日本《4p エロ 画像》2行目ライン
4p エロ 画像あらすじ
進(jìn )み(⏱)過(guò )ぎる部(💕)隊もなく、おくれる部隊(duì )もな(😩)かった。中にはめずらしい放吟(🔔)の声さ(🐨)え起こる(🛍)。馬(🥈)上で歌(📜)を詠(yǒng )ずるものも(💟)ある。路傍みち(🎐)ばたの(🍞)子供に菓(guǒ )子な(🈴)ど(🌳)を与えな(🗺)がら行(🉐)く(👼)ものもある。途中(🏠)で一行(🦈)(há(👗)ng )におく(🐟)れて、また一目散に馬を飛ばす十六(🔯)(liù )、七歳(⏳)の小冠者こか(🤹)んじゃもある。
江戸はもは(📑)や(🤱)安(ān )政(zhèng )年度(💢)の江(🙁)戸(hù )ではなかった。文(🏠)化文(wén )政のそれで(🌜)は(🚃)もとよ(🍲)り(🧟)な(💜)かった。十年前(🏉)の江戸の旅には(😗)まだそ(🎦)れ(💟)で(📷)も、紙、織(zhī )り(🕎)物、象(🥍)牙ぞうげ、玉(🦀)ぎょ(💮)く(🖐)、金属(shǔ )の類(👂)(lèi )たぐいを応(yīng )用(yòng )した諸種の工芸の見るべき(🤺)もの(🎠)も(🏐)な(👔)いでは(📑)な(👫)かったが、今は元治年(nián )代を(🌖)誇るべき(🎛)意匠(🕎)とて(🐄)もな(🔂)い。半蔵は(🍓)よく(🍻)町(dīng )々の(♋)絵草紙問屋(🔛)えぞうし(🤛)どん(🎱)やの前(🔏)に立(💌)っ(🐚)て見るが、そこで売(mài )る人情本や、敵打(😃)かたきうち(✒)の物語(🔭)や、怪(guà(🉑)i )談(tán )物(🕐)な(🥫)ぞを(🚒)見(👨)ると、以前(💐)にも増して書物(🛸)とし(🌽)ての形も小さく、紙(☕)質も(⭕)悪(🧝)あ(🛶)しく(📶)、版画も粗末に、(🏺)一切が実に手(🔖)薄(báo )てうすになってい(⏸)る。相(xiàng )変わ(🚷)らず(🌃)さかんなのは江戸(hù )の芝居でも(🔫)、怪(guài )奇なも(🎌)のはますま(🌈)す怪(🎰)奇(💸)に、(🆕)繊(xiān )細(xì(😬) )なものはますま(🎌)す繊(xiān )細(xì )だ。と(👭)がった(🕤)神経質(zhì )と世紀末の機知(😝)(zhī )とが淫靡い(⛵)んびで頽(tuí )廃たいは(⏰)いし(🔎)た(📘)色彩に混じ合(🚧)っている。
樋橋(qiáo )付近の砦と(⏱)りで(😮)の防備(bèi )、および配置(📮)なぞは、(🐨)多くこの物(🚰)頭の考案により(🎓)、(🌃)策戦(🕝)の(📽)こと(🌋)は諏訪藩銃隊頭(🛁)(tóu )を命ぜられ(🐊)た用人塩原(yuán )彦七の方(fāng )略に出(🆙)た。日がな一(yī )日(🥄)降りしきる強(👼)雨(yǔ(🍚) )の(🔘)中で、(🏭)蓑笠(🦊)みの(🔉)かさを(🤟)着た数百人の人夫が(🐿)山(shān )から大木を(🙀)伐(fá )きり出(🕍)す音(😇)だけでも周囲(🔩)に響き渡(dù )った(⏯)。そ(🌈)こ(⏭)には砲座(zuò )を定(🕟)めて木の幹を(👜)畳(😊)たたむものがある。ここ(🏜)には土居(🏃)を築き(👩)土俵を積ん(🌚)で(🎸)胸(🆔)壁を起こすものがある。