と、小(🕘)僧は(😅)あく(💃)ま(🗜)で(🚁)もつつましくこたえ(📜)た。
「最(zuì )初の朝にしては、め(🦖)ず(👣)ら(👝)しいことだったね。時(shí )刻が非常(cháng )に正確(💾)だ(🦔)ったし、それに(💇)、打ち方がちっとも寒そうで(🚀)なかった。」
しかし、つぎの(🗞)瞬間し(📊)ゅん(🎥)かん(🏡)に、(🍏)かれ(🎱)の頭にひ(🔐)らめ(➕)いたのは大(🚬)河無(🤪)門(mén )のことだっ(📟)た。か(🏝)れは、(🐻)す(🏦)る(🏃)と、もう(🍬)飯(😔)島の(🌻)存(🚜)在(zài )を忘(🔥)れて、(🆎)大河(🏧)の(🤬)姿(zī )を便所の(🍤)あちらこちらに(🐱)さがして(🌗)いた。
「第五室は、管(guǎ(🚈)n )理部として全体の(🈸)責任を(⚫)負っている(🔧)んだからね(💽)。僕(🥏)(pú )、一ま(🎅)わりし(💿)て、様子(zǐ(🍌) )を見て(👈)来るよ(👕)。」
「最初の朝(🕕)(cháo )に(🆓)しては、(🍘)め(👠)ずらし(🚩)い(🤯)ことだったね。時刻が非常(🛀)に正確だった(🤽)し、それに、(🍀)打ち方がちっ(🎾)とも寒そ(🚞)うでな(🔛)かった。」
かれには、(🚘)ま(💛)ったく自信がなかった(💨)。白(bá(🏻)i )鳥会(😡)時(😏)(shí )代(dài )の心(xī(🥖)n )の(🏵)修練も、(🍽)友愛塾の(🏔)助(⚪)(zhù )手としての現在(🎷)の信念も(👣)、(🙏)こうした場(🎫)合の(🏻)態度(😋)を(🖍)決(jué )定す(🌳)るに(💇)は、何(hé(🅾) )のたしにも(🤼)ならな(🧡)かった。かれがこれまで信(xì(👈)n )奉しんぽうもし、(➗)実(🔋)践じっせんにも(🐢)つとめて(🍋)来(lái )た、(🏄)友愛(ài )・正(zhèng )義・(💂)自主・自律・創造、と(⭐)い(🐿)った(🤞)ような、社(🔡)会生活(🦇)(huó )の(💘)基本的(de )徳(dé )目とくもくは、今(🗝)のかれには(💡)、全く力(lì(💨) )のない、空(🤹)疎(shū(🦒) )くうそな言葉の(🌏)羅列られつでしかなかった(💫)。そしてそこに気がつくと、か(🕗)れはいよ(🌙)いようろたえた(🥕)。
朝倉先生は、それっきり口を(🍳)つぐんでい(🥀)る(🍀)。次郎(🖥)はいよい(🍊)よ不(bú )安だっ(💇)た。も(💟)し先生の話が(🍓)それで終(💧)わったとすると、大河に対してはむろんのこと(🦂)、あとでほんとうのことがわ(⌚)かった場(💠)合(🔀)、他の(🐔)塾生た(😁)ちに対しても、このままで(⏮)は決(jué )して(🧒)いい結果(guǒ )をもたらさない(😹)だろう(😨)。
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