はら瑞穂(⏪)国みずほのくに、か(🈵)の(👸)高志こしの八(🌠)岐やま(👭)たの遠呂智おろち(📮)、ま(🤹)た(💙)は稲羽いな(🎨)ばの(🔁)兎(📟)の皮(🚎)を剥は(👖)ぎ(🥩)し和邇わになる(💓)もの、すべて(🐔)この山(😣)椒魚ではな(🈸)かった(🎁)かと（脱線、脱線）(♐)私は思惟し(🍁)いつか(🚅)まつるので(🚺)ありま(🏷)すが(🌓)、反対の意(🍻)見をお(🍝)持ちの学者もあるかも知れ(🚬)ません(🎰)。別段、こだわ(😋)るわけでは(🍟)あ(❓)りませんが、(🐸)作(🌶)州の津(🛫)山から九里(🌗)ばかり山奥へはい(😦)ったところに向湯原村とい(🧠)うところがあ(🌋)り(🧣)まし(👧)て、そ(⭕)こにハンザキ大明神とい(🛃)う神様を祀(🕉)ま(👖)つっている社やしろ(👠)がある(⛩)そうです。ハン(💴)ザキと(🛎)い(💭)うのは山椒魚の方言の(📺)ようなもので(🎫)ありまして、半分に引き裂かれても(🐈)なお生きているほど生(📿)活力が強いという意味が(🆖)あ(🌁)るのではなかろう(🔲)かと思(📽)います(📫)が、そ(🥡)のハンザキ大明(🈂)神として(🚠)ま(😶)つ(🏆)られ(😞)てある山椒魚も、おそろし(🐰)く強く荒々しいもので(🍹)あったそ(🌘)うで、(📶)さかんに人(🐍)間(😽)をとっ(🤭)て(🔲)食べ(💼)たという(♍)口碑(💃)こ(🤣)うひがあ(➰)りまして、それは作陽誌(🗿)という書物に(🛬)も出(🍔)ている(📠)よ(🉑)うでございま(🌧)す(🗞)。あ(🧀)んまり人間をとって食べ(🗡)るので、或(🙆)ある勇士がつい(📴)に之(🕴)これを退治して(🆙)、あと(👁)の祟たたりの無いよ(🚺)うに(🏫)早(🐗)速、大明(⏬)神として祀り(😵)込めてうまい具(🚡)合におさ(🔶)めたという(💑)事(🐸)が、その作陽誌という(✊)書物に詳しく書かれてい(🔘)る(🕡)ので(🔀)ござい(🙎)ます。いまは、ささやかなお(🙎)宮ですが、その昔は非常に(🛎)大き(💚)い(🧗)神(🕞)社だったそう(💥)で、なんだ(🚕)か、八(🎒)岐や(🚎)またの(😞)大蛇おろちの話(🙁)に似ている(💰)ようなと(⛽)ころもある(😧)では(🧘)ございませんか(🍾)。決して、こ(🌑)だわるわけではありませぬが、作陽誌によりますると、そのハ(📔)ン(🍬)ザキの大きさが(🕗)三丈も(🧑)あ(👰)った(🈶)というのですが(🚞)、それ(🗾)は学(🧚)者たちにとっ(🌜)ては疑(🎫)わしい(😄)事かも知れませ(🤪)ん(🎥)が、(📬)どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と(⏫)言っ(🥣)た(🌲)ら三丈と信(🐒)じ(🎑)たらいいではな(👂)いか。（何も速(💞)記者に向って怒る(🤖)必要(🚌)は(🤦)ない）とに(⌛)かく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうし(😸)てなかなか大きい(💕)のも居ったという(🎩)事を私は信じ(⚫)たいのでございます。い(📗)ったいあの動物(🥄)は、からだが(🎡)扁平へん(🌊)ぺいで(🚖)、そう(🖌)して(♋)年を経ると共に、頭が異様に大きく(😒)な(🦐)り(🌿)ま(🚃)す。