「さ(📼)あ(🎎)、わし(🥛)にはそうは信(🥄)じられ(🔡)ない。」
(もし、(🏬)孟(mè(👮)ng )孫氏に(🙋)、はなはだしい僭上(shà(⛪)ng )沙(shā(😣) )汰(💂)でもあれば、そ(🍩)れは(🥜)孟孫氏一家の問題だけでなく、魯(lǔ )の国(🐢)の問(🏙)題であり、ひいては天下(⬜)の(✝)道義(🤩)(yì )を紊る(🎊)ことにもなる。それに、万一、自分に(✉)一(🙇)応の相談(😔)をし(🤮)た、とでも云(yún )いふら(🚊)されると、これ(🙄)から自(zì )分(fèn )がや(🎫)っ(🌨)て行こ(💯)うとする(🚽)政(🔷)治(🙏)(zhì )の精神を、傷けることに(🎰)もなる。出(🅰)来(🥗)れば、自(🌨)分のい(⤵)った意味を、は(⬆)っきりさして(💺)置く(🙁)に越したこ(🥓)とは(🐼)ない(🏦)。し(🚇)かし、祭典(👸)の計画につ(🛋)いて(💆)、直(💝)(zhí )接の相談もうけ(🔓)ないで、こち(🧤)らからそれを(💡)云い出(🎇)すのも非(😆)礼だ。何とか(👅)方法(fǎ )はな(🖥)いものだろうか。)
((🛀)違わな(🛫)い、違わない、―(💳)―何のことだ(🌞)ろう。)(🥞)
孔子は楽(lè )長を(🌋)座につかせる(🐯)と、少し居ず(🤝)まいをく(🖌)ずして(👦)云(🍺)った(🚁)。
で(🍑)彼は(⌛)ついに一(🚫)策を(🚦)案じ、わざわざ孔子(😥)の留守をね(💡)らって、(🚕)豚(🔩)の蒸(zhēng )肉を贈ることにした(😀)のである(🦁)。礼(lǐ )に、大夫が(🦉)士に物を贈った時(🔐)、士(shì )が不在で、(⬛)直(😋)接(☝)使者と応接が出来(🕵)なかった場(chǎng )合(🗒)には、(👦)士(shì(🍂) )は翌(🍇)日大夫の家に赴いて、自ら(🚼)謝(👽)辞を述(🎓)(shù(📢) )べ(🎦)な(🛐)け(💆)ればならないこ(📉)とに(📂)な(🕧)っている。陽(yáng )貨は(👉)そこをねら(📝)った(🥛)わけであっ(🥪)た。
「全く珍らし(📜)い牛じゃ。しかし血(xuè )統(🏻)が(🔛)悪(è )くては物にな(📹)るまい。」(💰)
(あの(⛩)眼にぶッつか(💘)ると、(🐹)俺(🌺)は喉も手(😊)も急に硬ばっ(😪)て来(🏡)るような気がするんだ。今日もたしかにそうだった。俺の手が狂(🍜)い出(🥛)したのは、奏(zò(😖)u )楽の最中に孔(kǒ(🖲)ng )子の眼(yǎn )に(💲)ぶッつかってからのことだ。)
(🖤)こ(👳)れも(🍛)別(bié )にむずかしいことではな(😳)い(🐶)。子(🔃)游にいささ(🥦)か無作法なところが(😅)あるのを思(sī )い(💀)合(hé )せる(🌴)と、孔子(zǐ )の心持もよくわか(🌱)る。
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