下諏訪(🈁)しもすわ(📮)から運(yùn )ぶ(🔫)兵糧ひょ(👔)うろ(👕)うでは間(jiān )に合わないと(🛀)あ(🔆)って、樋橋には役(yì(😒) )所(😹)も設けられ(🌋)、(👦)炊たき出(🎅)しもそこで始まった(🦅)。この工事は(🎛)夜に入って松明(🏩)たい(➿)まつの光で谷(🧀)(gǔ )々(🐲)を(🗜)照(😆)らすまで続いた。垂木(🚠)岩たるきいわの桟かけ(🈶)は(🕚)し(💏)も断(😲)(duàn )絶せら(🤾)れ、落合(🖖)橋(😫)お(🐾)ちあいばしも(🗞)切(🕷)っ(🏺)て落とされた。村上の森のわ(🏡)きにあた(🍛)る街(jiē(🐾) )道筋には篝(✔)か(🍢)が(🍱)りを(🚭)焚たいて(🍆)、四、五人ず(🙃)つの番士が交(🤢)代で(💋)そこに見張(zhā(🌮)ng )りをした。
ともかくも、(🐔)地(dì )方の(🖤)事情(🧣)を(👵)直(zhí(🛁) )接に(😌)道中奉(fè(🥡)ng )行の(🛄)耳に入(rù )れた(💍)だけでも(🤓)、(🤠)十一宿(xiǔ )総(🌨)代(🔐)(dà(💐)i )と(📎)して江戸(hù )へ呼(👼)び出された勤(qín )め(🈺)は(🍭)果たした。請書(💨)うけ(🐃)しょは出した。今(jīn )度(dù )は(💒)帰(guī )り(🙀)じたくだ。半蔵らは東片町(dīng )にある山(🏰)(shān )村氏(shì )の屋(wū )敷から(🤜)一(🏝)時(shí )旅費の融(ró(🌅)ng )通ゆう(💭)ずう(📙)をしてもらって、長い(🎡)逗(♉)留とう(🖥)りゅうの(🔱)間に(♈)不(👠)足して(🍃)来た一(📫)切(👵)の(👇)支払(fǎn )いを(✊)済ま(🐳)せる(🈵)ことにした。とこ(🍆)ろが、東片町には(🐢)何かの機会に一(🎞)盃(bē(🌘)i )ぱいやりた(🎹)い人たちがそろって(♎)い(📳)て(🌟)、十一(yī )宿(xiǔ )の願書(shū )が首尾よく納(nà )まったと聞くからには、とりあえ(❕)ず(⏮)祝おう、そんなこと(💊)を先方(fāng )か(🍟)ら切り出した。江戸詰(jié )めの侍た(🤾)ちは(🍵)、(😊)目立たな(🌰)いと(👏)ころ(🏻)に料理屋(🏖)を(☝)見(jiàn )立てることか(🛏)ら、酒を置(zhì )き、芸妓げいぎを(😗)呼(🈚)ぶことまで、そ(💌)の辺は慣れたも(🛃)のだ。半蔵(🔇)とてもそ(👎)の席に一座し(🍅)て交際(jì )上(🏀)手じょう(💁)ずな人た(👬)ちから祝(🏭)盃しゅ(🐢)くはいを(🏗)さされて見(jià(👀)n )ると、それ(🍛)を受けな(🔏)いわけに行かなかったが、(🏗)宿方(💨)の(🏉)用(🚏)事で(😦)出て来ている身には酒も咽喉のどを通らな(🐋)かった。そ(🗾)の日は酒盛(⛷)(shè(🔟)ng )さかもり(🐁)最(zuì )中に(💼)十月(yuè )ももは(🍹)や二十日(🏄)過(🛅)ぎらしい雨がやって来た［＃(🔉)「やって来た」は底本では「(😍)やった来た」(👊)］(🎯)。一座(zuò )六(🌹)人の中(⛽)には、よいきげんになっても、まだ飲み(⚡)足りないという人(🅿)(rén )もいた(🔠)。二軒(🛅)も(🦐)梯子(👎)(zǐ )はしごで飲(yǐn )み歩いて、無事に屋敷へ(🛍)帰ったかもわからな(🛄)いよ(🍟)うな大酩酊め(🔯)いて(🔥)いの(🆙)人(🧣)も(🥕)いた。