そうして口が大(🦊)きく(🐪)なっ(😫)て、いまの若い人た(🤟)ちなど(👧)がグロ(💢)テス(🏈)クとか何とかいって敬遠(🥟)した(🎟)がる種類(🐉)の風貌(🚕)を(🗓)呈し(🥙)てまいりま(🛩)すので(🍸)、昔の人がこれ(❤)を、(👧)た(📘)だものでない(📎)として畏怖いふしたろうと(✉)い(🧛)う事も(📁)想像(🥌)に難(🤽)くないのであ(🎩)ります。実際また、いま日本の谷川に棲息(🍥)している二尺か二尺五(🌶)寸(✍)くらい(🌁)の山椒魚でも、くらいつ(💈)いたり何かする(🧑)と(🎃)酷ひどいそうです。鋭い歯はありませ(🙄)んけれども何せ(🧗)力が強(🐥)うございますから、人間の指の一本(🍏)や(🌔)二本(🔰)は、わけな(㊙)く食(➖)い(😐)ちぎるそ(🤾)うで、どうも、いやに(🕋)なります(🏔)。（失言）その点(🔚)に就い(😤)ても私は(🚬)山椒(🍰)魚に対して常に十分(🛣)の敬(🎦)意を怠らぬつ(👏)もり(📚)で(👖)ござ(🚡)います。割(💳)合におとなしい動物であり(🔆)ます(👐)けれど、あれで、怒ると(🏇)非(🚫)常(🏩)にこわいも(⛹)のだ(💀)そうで、(🕰)稲羽(🤸)いな(👍)ばの(🙈)兎も、あるいはこい(🕺)つにやられたのではなかろうかと私はにら(🌦)んでい(🌽)る(💛)のでございますが、こ(👣)れに就いてはな(💚)お(💏)研(🌠)究(😨)の余(🎨)地もあるよ(🐡)うでござい(📵)ます(🥈)。妙(🧖)なもので、あのよう(🎎)に鈍重に見(💭)えていても、ものを食(⛳)う時には実に素早(😴)いそう(🕑)で、静かに瞑(🕘)想め(💛)いそ(📯)う(😳)にふけ(🎦)ってい(🏦)る時でも自(📸)分の頭の側に(👵)他の動物が来る(👂)と(⭐)、パッと頭(🕑)を(🛢)曲げて食いつく、(🍰)是これがど(🏊)うも実に(🤥)素早いものだそうで、話(🥚)に聞(🍄)いて(🍽)さえ興醒きょうざめがするくらいで(🤒)、突(🏯)如として頭を曲(🥜)げて、ぱ(🗼)く(🎞)りとや(👚)って(💾)、また(⛴)静かに瞑想にふけ(💶)る(🥕)。日(📐)本の山椒(🏛)魚は、あ(🤭)のヤマメと(🚦)いう(👔)魚を食っているのですが(🚟)、どうしてあんな敏捷(🍦)な(🥧)魚をとっ(⏱)て食えるか、不思議なくらいであります。それにはあ(📪)の山椒魚の皮膚の色がた(🔵)いへん役(🎉)立っている(🧛)ようであり(🔂)ます。かれが(👯)谷川の(🛍)岩(🍳)の(🏸)下に静かに身を沈め(💤)ていると、泥だか何だ(🏃)か(😩)さっぱりわか(🚎)ら(🆎)ぬ(🤔)。そ(🍆)れでか(🖲)れ(🏝)は、岩(🛺)穴の出口のところに大きい(📁)頭を置(⚓)いてお(✒)きまして、(🎚)深くものを思う(🔙)ております(📗)ると(🕯)、ヤマメがちょ(😚)いとそ(📂)の岩の下に(💀)寄って来(📰)る(⬅)、と突如(⭐)ぱくりと大(🛹)き(🥫)な(🕉)口をあけて(🎬)それを食べる、遠くまで追いかけて行(🤨)くという事はからだが重く(⬅)てとても出来(🗽)ない、そのかわり自分(🗡)の頭のす(⛄)ぐそば(🐤)に来たなら決し(💂)て逃がさずぱくりと食べる、それは非常に素早(😆)いものだそう(🏻)であります。昼はた(🏇)いてい岩(😡)の下などに(🚉)もぐっている(🕢)のです(🏐)が、夜はの(😶)そ(🙍)のそ散歩に出(🗽)か(🧣)ける。