日本《ご 奉仕 飲 尿 クンニ 3》2行目ライン
ご 奉仕 飲 尿 クンニ 3あらすじ
「音楽の世界(jiè )は一(⭐)如(rú )の(🧝)世界(jiè )じゃ。そこでは、いさ(💞)さかの対(duì )立意(yì )識も(👥)許されな(❗)い。先(xiān )ず一(😶)人々々(👇)の楽手(🎈)(shǒu )の(🚋)心(📹)と手(📁)(shǒu )と楽器と(🔪)が一(yī(💉) )如(rú )になり、(🚆)楽手と楽手とが一(yī )如にな(❄)り、(👮)更(🅱)に楽(🤷)手(🏨)と聴衆(📊)とが一(👒)如になって(👜)、翕(xī )如きゅう(🕰)じょとして一つの機をね(⚽)らう。これが未発の音楽じゃ(🍈)。この翕如た(🎤)る(🥡)一如の(〽)世界(jiè )が、機到(⛎)(dào )っ(💙)ておのずか(🔓)ら振動を始(shǐ )めると、純如と(👆)して濁(zhuó )り(😋)のない音(🐙)波が人々の耳(🧒)朶(duǒ )を打(🗾)(dǎ(🕴) )つ。その音(yīn )はただ一つである。ただ一つであるが、そ(😌)の中に(🖊)は金音もあ(🌆)り、石音もあり、そ(🛸)れらは厳(yán )に(👉)独(🥑)自の音(yīn )色(➖)を保(📬)って(🏞)、決(jué(🥍) )し(🍊)てお(🐧)たがいに殺(🖋)しあうことがない(🌫)。※(「激」の「さん(📍)ずい」に代え(🔧)て「(🐒)白」(🤞)、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょとして(🕶)独自を守り(🥝)つ(🙆)つ、しかも(📨)ただ一(🐻)つの流れに合するのじ(🕷)ゃ(🏐)。こ(🐉)うして、(♏)時間(🎂)の経過(guò )につれて、高低、強弱、緩(🚫)急(jí )、さ(🔏)まざ(🕯)ま(🕙)の変化を見せるの(🙀)で(😂)あるが、そ(🙇)の間、厘毫りんご(⛽)うの隙もなく、(🐣)繹如(👳)(rú(📠) )えきじょとして(👹)続いて行く。そこに時間的な(🏝)一(🎗)如(rú )の(🛫)世(shì )界があり、永(💺)遠と一(🚜)瞬との一致(zhì )が(🎗)見(jiàn )出される。まこ(🐀)との音(🤞)(yī(💵)n )楽と(😵)いう(🍎)ものは、(😋)こう(😺)したも(👎)の(🍎)じゃ。聴くとか聴かせるとかの世界ではない(🤛)。まして、自分(🌳)(fèn )の腕と(🌍)他(💏)(tā )人(rén )の腕を比べ(📁)たり、音楽(🖥)のわかる者とわから(👠)ぬ者(🦋)とを差別(bié )したり(🧡)するよう(🎐)な世(shì(🕡) )界とは(🙇)、似ても似つかぬ世界(👩)(jiè(🐣) )なのじゃ。」
彼(🥤)は、部屋(wū )の中を歩(bù(🏼) )きま(🐏)わり(🍭)ながら、しきりに小首を(🗒)かしげた。しかし、しばらく歩(🈂)き(🎅)まわっているう(📰)ちに、(🃏)少(🛣)し馬鹿(lù )々々しいよ(🥨)うな気がして来た。
「司空(😇)様がお呼びで(🔵)ご(🚀)ざいま(🌳)す。」
彼のた(📳)めに多分用意されていたであろう午飯(📢)を、(📷)彼の帰っ(🔣)たあ(🐢)と、陽貨がどんな顔を(🎤)して、(🆗)どう仕末したかは(⚡)、孔(💂)子(zǐ(🍈) )自身の関するところではなかった(🈁)のである。
豚(tún )を贈られ(🌜)た孔子(zǐ )
（やっぱ(😬)り、(💇)あ(💡)の眼(yǎn )だ。）
(🚭)次は(🐳)子游に対(🎏)す(✍)る答えで(🛎)ある。
４ (🌩)子(🏊)曰(👔)く、父(🍩)母在（いま）さば遠(📑)く遊(🛬)ばず。遊ばば必(bì )ず方(😳)ありと。（里(🎿)仁(😷)篇）
「仲弓には人君の風が(📅)ある。南面して(😴)天下(😽)を(🏭)治(⛄)(zhì )めることが出来(lái )よう。」
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