無 修正 クリ 勃起7

Aだんだん聞くと、(🎞)私たちが鎌倉へ引き移ってか(🔟)ら(🔇)、彼と(🌄)ナオミ(🛶)と(🔵)は此処で三度も密会(🐙)していると云いうの(🐨)でした。つ(🏉)まりナオミ(🍳)は、私が会社へ出て(📤)行(➗)ったあと(🗞)で、一(🔷)と汽車(😗)か二た汽車おくらせて、(✝)大森へやって(🌖)来るのだそ(🚣)うです(🛢)。い(🥄)つも大概朝の十(➡)時前後(👭)に来て、十一時(🧛)半(🏳)には帰って行く。それで鎌倉へ(⛏)戻るのは(💊)お(📒)そ(💡)くも午(🚄)後一時頃なので、(🏆)彼(🐲)女が(🎙)まさかその間に(⛽)大(🕧)森(🧢)まで行って来たろ(🕝)うと(👴)は、宿(⛎)の者にも(🍾)気がつかれないようにしてある。そして浜田は、今朝(🤐)も十時に(🔼)落ち合う手(💃)筈(👱)に(🚱)なって(🛵)いたので、(🌪)さっき私が上って来たのを、て(🎌)っきりナオ(㊗)ミが来た(🚅)のだとばか(😟)り思っ(☕)ていた、と(🚺)、そう彼は云うのでした。

A「(🔺)うる(🐻)さいなあ(🙊)、(⛴)わてはこれをバケツ(🕞)に(😃)入れて、水(〽)張つとくだけや。こないしといたら、自分で気イ付(🈶)い(🌛)て(🧖)洗(🌭)濯する(⛽)やろが。」