そうし(🛫)てずい(🛷)ぶん遠く下(🎎)流にまでやって来る様子で、たいへん大きな河の(🐹)河口(🗯)で網を打っていたら(🐂)、その網(🌈)の中に(🤫)はいっていたなどの話も(🏰)あるようでございます。だいた(🎠)い日本のどの(⬆)辺に多くいるの(🌘)か、それ(❣)はあのシーボルト(💗)さん(🚣)の他にも、和蘭オラ(🔂)ンダ人(⭕)のハンデルホーメン(🏩)、(🤖)独逸ドイ(🔦)ツ人のライン(👭)、(💣)地理学者(🏏)のボ(🌍)ンな(🆕)んて人(🧓)も、ちょ(🗓)いちょい(🚷)調べていましたそうで(🌲)、また日本でも古(🙆)くは佐々木忠次(🌫)郎(🐲)とかいう人、石川博士など(🛤)実地に(🕢)深山を(😖)歩きまわって調(🧖)べてみて、その結果、岐阜(😛)の(⌚)奥の郡上ぐじょう郡(⛴)に八幡はちまん(🏗)というところがありま(🔹)して、その八幡が(🔡)、まあ、東の境になっていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その(📐)八幡から西、中央山脈(🔛)を(🐢)伝(🍖)わっ(🤔)て本州の端まで山椒魚(🔝)は(🤦)いる、と(🌷)いう事にた(🔭)だいま(🐪)のと(❣)ころ(🐽)ではな(✳)っ(🍎)て(🐲)いるようでござい(📴)ま(📙)す。周(🐎)防す(⤵)おう長(🤦)門(♍)な(🎌)がと(🌥)にもいるそうですし、石州あたりにも(⏯)いるそ(🚳)うです。それから(💂)、も(🕕)う一つは、琵琶湖の(🤓)近所から伊(👱)勢、伊賀、(🆗)大和、あの(🏈)辺(🎼)に山脈があり(🤯)ますが(🌞)、あの山(✅)脈にもちょいちょい居るそ(🥒)うでご(❗)ざい(✊)ます(🏣)。その他は、(🚭)四国(💽)にも九(🚰)州にもいまのところ見当らぬそう(🎟)で、(🕋)箱根サンシ(📬)ョ(👦)ウウ(📈)オと(♑)い(👎)うのが関東地(🏖)方(🚪)に棲息(🐖)して居りますけれども(🔰)、あれはまた(👕)全(➕)く(😺)違(🏔)っ(🤩)た構(⬇)造(😏)を持(🎊)っているも(🛃)の(🔱)で、(⛺)せいぜい蠑※(「虫(🤸)＋原」、(🧓)第3水準1-91-60)いもりくら(📈)いの大(🖱)きさでありまして、そ(🛫)れ(🦈)以上は大(🏖)きく(🙊)な(🍊)りませぬ(🍷)。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同じ(🎄)くらいに大き(🎲)い(🥪)というところ(🐪)に有難さ(💯)がある訳であり(📇)まして、文句(🎑)無しに世界一(🚓)ば(🥡)ん(💒)、ここに私(🏏)の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはいっ(💬)てまい(🌑)ります(🚼)次第でございま(🕢)す(😴)。最近(🕵)、日(😉)本(🕥)で発見せられた山椒(💍)魚の中で(🆙)一ばん大きいの(🙉)は(🐣)、四尺五寸、まず一メートル半というところで、それ以上の(✊)ものは(🛣)、ちょっと(🎧)見当(⏰)らぬ(🦄)そ(🍤)うでございます。