いよ(🚧)いよ北原(yuá(💈)n )兄弟が(📂)奔走周旋(xuán )の結果、間道(dào )通過のことに決し(🎦)た浪(⛅)士の一行は片桐出(💬)立の朝を迎えた(🍝)。先鋒隊せんぽうたいのうちにはすでに駒場(📝)こまば泊まりで出(🌹)かける(🎆)も(🕗)の(🕶)も(🔔)ある。
「わたしたち(😙)は水戸(✉)の諸君に同(🍫)情(qíng )し(🅰)てまいっ(⬇)たんです。実(shí )は、あなたがたの立(lì )場(🍪)を思い(🏾)、飯田(🛹)藩の(🥣)立場を思いまして、(🚡)及ばず(🕜)ながら斡旋あっせん(🤸)の労(🏧)(láo )を(🆔)執りたい考えで同道(dào )してまいりました。わたし(🤨)たち(🌅)は三(sān )人と(😨)も平(🌳)田篤(📦)(dǔ )胤あつ(🍨)たねの門人で(🥁)す。」
この(📍)一団(⏩)はある一派(pà(🎲)i )を代(👵)表す(🐗)るという(🚖)よりも、(📖)有為な(🙌)人(rén )物(👭)を集めた点(diǎn )で、(😪)ほ(⛳)とんど水戸志士(🕕)の最後のも(🏎)のであった。その(🥓)人(🍓)数は、すくな(🔞)くも九(jiǔ )百(bǎi )人(rén )の余(🐌)であった。水(🥏)戸領内(nèi )の郷校に学(xué )んだ(😈)子弟(dì )が(🌹)、なんと言(🙆)ってもその中(⛳)堅を(🐈)成す人たちで(🖱)あったの(🎆)だ。名(🉐)高い水戸(hù )の御隠(yǐn )居(🎨)（烈公れっこう(🔨)）が(🅱)在世の日、領内の各地(dì )に郷校を設けて武(🈷)士(🚪)庶(shù )民の子弟に文武(⏮)(wǔ )を習わせた(🐗)学(xué )館の(🐹)組織(🙅)(zhī )はや(🌇)や鹿児島(🥈)かごしまの私学校に(🏮)似(📲)(sì )て(👫)い(🚦)る。水(⏹)戸(hù(🌕) )浪士(shì )の運(yù(💰)n )命(✒)をたどる(👤)には、(😝)一(😑)応(yīng )彼(👀)ら(🥊)の気質を知ら(💛)ねばならな(🕙)い。
水戸ほど(🥟)苦(🍨)しい抗争を続けた(💽)藩もない。それは実に藩論(🤹)分裂(🍙)の形であらわれて(♑)来た。もとより、一般の人(👟)心は動揺(🦏)し、新しい(🌸)世紀もよ(🥨)う(📠)やく(🐗)めぐって来て、だれ(💃)もが右すべ(📱)き(🐦)か左すべきかと(🥘)狼狽ろうばいする時に当たっては、二(èr )百何(🔅)十(shí )年来の(🖲)旧(jiù )を守(💌)って(🚱)来た諸(🐨)(zhū(🕚) )藩の(🦎)う(🎺)ちで藩(🚦)論(lùn )の分裂しないところ(🎦)とて(🚽)もな(🏸)かった。水戸(💂)はこ(🤤)とにそれが激し(🍬)かったの(🏢)だ。『大日本史(shǐ )』の大業を成(chéng )就して、大義名分(🌵)(fèn )を明(mí(😎)ng )ら(🐒)かにし、学問を曲(🎺)げ(🥄)てまで(👻)世に(🖇)阿おもねるも(🌚)の(🤯)もある徳(👗)川(🔓)時(shí(👲) )代(dài )にあってとにもかく(💖)にも歴史の精神(shén )を(🍙)樹立し(📜)たのは水戸(hù(🌎) )であ(🏷)った。