天(🔬)気は(⌛)晴れだ。朝の空(🈺)には一(yī(🔭) )点の雲もな(🚡)か(🏩)った。やがて浪士(🏠)らは峠にか(📉)かった。八本の紅(🐵)白の(🌻)旗を押し立て(🚓)、三段に別(bié(👊) )れた人数がま(🚗)っ黒に(🧒)なってあとからあと(🌐)からと峠を登った(🔇)。両餅屋もち(⌛)やはすでに焼(shāo )き払(🏝)われていて(🎀)、その(♊)辺(💛)には(🅾)一人ひと(🌸)りの諏訪(⛩)(fǎng )兵をも(🚅)見なかった。先(xiān )鋒(😜)(fēng )隊(🌡)せんぽ(🅰)うたいが香炉岩(yán )こうろい(🎫)わに近づいたころ、騎(qí(🛎) )馬で進(🍿)んだものはま(💺)ず山林(lín )の間に四(sì )発の銃声を聞い(🐒)た(🏄)。飛んで来る玉(🌾)は(🚬)一発も味(🗾)方に当たら(🌲)ず(💙)に、木立ちの方へ(❓)そ(🚒)れたり、大地(dì )に(🍿)打ち入っ(🈲)たりしたが、その音(🎊)で伏兵(bīng )のあることが知れ(🚘)た。左手の山の上にも諏(zhōu )訪へ(👢)の(🚀)合(🤑)図の旗を振(🏳)るものがあらわれた。
夜(📰)もはや四つ半時(shí )を過(👆)ぎた。浪(🗃)士らは味方の死骸しがいを(📴)取(qǔ )り(🔕)片(pià(🏩)n )づけ、(⛏)名(⛸)のある人(rén )々は(🛎)草小屋の(🤓)中に引(🤸)き(🐧)入れて、火を(🕌)かけ(🌔)た。その他(tā(🎩) )は死骸(hái )のあるとこ(🙅)ろでいささかの火(huǒ )を(🌰)かけ、土中(zhōng )に(🕝)埋う(🕗)ずめた(🤦)。仮(fǎn )り(📀)の(⏬)埋葬も済んだ。樋(💘)橋には(👅)敵の遺棄した兵(⛎)糧や弁(⛸)当もあったので、それで一(yī )同はわずかに(🕢)空(kō(🍣)ng )腹(fù(🛤) )をしの(💙)いだ。激し(💩)い饑(✔)うえ。激(jī )しい渇かわき。それ(👭)を癒いや(♑)そ(🚾)うためば(🛌)かりにも、一(💴)同の(🙇)足(zú )は下諏訪(fǎng )の(🥈)宿へ向い(🏣)た。やが(🐅)て(🏥)二十五(🐰)人ずつ隊伍たいごをつくっ(🍫)た人たちは樋橋を離れよう(🙊)とし(🕠)て、夜(🗓)(yè(😌) )の空に鳴り渡(dù(📬) )る行進の(👝)法(⛵)螺ほら(☕)の貝(bèi )を(🥊)聞い(📝)た。
池(🖤)(chí )田屋(👊)の変(☝)は(😦)六(😞)月五日の(🍌)早暁の(🐝)こ(🔜)とで(🌂)あっ(🍽)た。守護職(✨)、所(suǒ )司(sī )代しょし(📵)だい、お(💜)よび(🏬)新撰(🎻)組(zǔ )しんせんぐみの(😤)兵(🔍)はそこに(👬)集(jí )まる諸(👟)藩の志(🐐)(zhì(🔺) )士二十余名を(🔟)捕えた。尊(zūn )攘派(🔌)の勢力(😃)を京都(🍮)に(🔊)回復(😞)し、会津あ(🐕)い(🔽)づと(💙)薩(sà )摩さつま(👱)との支(zhī )持(🍊)す(📣)る公武(wǔ(🚏) )合体(🕷)派の本拠(🈷)を覆(fù )くつがえし(👰)、(⛏)筑波山つくばさんの方(🌅)に(🎰)拠よる一派の水戸(🎓)の志士たちとも東西相(🛒)呼(hū )応して事を挙あ(🤴)げよう(📴)としたそれらの種(zhǒng )々の(🥋)計画は、与党の一(yī )人ひとりな(📳)る近(🛳)江人(✍)(rén )おうみじ(🐍)んの(🍈)捕縛(🚎)(fù )よ(🐅)り発覚せら(😶)るるに至った。