けれども、伯耆国ほ(🏾)うきのくにの淀(🍿)江よど(🥘)え(🔦)村という(🐙)と(🎟)こ(🎏)ろに(🔨)住(🐂)んでいる一老翁(🔑)が、自分の庭の(💿)池(🐴)に(🚚)子(💒)供の時分(🗓)から一匹の山椒魚(✂)を飼(🎯)って置いた、それが六(🛃)十年余(🐐)も経って、いま(🐭)では立(🌁)派(🍚)に一丈以上の大山椒魚になっ(🎈)て、時々水面に頭を出(😮)すが、その(🕜)頭の幅(😹)だけでも(🏿)大変なもので(💨)、幅三尺(😬)、荘厳ですなあ(🈂)、身の(👐)たけ(🕓)一丈、(⬆)もっとも(🍴)、この(✊)老翁は、(🙄)実にずるい(🛵)じいさん(🆖)で、池の水(🎰)を必要以上(⏸)に(🔪)濁(🧢)らせて、(🎍)水面に(🔻)は睡蓮すいれん(⚓)をいっぱいは(🐢)びこらせて、その山椒(🛅)魚の姿を誰(🎭)にも(❓)見せないよう(🈵)にた(🏇)くらんで、そう(📡)して自分ひと(📸)りで頭の幅三尺、身のたけ(💇)一丈、と(⏫)力(♉)んで(🌭)いるのだそうで(🍹)、それは或(😐)る学者の(🎓)報(📩)告書(➗)にも(🌇)見えてい(🕟)た事(🚼)でございますが、(🦈)その学者は、わざわざ伯耆(📏)国淀江(🔮)村まで(🅿)出かけて(🌃)行ってその(😉)老翁に(🛸)逢(🔮)い、もし(🎈)本当に一(⬅)丈あるんだ(👹)ったら、よほど(😖)高い金を出して買ってもよろし(🙆)い、ひと(🥦)め(📔)見せてく(🏄)れ、と懇願し(🐑)た(🎿)が(🍴)、老翁はにやりと笑って、(🙀)いれものを持って来たか(😺)、と言(🛂)ったそ(🎰)う(🏫)で、実に(🔸)不愉(🌽)快、そ(🚣)の学者も(🥢)「面(🍕)妖めんよう(📓)の(🌓)老頭(📸)にし(🦅)て、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありますくらい(🆒)で(🗻)、地団駄(👏)じだんだ踏んでくやし(🥉)が(👣)った様が、(🦅)そ(👶)の一句(🛑)に依よっても十分に(🍜)察知できる(🎖)のであ(🍓)ります。その山椒魚は、その(📍)後(🦀)ど(🤓)うなったか(🔇)、私も実は、(🌺)それほど(👻)の大きい(👼)山椒魚(🌺)を一匹(🏃)欲しいも(🐒)のだと思っ(👺)て(🏟)いる(🚣)の(🥟)でありますが、どうも、いれもの(🚯)を持っ(✏)て来たか、と言(🏻)われると(🚼)窮し(🕚)ます。バケツぐらいで(📟)は(🎒)間に合いませ(㊗)ん。けれども、私は、いつの日か、一(⏰)丈ほどの(🅾)山椒魚(🍳)を、(🏸)わがものにしたい、(💍)そうして日夕(🕉)相親(❇)しみ、古代の雰囲気に(🍴)じかに触(🏙)れてみたい、深山幽谷のい(🕧)ぶきにしび(🥠)れ(👄)るくらい接してみたい、(💊)頃日けいじつ、水族館にて二尺(🚭)く(🆖)ら(😂)いの(👁)山椒(⛳)魚を見(🚷)て(🥥)、それ(🕙)から思うところあってあれこれと山椒(📂)魚に就ついて諸文献を(🍹)調べ(🎦)てみまし(❎)たが、調べ(🍇)て行(🚷)く(🐣)うちに、どうにか(🔺)して、日(🤡)本一(👦)ばん、いや日本(🕡)一ばんは即(🐵)ち世(🔍)界一ば(🤵)んという(🎏)事になり(🕑)ます(💄)が(🍠)、一ば(🚈)ん大きな山椒魚を私の生きて在るう(💲)ちに、ひとめ見たいもの(🤗)だ(🤳)とい(😷)う(💫)希望に胸を焼かれ(📣)て、これ(🎆)また老いの物好き(🗄)と、かの(👦)貧書生（ひどい(🔢)）などに笑わ(🗨)れるの(🏕)は必定と存じますが、神よ、(👨)私はただ、大(🤗)きい山椒魚を見たいのです、人間、大(✡)き(🤙)いものを見たいという(♐)のはこれ(🐶)天(🚼)性にして、理窟も何もありやせん！　