A「(😇)へえ、ナ(⛵)オミ(🛠)ちゃんが？――(🍗)―(💘)いいえ、(🥑)参ってはおりませんが」

Aと、そんな風にぼ(❓)つ(🌗)ぼつ始(🈹)めました(🦔)。

A　私は建築のこと(🤡)に(🏨)つ(🌍)いては全く門(🧠)外漢であ(🚄)るが、(🅱)西洋の寺院(🛵)のゴシック(💌)建築と云うも(🥃)のは屋根(😅)が高く／＼尖って、その先が天に冲せんとし(👟)ているところに(🕚)美観が存す(🎢)るの(🏟)だと(🎄)云う。こ(🔀)れ(⬆)に反し(🚟)て、(🛋)われ／＼の(♑)国の伽藍では(♑)建(🍧)物の上にまず大き(🙏)な甍を伏せて(🚥)、(❕)その庇ひ(🍛)さしが作(🏈)り出す(🐲)深(🐱)い廣い蔭の中へ全体の構(📟)造(📄)を取り込ん(♒)でしまう。寺院のみならず、宮殿でも、(🤧)庶民の住宅(👶)でも、外から見て最も眼立つものは、或(🎉)る場合に(⏺)は瓦葺き(🌙)、或る場合には茅葺きの(📼)大き(👴)な(🦎)屋根と、その(🔏)庇の下にたゞよ(📰)う濃(🈚)い(🙆)闇である。時とすると、(❔)白(🐄)昼といえど(💼)も軒(🌃)から下には洞(😯)穴のような闇が繞っ(🥟)てい(🕘)て戸口も扉も(👸)壁(😸)も柱も殆ど見(🏩)えないことすら(☝)ある。これは知恩院や本願寺のよ(🤕)うな宏壮な(🆙)建(🏒)築(🍦)でも、(🐡)草(🏋)深(🐙)い田舎(👆)の百姓家でも同(📤)様(🦒)で(🍄)あって(🔋)、昔の大(🛷)概な建物が軒(🐊)から(🚦)下と(♋)軒から上の屋(🧥)根の部(🦗)分とを比べる(🤩)と、少くと(🌝)も(🍪)眼で見(💺)たと(👈)こ(🦊)ろ(📟)では、屋根(🍴)の方が重く(👷)、堆く、(🚴)面積が(🚁)大きく感ぜられる。左(🥤)様(🙊)にわれ／＼(🔳)が(🍤)住居(🤼)を営むには、(👫)何よりも屋根と(🖍)云(🤛)う傘を拡げて大地に(📠)一廓の(💅)日かげ(📠)を落(👬)し、(🎩)その薄暗い陰翳の中に家造りを(🛍)する。もちろん西洋の家屋にも屋根が(🐝)ない訳(👒)ではないが、そ(📮)れは日光を遮蔽する(🌍)より(🍹)も雨(🎲)露をしのぐ(🔒)ための方が主(📉)であって、蔭はなるべく(💶)作ら(🛡)な(⛷)いようにし、(🌱)少しでも多く内部を明りに曝すよう(😚)にしていることは(😫)、外形を見ても頷かれる。日本の屋根を傘とす(🚜)れば、西洋のそれは帽子でしかな(💘)い。しかも鳥(🖖)打(♓)帽(🛀)子のように出(🚴)来るだけ鍔つ(🚱)ばを小さくし、日光の(🌁)直(🛋)射を近々(🎵)と(👚)軒端に受ける(🚳)。けだし日本(🍸)家(🖼)の屋根の庇が長いのは、気(😔)候(⬜)風土(🗯)や(📂)、建築材料(💉)や(🥟)、(👲)その(🏗)他いろ／(⭐)＼の関係が(💝)あるのであろう。たとえば煉瓦(🐖)や(🕛)ガラスやセメ(🚯)ントのようなも(🍈)の(🦐)を使わないと(🚿)こ(✒)ろから、横なぐりの風雨を(🕣)防ぐためには庇を深くする必(📢)要(😷)があ(🎽)った(🥥)であろ(🚀)うし(🎎)、日本(🍍)人とて暗い部屋よりは明るい部屋を便利としたに違い(🔑)ない(😡)が、(📏)是非なくあゝなったのでもあろう。が、美と云う(🛫)ものは常に生活の(💻)実際から発達(🍖)するもので、暗い部(😡)屋に住(🖖)むことを餘儀なくされた(🙊)わ(🕋)れ／(🏜)＼の(🌿)先(🔽)祖は、いつしか(🈵)陰翳(🔅)の(😛)うちに美を発見し、やが(⛴)ては美の(😉)目的に添うよう(🗾)に陰(💤)翳を利用するに至った。事実、(⛸)日本座(🤩)敷の(💫)美は全く陰(🍨)翳(🍑)の濃淡に依(🐘)って生れている(🍋)ので、(🔨)そ(🚐)れ以外(➕)に何もない。西洋人が日本座敷を見(🚫)てその簡素なのに(🏿)驚き、たゞ(🤰)灰(😁)色の壁があるばか(🏀)りで何(🏋)の装(📉)飾もないと云う風に感じるの(🕗)は、彼等としては(🥖)いか(🍗)さま尤(🙇)もであるけ(🐭)れども、(💽)そ(🆘)れ(📽)は陰翳の謎を解しないから(🥏)である。わ(📅)れ(🍄)／＼は、それでなくても太陽の光(🦆)線の(🌈)這入りにくい(📟)座敷の外(👙)側へ(💄)、土庇を(🐋)出(🍋)したり縁(😮)側を附け(🕤)たりして一層日光を遠の(🏇)ける。そして室内(💗)へは、庭からの反射が障子を透し(📖)てほ(🤕)の明(🚽)る(🌉)く忍び込むようにする(📫)。わ(🗽)れ／(🎵)＼の座敷の美(🖱)の要素は、この間(👞)接の(👡)鈍(🔱)い光線に(🦑)外ならない。われ／＼は、この力のない(🅿)、(🍔)わび(🗃)しい、(🍫)果敢はかない光線が、しんみり落ち着(🎚)いて座敷の壁へ沁み込むよ(📐)う(🚕)に、わざと調子の(💿)弱い色の砂壁を(🐇)塗る。土蔵とか、(🐉)厨と(🤺)か(🦕)、廊下(🍓)の(🥧)よ(🥅)うなところへ塗(💪)るには照りをつ(🚪)けるが(🏋)、(🚹)座(✋)敷の壁は殆ど砂壁で(👍)、めったに光らせない。