「楽長(zhǎng )!」(🏔)
「(😀)そ(🍶)れ(🚢)はあ(🚟)ります、しかし、それがどうも、あ(😫)まり馬鹿げたことで(💧)ございまして(💧)。」(🛍)
(💳)孔子(😤)は踵(zhǒng )をかえした。そして(👉)、赤毛の牛を指さしなが(🤭)ら(🤝)、再びいった。
((💎)奏楽の失(shī(👧) )敗が、も(🛠)う(💊)これ(🔐)で三(sān )度(🍪)目だ。)
仲弓(⚓)はそれを(🎚)伝(yún )え聞い(🥌)て、ひ(🍡)どく感(🍊)激した(🐶)。しかし彼(bǐ )は、(🍚)それで決して安心するような人間ではなかった。彼は、(🐙)自(🐫)分(fè(📼)n )が孔子(zǐ )にいった(🌥)言葉を裏切(qiē )らないように、ま(👎)すま(🛷)す厳(yán )粛な自(zì )己省(shě(♓)ng )察を(🏊)行うことに(⏫)努(nǔ )めた。彼(bǐ )はかつ(😳)て孔(🆔)子(zǐ )に「仁(rén )」の意義を(🍰)訊ねた[(🆚)#「訊(xù(✌)n )ねた」は底本(🆕)では「訪ねた」]ことがあっ(🧝)たが(😅)、その時(🧖)孔子は、
5 子曰く、君子の(🖥)天下(👌)(xià(🔹) )に於(😹)けるや、適無きなり。漠(👺)無(wú )きな(🍜)り。義に(🎋)之れ与に比(bǐ )(した(☕)が)うと。((🤠)里(🎹)仁篇)
ただそ(🤙)れっきりだ(🗯)った。い(🔖)つ(➿)も病気ばか(➿)りしている孟武伯に(🏑)対(🐮)する(🦃)答(dá(🧀) )えとして、(✉)それは(㊗)あたりまえの事(🚭)にすぎなかった(🎮)。
というの(💌)で(🚛)あった。これも(🕡)子游(yóu )に(🏀)対するのと(🛀)大同小異(🎪)で、(🚣)少(shǎo )々(🥉)怒(🔯)りっぽい子(zǐ )夏(🐱)に対する答えとしては、先ず(🌧)当(dāng )然だ。
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