(🥛)（本音に(🦎)近し(🧖)）(🗺)それ(✴)は、(🙃)ど(🏵)の(🐴)ように(🚏)見事(🚴)なもの(🌿)だろう、(📟)一丈でなくとも(🍂)六尺でもいい、想像(👱)するだに胸がつぶれる。ま(🏵)ず今日は、これくらいにして置(📶)き(🔩)ましょ(👢)う。（(🐮)ばかばか(⏯)しい）

A　へ(🗄)んな事をお(🆗)たずねするようです(👼)が(😡)、あな(🎼)た(🦅)と私とは小学校(💷)の同級生ですから、同じとしの三十七、(😽)い(🗺)や(🚅)もう(🚺)二(🎭)、三(💘)週間(🚿)すると昭和二(🥙)十一(🚒)年(✳)になって、三十八。と(🌡)ころでどうです、こ(🍅)の(🚅)としにな(🐟)って(🔞)も、(💬)やは(🤖)り(🎡)、色(⬅)気はあるでしょう、(🆖)いや、(🎳)冗談でなく、私はいつか誰かに聞い(🎯)てみたいと思っていた(😷)事(♓)な(💈)の(🌾)で(🆕)す。まさ(👇)か、私は、(🚱)このと(🥄)おり頭が禿はげ(🐉)て、子供が四(📴)人も(😜)あって、手の皮(🚒)なんか(🎌)も(〽)こ(😨)んなに厚くな(👊)って、ひびだら(㊙)けでささくれ立っ(🚱)て、こんな(😗)手で女の柔(📩)い着物など(🛩)にさわ(🧕)っ(⚓)たら(🗞)、手(💐)の皮がひっかか(👽)っ(💃)て(📼)いけないでしょう、(🥥)このようなていたらくで、(🥙)愛(🚘)だの恋だのを囁ささやく勇気(🎁)は流石さすがに(🙆)ありませんが、(📟)しかし、色(🤮)気(🚸)というのは案(📿)外なもので、ち(😻)ょっ(🎨)と(⛏)綺麗きれいな女と(🚽)ふた(⛅)り(✈)切り(🙁)で、よもやまの話(🥌)などをしているう(🕠)ちに(🔼)、(💋)何か妙な気が(🦒)して来(🦈)る事があ(⛑)るので(👋)す(🙌)。あ(🌧)なたは、ど(🥠)うでしょう(📞)。いや、(🌚)私は普通(🐔)よ(🎦)りも少し(🏙)色気が(🌽)強いのかも知れ(⛲)ません。実は、私(🆙)は(🌒)こ(👱)んな(⏰)薄汚い親爺(👖)おや(🦗)じになり下がっていながら、たいてい(🏢)の女と(😗)平気で話が(🤢)出来ない(🧒)たちなんです。ま(💏)さか私は、その話相手の女に(📏)、惚ほれるの惚れられるの、そ(😆)んな馬鹿な(✍)事は(📁)考(🎵)えません(🥘)が、どうも何だ(🏃)か心にこだわ(🗞)り(😃)が出て来るのです。窮屈なんです。ど(👧)うして(🆖)も、男同士で話合うよう(🎟)に、さっぱりとはまいり(🐭)ません。自分の(📲)胸の中のど(✍)こかに、(🛄)もやもやと濁って(🤥)い(😟)る(💇)ものがあるような気がしていけ(🎃)ませ(📔)ん。あれ(💝)は、やは(🦁)り、私の色気のせいだ(🐄)と思うので(🤓)すが、どんなものでしょ(🕍)うか。し(👊)かしまた、私にそんなこだわりを(🐈)全然(🙄)、感じさせない女のひとも(🏢)、たまに(👴)はあるのです。