この出(🤓)来事(shì )があってから、長州(zhō(📯)u )方はもはや躊躇(🥂)ち(🌝)ゅう(🗳)ちょすべきでな(🕹)いとし、かねて準備してい(🍴)た挙兵(bīng )上京の行動(🌲)(dòng )に(🛸)移(🚀)り、それを探知(⤴)(zhī )した幕府方もようやく伏見、(🕌)大津の(🍃)辺(🕧)(fǎn )を警(jǐ(📗)ng )戒(🚭)す(🙏)るよ(⏱)うに(🖤)なっ(😤)た(🏻)。守(shǒu )護(🦏)職松平容保(🎹)かたもりのにわかな参内さんだいと共に(💈)、(🌼)九(🖨)門の堅(🍴)くとざされたころ(🥢)は、洛中の物(🏩)情騒(🕉)然たるものがあった。七月(🏥)十(shí )八日(rì )には三道よりす(👀)る長州方の進軍がすでに開始されたとの報知し(🍂)ら(🕹)せが京都へ伝(yún )わった(👴)。夜(yè )が明(🙊)けて十九日と(🔀)なると、景(🏔)蔵は西の(💪)蛤(há )御門(mén )は(🧓)まぐりごもん、中(🎟)(zhōng )立売御(😰)門なかだちう(👭)りごも(⏭)ん(🍵)の方面(🔑)にわくような(😇)砲(🐟)声を聞き、や(🦍)が(🥤)て(💥)室(shì )町むろま(📦)ち付(☕)近より洛(🌚)中(zhōng )に延(📋)焼した火災(zāi )の囲み(🎫)の(🚊)中にいたとある。
寿平(píng )次は(📔)こっそりや(👧)って来て(🏴)、またこ(🔝)っそり妻(🦗)籠の方(🍤)へ帰(guī )っ(🌊)て行っ(😖)た。
(🚪)別に(📣)、半(🐇)蔵には(💂)、浪(♊)士の一行(háng )に(🥨)加(👅)わって(🍵)来(👆)る(🥅)もので、心(xī(🐘)n )にか(🌾)かる一人(🏣)の旧友(yǒ(🌟)u )もあ(👲)った。平田同門(mén )の亀山嘉(jiā )治(zhì(😌) )かめやまよしは(🖱)るが(🙌)八(😓)月十四(sì(📥) )日(➖)那珂港(gǎng )なかみ(🌓)なとで小荷駄掛(guà )こにだが(⚫)かりとなって以来、十一月の(🏵)下(xià )旬(🤸)ま(🤺)でずっと浪士らの軍中にあっ(♒)たことを(😂)半蔵(zāng )が知ったのは(🛅)、つい最近のこと(🐍)である。いよい(👣)よ浪士(😗)(shì )らの(😐)行路が変(🚌)(biàn )更され、(🌒)参州街道(dà(🛹)o )から東海道に(❌)向(xiàng )かうと見(jiàn )せて、その実は清内路(🆓)より馬籠(ló(💃)ng )、中津川に出ると(😙)決した(🎗)時、(🥤)二(èr )十六(liù )日馬(mǎ )籠泊まりの触(🐠)(chù )れ(🙎)書と共(🐷)(gòng )にあの(♓)旧友(yǒ(👅)u )が陣中からよこした(🐹)一通(tōng )の手紙でその事が判然はっきりした。それには水戸派尊攘(🤒)(rǎng )の義(🔌)挙(😒)を聞いて、その(🚺)軍に身(🤮)を投じたのであるが(🌽)、(♒)寸功なくして今日に(✴)いたったとあり、いったん(🎧)武(🍥)田(😐)(tiá(🧤)n )藤(💋)田(tián )らと約した上は死生を共(gòng )にする覚(🚑)悟であ(📆)る(🥢)という(🚭)こ(👧)とも認したためてある。今回下(🤑)伊那(nà(📕) )の(🐷)飯島というところまで(✨)来て、はからず同門の先輩暮田正香に面会することができたとある。馬籠泊ま(🍏)りの(🙌)節は(💽)よろしく頼(📽)む、その節(😽)は何年(🏨)ぶりか(🥐)で(🌙)旧(jiù(📂) )む(🌄)か(✴)しを(🏫)語りたいともある。
と言(yán )って、隣宿妻(qī )籠(🔎)つまご(🛸)本(bě(🐁)n )陣(🥏)の寿平次はこっそり(🤕)半(bàn )蔵(🔝)(zāng )を見(jiàn )に(🏡)来た。
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