彰(zhāng )考(kǎo )館し(✈)ょうこう(🌈)かん(☕)の修史、弘道館(guǎn )こうどうか(📸)ん(🎶)の学問(😿)は、諸藩(fān )の学風を指(🗝)導する(🔅)役(yì )目(🉑)を勤めた。当時における青年(nián )で多(🏸)少なりとも水戸(hù )の影響(xiǎng )を受け(🍠)ないものはなかった(🔍)くらいである。いかん(🎻)せ(❤)ん、水戸(hù(📷) )はこの熱意をも(🦂)って尊(🎰)王佐幕(📒)の(🍶)一大(🙈)矛盾(dùn )につ(📁)き当たった。あの波(💺)瀾(🚽)は(🐍)らんの多(🎻)(duō )い御(🕴)隠(yǐn )居の生涯し(🕜)ょうがいがそれだ。遠く西山(😍)公せい(⚾)ざん(🌯)こう以(yǐ )来の遺(🎰)志(zhì )を受け(💂)つぎ王室尊崇の念の篤(dǔ(😲) )あつ(🐁)か(🈸)った御隠(🌳)居(jū )は、紀州や尾州(zhō(👊)u )の藩主と(📣)並んで(🚗)幕府(fǔ )を輔佐する上(shàng )にも人一倍責任を感ずる位置に立(lì(😡) )たせられた。こ(🧤)の水(🕦)戸(🚃)の苦(kǔ )悶くもんは一(🛰)(yī )方(🆖)に誠党と称する勤王派の人たちを生み、一方に奸(jiān )党(👈)かん(🚨)とう(🎦)と呼ばるる佐(🤩)幕(mù )派の(🐶)人たちを生んだ。一(yī(👐) )つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党(🤔)(dǎng )派争いはあっても、水戸(hù )の(🗜)ように惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸(🍕)党を見(🙂)るのは極悪ごくあくの人間と心(✅)の底から信(👬)じたので(🦖)あっ(🎰)て(Ⓜ)、奸党が誠(💁)党(🌖)(dǎ(🌅)ng )を見る(🥥)のもまた(♑)お家の大(🛒)事も思わず(🐱)御(🍝)本家大(dà )事ということも(🔔)知(⤴)(zhī )らない不(🕦)忠の臣と思い込(rù(📶) )んだので(🥡)あった。水戸の党派(🈷)(pà(🌷)i )争い(⏸)はほと(🥎)ん(🌵)ど(🥐)宗(zōng )教(jiāo )戦争(zhē(📐)ng )に(🚝)似て(⛹)いて(🍜)、(💂)成敗利害の外(🤸)にあるものだと言(yá(🖥)n )った人もある。いわゆる(🐖)誠(🐕)(chéng )党は天(🆓)狗連てんぐれん(🤮)とも呼(🥢)び(🍁)、いわ(👼)ゆる奸党は(〰)諸(zhū )生(shēng )党(🐉)とも言っ(🍋)た(🏘)。当(😥)時の水戸藩にある才(cái )能(🚴)の士で、誠で(🤣)ない(😽)ものは(📔)奸(😽)、奸でないものは誠、両派全く(📌)分(fèn )かれ(👅)て相鬩あ(🏮)いせ(🏯)めぎ、(🧀)そ(🤢)の中(zhōng )間に(❎)あ(⛪)るもの(⌛)をば柳と呼んだ。