八十(💴)歳の婆とか(🛎)、(🚗)五歳(🌟)の(🏧)娘とか、それは問題に(🏟)なりませんが、女盛(💙)りの年(💆)頃で(😝)、しか(🦏)もな(🤱)かなかの(🦑)美人でありな(🐭)がら、ち(🤶)っ(🛶)とも私に窮屈な(🤾)思いを(😙)さ(🚥)せず、私もからりとした非常に楽な(㊙)気持で(🐫)対坐(😛)している事が出来る、そ(🍄)んな(🤾)女のひとも(🌥)、(🔩)たま(🔎)にはあ(🚣)るのです。あれはい(💦)っ(🕰)たい(🎰)、どういうもので(😧)しょう。私は、このご(🍭)ろはまた何(🍼)が何やら、(💢)わからなくなっ(😠)て(🚍)しまいましたが、以前は(🅰)まあ、こんな具(🙈)合(⛹)いに(🆖)考えていたのです(🐛)。私に窮屈な(🦗)思い(🆔)を(🥣)さ(🚼)せな(🌄)いとい(🏒)うの(🍩)は、つまり、私にみじんも色気を(🍰)感じさせないと(🥧)いう(🧤)事(🙊)なのだ(🐱)から(🏄)、きっとその女のひとの精神が気高いのだろう、話をしてこだわ(🍪)りを感じさせる女には(🤩)、まさか、(🦌)好く(📈)の好かれるのというはっきりした気持な(⛄)どはないでし(〰)ょう(⛺)が(🎫)、自(🗑)身でも(🌦)気のつ(🍠)かない(🐻)、あてもな(🆕)いぼんやりしたお色気があっ(🌝)て、それが話相(♓)手(🈁)にからまって、(🏒)へんに(✒)相手(🅰)を窮屈にさせてしまうのではないだろう(💈)か、(😸)と(🎄)まあ、そんなふうに考えて(🏗)いたのでし(💖)た。要する(😈)に私は、話を(🔶)して落ちつかない気(🐊)持を(🚛)起さ(🎊)せ(🍠)る女は、みだら、とは言えないまでも、多少のお色気の(🦉)あ(⏲)る女として感(🚸)服せず、そうして(🗨)、平気で話(🛤)合え(🔱)る女(🦋)を、心(❓)の正(Ⓜ)しい人として尊敬していま(🍐)した。

Aカゴノ(😇)ナカノ(🤸)　スズメ

A「ところがそうじゃな(📅)い(🎒)んで(📄)す(🍫)。夕方までは其処(📲)そこにいたけれ(🔂)ど(⭐)、それか(😻)ら(🔽)一緒に銀座を散(🍭)歩して、尾(👉)張町の四つ角で別れ(🐑)たんだそうです」

A「これ(📳)か(📚)ら二人して(🐆)、真面目まじめに新し(🍱)いライフに入らう(🚵)と(🕕)云ふんだ。大いに(⛅)祝し(🌹)て好いさ。…………しかし、それにし(🈲)て(🕵)もひ(🎻)よんなところに出会でつくわしたもんだ(💡)な。向うでは(🕋)えらい奴(⛰)と一緒(✈)にな(🗽)つ(🥐)たと思つてゐるだら(💞)う？」(🦊)こんな(🍍)こ(🚄)とを私は(🧢)言つた。し(🍵)か(🚫)し、次第に私は笑へなくなつた。私(♟)はそこに人生を感じ(🧕)た。恋を感じた。Ｓさんのさびしさを感じた。その前(🏒)生ぜんせ(😣)いを白(🐺)粉(🥍)と(😲)丸髷(🏑)で塗りかくし(🤗)て(⭐)、さうし(💯)て温泉に(🏬)出懸けて(📒)行く女(👖)の(💦)さ(🛅)びしさ(😹)を感じた(🆔)。ま(🤕)た新(📈)しい女を得た喜(🏒)悦よろこび(🐤)はあるにしても、妻を他に奪はれた男の心の佗しさ(📒)を感じ(🏣)た(🉑)。汽車は明る(🕝)い車室の連(🥀)続を長蛇のやうにあ(😽)た(🍟)りを(🚪)際立たせて、闇の中(🎆)を、(🏖)荒凉とし(🛋)た満洲の野(😲)の(🌱)闇の中を轟々とし(🌞)て走(🌴)つて行(🔣)つてゐたが、しかも私(🏯)はその中に更に(👺)くつきりとその大き(🚥)な丸髷(🥔)を(✨)見せて終夜一睡(😝)もせず(🈺)に起き(🍻)てゐるその女を見た。