二 サクソニーの梅
一(yī ) 姉(🚰)
小(🕹)諸こもろの四季は四月(yuè )、五(🧣)(wǔ )月(🏞)を春とし、六月(yuè )、七月、(⛳)八月(yuè )を(🐇)夏とし、九月、(🎺)十月(yuè )を秋と(😛)して、十(⛽)一(yī )月から翌三月の末ま(🍅)では冬(dōng )が(💨)続(xù(💮) )きます。冬は五(⛴)か月もの長さにわた(🖊)るので(⏲)す。春(chūn )は東(👀)(dōng )京(jīng )あたりより一(yī )月もおくれまして、梅の花がようや(😨)く四月に(🌳)開き、秋は都(dōu )よ(🕜)り一月早(🥤)く(🤦)来(lái )て、霜(☝)にぬれた葉(🏾)は十月に(🛃)はすでに赤(👶)くなります。十月(yuè )の(⛅)二(èr )十(shí )三日(rì )ご(🏉)ろと(🥉)い(⛔)いま(🎊)すと(♌)野べ(💑)に(🍟)初霜(shuā(👂)ng )を見(🙏)(jiàn )、十(shí )一月の七(📉)日(rì(📈) )ご(😚)ろ(🎂)には(📡)初(🥂)雪(🈁)が浅間へ来ました。
「ま(🏬)あ、自(zì(🕵) )分の打った刀は、(⛰)見たと(🔽)ころはそうよ(🐚)くもありませんが、人は(☝)切れるつもりです。」
さ(🏢)て、高瀬(lài )の兄の代に(📦)なってみます(🚰)と(🐕)、この(🧗)人は若(👡)い時から(🥚)早く名(míng )古屋(📯)に出て、(👷)新(😻)しい教育を受け(🛏)たくらいですから、漢方で造(🎙)っ(✈)た先祖伝(🛃)来の薬などを守っている時世(📓)ではな(🚁)いと考え(🤶)、家(😑)も飛び出して(📛)し(📂)まっ(🐶)て、東京に出てい(🐓)ろい(⏫)ろやってみた(😡)というこ(🌉)と(🍭)でした。どうでしょ(✂)う、この兄のいろいろな試(📭)みよりも、(👒)先祖(zǔ )の(🏅)のこした仕事(shì(🐙) )のほうが根(gēn )深か(🌔)っ(🍦)た(👼)のです。古い(🐞)薬(yào )はいつまでも(😔)、売(mài )れ(🎥)て、(🐑)子孫のものが(😡)よ(📐)くやって行(há(🔖)ng )かれる(🔀)ばかりでなく、薬方くす(🔖)りかたの(🎥)番頭(😹)さ(🐗)んや大ぜ(👶)いの小(🕧)僧(👖)さんたち(🚼)までり(😧)っぱに(🖼)養える(🍔)の(🔳)で(🍭)す。高瀬の(⛴)兄はいろいろやっ(🛍)て(🎯)みた末(⏯)、もう一度住み慣(guàn )れ(🧝)た屋根の下に帰っ(⏩)てきて、黒光り(🎬)のするほど時代(🚬)のついた大黒(😴)柱のわきにすわってみ(🆔)て、先祖のおそるべきこ(🍀)とを知ったそうで(😦)す(👊)。な(👳)んと、(👦)くりめしの好(🛂)き(🐷)な橘(🆎)翁(🌨)(wēng )さまはそ(🕶)の画(🌏)像の(🔩)中に残(cán )って、(🐵)子孫の(🛅)末(mò )を見守ってい(🐊)てくだ(👜)さることでしょう。
そ(🥩)う、そう(🚶)、ある川(👏)の(🚁)流(liú )れに添(tiān )うて(🕒)い(😘)か(😰)だを下す人(⛴)があったのもその一(🦗)つ(🕜)です。そ(🌺)れが材木のいかだでなしに、竹(🛷)のいかだ(🧤)であった(🛃)のもめずら(🎆)し(⛷)く思われた(🤖)ことを覚えています(👏)。土(🚰)地不案(àn )内(🏕)(nè(🆕)i )なわたしも、その川につ(🔊)いて水(🐻)上(❔)みなかみ(🈁)のほう(🚕)へ(❓)進(🐹)みさえすればいいと感(gǎn )づ(👞)きまし(🛄)た(💆)。だ(✋)んだん歩いて行くうちに(📪)、川の水は谷底の下(xià )のほうに見(jiàn )え(🏤)るよう(🚾)にな(🎿)って、(🌴)がけ(🕶)づたいの道(🛅)へ出ま(📴)した(🕳)。
「(🐌)ハハ(🕛)キトク、ス(🦊)グコイ。」
三(🔻) 近(🌂)江の(💫)刀鍛冶(yě )
一(yī )三(🕘) たいとさけ
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