もし光(🐘)ら(👲)せたら、そ(👩)の乏(🦅)し(🔼)い光線の、(🥟)柔かい弱い味が消える(🕘)。われ等は何処ま(👟)でも、見(🤔)る(🏾)からに(🔸)お(🌟)ぼつか(👫)なげな外光が、黄(🕠)昏色の壁(🧓)の(🤞)面に(🎠)取り着いて辛(🐮)くも餘命を保って(🏛)いる(😹)、あの繊細な明るさを楽しむ(💜)。我(😩)等(🏂)に取っ(🕴)てはこの(😩)壁の上の明るさ或はほの(🌴)ぐ(👇)らさが(🔒)何物の装飾にも優るのであり、し(🥒)み(✳)／″＼(💒)と見飽(📰)きがしないのであ(🔇)る。さればそれらの砂壁がその明るさを乱さな(🏻)い(🌼)ようにとたゞ(👵)一と色の無地に塗ってあるの(👜)も(🤐)当然であって、座敷毎に少しずつ地色は違(😽)うけ(♐)れども、何とその(🐓)違いの(🔒)微かであること(🏮)よ。それは色の違いと(📘)云うよ(⏬)りもほんの僅かな濃(👛)淡の(😰)差異(🐭)、見(㊙)る人の気(😤)分の(🏦)相違と云う程の(🐽)ものでしかない。し(🔉)かも(👎)その壁の色(🗽)のほのかな違いに依(🍌)って(🦆)、また(🚢)幾(📗)らかずつ各(🗳)※(二の(🛷)字点、1-2-22)の部屋の(💶)陰翳が(🕢)異なった(🍍)色調(👋)を帯び(🕦)るの(🍵)である。尤(🛏)も我等の(🤨)座(😻)敷に(🏻)も床の間と云うものがあって、掛(💮)け軸を飾り(🚢)花を活ける(🌩)が、(🍎)しかしそれら(🔂)の軸や(🔪)花もそれ(🏸)自体が装(🗒)飾の役をしているよりも、(🐙)陰翳に深みを添える方が主になっている。われらは一(🎭)つ(🤕)の軸を掛けるにも(🚶)、その軸(⤴)物とそ(🗣)の床の間の壁との調和、即ち「(🚃)床うつり」を(❄)第(🕺)一(💻)に貴ぶ。われらが掛(🤷)け軸の内容を成(🍺)す書や(🛩)絵(🧒)の巧拙と同様の重要さを(👦)※(「ころもへん(😽)＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐ(😁)に置くのも、実にそのためで(🍾)あって、床うつ(🔢)りが悪かったら如何な(👗)る名書(⤵)画も掛け軸(✌)としての(🤬)価値がなくなる。それ(👂)と反対(👽)に一つの独(🎫)立(🌲)した作品(🏚)としては大した傑作でもないような書(😯)画が(✏)、茶(📐)の間の床(🌶)に(🙂)掛けてみると、非常にそ(💲)の(🅰)部屋との調和がよく(📛)、軸も座敷も俄(👆)かに引(🤓)き(🔯)立(🔏)つ場合(🧖)があ(😾)る。そしてそ(🔣)う云(😂)う書画、それ(📤)自身としては格別の(🍞)もので(♏)もない軸(🐫)物の何(📎)処が調(🏍)和す(👲)るのかと(🚗)云え(🍣)ば、それは常にその(🏕)地(🏗)紙や、墨(👩)色や(🦃)、※(「こ(🏩)ろもへん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持って(👈)いる古色にあるの(🌾)だ。その(🏵)古色が(🕸)その床(🕕)の間や座敷の暗さ(💙)と(🔋)適(🔤)宜(😐)な釣り合いを(🍜)保(💄)つのだ(🚫)。われ／＼(🍋)はよく京都(🖱)や奈良の名刹を訪ねて、その(💍)寺の宝(🌀)物(♓)と云われる軸物が、奥(👑)深(📇)い大書院の床の間にかゝっているのを(🍊)見せ(🐦)られる(🔵)が、そう云う床の(🌳)間は(🙎)大(⛪)概昼(💲)も薄暗いので、図柄な(🎊)どは見分けられない、(🔅)たゞ案(🍺)内(🌠)人の説明を(🗣)聞き(🍾)ながら消えかゝった墨色のあと(🌘)を辿って多分立派な絵なのであろうと想像する(🏯)ばかり(💮)であ(🤓)るが(🐘)、しか(🕷)しそ(🚭)のぼやけた古(🚴)画と暗い床の間との取り合わせが(💫)如(🔏)何(🐎)に(🎢)もしっくり(🥜)していて、図柄の不鮮明などは聊(💽)かも問題でないばかりか、却(🎐)ってこ(🥐)の(🥦)く(🏊)らい(🏼)な不鮮明(🤓)さがちょうど適し(🐺)てい(😪)るよ(💄)うにさえ感じ(🍈)る。つま(👇)りこの(🏔)場合、(🎌)その絵(🦓)は覚束ない弱い光りを受け留めるため(🍳)の一(🔉)つの奥床しい「面(🎋)」(⤴)に過ぎないのであっ(✈)て(🏽)、全く(🎤)砂壁と同じ作用をしかしていないのである。われら(🏗)が掛け(🖊)軸を択ぶの(🚣)に時代や(🛵)「さび(🤺)」を(🧤)珍重する理由はこ(🥇)こに(🔬)あるので、新画は(📠)水墨や(😔)淡彩のものでも、よほど注意しないと床(🛤)の(🆗)間の(🏊)陰(🆑)翳を打ち(🌼)壊す(🔯)の(🏈)である(😐)。

A「あ(😹)の(💐)人は悦(🎽)子が病(🌑)気の時かてほんまにようして(🛸)くれま(🍊)すよってに、きっと(🖊)姉ちゃんも助かっ(🅱)たやろう思(♉)うて(♉)まし(🍎)てん」