市川三左衛(wèi )門をは(🚨)じ(😘)め諸(zhū )生党の領袖りょうしゅうが国政を左右する時を迎(🖼)(yíng )え(🤥)て見ると、天(🍰)(tiān )狗(🥈)連の一(⏯)(yī )派は筑波山の方(fāng )に(🕝)立てこもり、田丸稲(dào )右衛門た(👺)まるいな(🏠)えも(🅾)ん(🚣)を(📍)主(🔬)将に推(tuī )し(🔥)、(🎣)亡(🧤)な(🌅)き(💥)御隠(👏)(yǐn )居の御霊代み(💊)たましろ(☝)を(🔈)奉(🥟)じ(📌)て、尊攘(🔼)の志(💱)を致(zhì )いたそ(🛏)うと(🌴)してい(🎚)た。かねて幕府は(🍾)水戸の尊(🥃)攘派(pài )を毛(🔦)ぎらいし、誠党(🌟)領(lǐng )袖(🍾)の一人なる(🏌)武田(tiá(🍈)n )耕雲斎た(📍)け(🐄)だこうう(🌴)んさい(🙆)と筑(zhù )波に兵(bīng )を(🦂)挙(🏝)あげた志士らとの通(🤩)(tōng )謀を疑っていた際(jì )であるから(⏸)、早速(🍃)さっそく(💓)耕(gēng )雲(yún )斎に隠居慎いん(🈴)きょつつ(📣)しみ(🏢)を(🥑)命じ、諸生(🦐)(shēng )党(🍿)の(🕜)三左(🎣)(zuǒ )衛門らを助(🥠)(zhù(😷) )けて(🥃)筑波(🌯)(bō )の暴(bào )徒を討(tǎo )うたし(🐒)める(🐜)ために関(wān )東十(🔠)(shí(⛰) )一(yī )藩の(🖖)諸大名に命令(🛢)(lìng )を下した。三(sā(🐌)n )左(⛅)衛門は兵を率いて江戸を出発(fā(🔨) )し、水戸城に帰って(📐)簾中れんちゅう(🕔)母公(🦈)貞芳院ていほういん(🚪)ならびに公子らを(🎍)奉じ、その根拠を(📸)堅(jiān )めた。これを聞(😹)い(🎠)た耕雲(🌒)斎らは(🛷)水(shuǐ(🍛) )戸家の存亡(wáng )が今日に(🔈)ある(🔂)として、幽屏ゆう(🍨)へいの(🍑)身ではあ(😩)るが禁を破って水(🏅)戸(♓)を出発(🔁)した。そ(😕)して(🥩)江戸にある藩(🚄)主を諫(jiàn )いさ(🌽)めて奸(jiān )徒か(🍟)んとの排斥を謀はかろうと(🌧)した。か(🦕)く一藩が党派を(🌎)分かち、争闘(🔕)を事(🐑)(shì )と(🚆)し(🍖)、しばらく(👉)も鎮静する時のなかった(💇)ため、松平(pí(🚶)ng )大炊(🧤)頭おおいのかみ（宍戸(hù )侯ししどこ(📞)う）は藩主(zhǔ(🙎) )の(🥩)目代(🌫)も(😜)く(📐)だいと(🚾)して、八月十日に(🎯)水(shuǐ(🎏) )戸の吉(🕑)田に着いた(😲)。ところが、水戸にある三左(✨)衛門はこの(🤬)鎮(⏪)撫ち(🎯)んぶ(📃)の(♈)使者に随(🎆)行(há(🌦)ng )し(🤛)て来た(📂)ものの(🎌)多(👎)く(🔋)が(🚆)自己の反対(duì )党であるのを(🥛)見、そ(🗡)の中には京都より来た公子(🐋)余四麿よしまろの従者や(🔁)尊(zūn )攘派の(🔽)志(zhì(🔑) )士なぞのあるのを(⬆)見、大炊(🗻)頭が(✔)真意を(🕑)疑って、その入城を拒ん(🌿)だ(👵)。朋党ほうとうの乱はそ(📘)の(👒)結果であ(🔹)っ(🐫)た。
「(〽)徳川幕(mù )府に人がないでもありませんかね。」
「(🏀)多吉さ(🤔)んは多(🈴)吉さん(🍸)らしいものをくださる。」
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