九(🚼) 涼(🥟)し(📯)そうなもの(🗿)
(🔊)布施(👊)ふせ(🏞)さんはそ(📖)れを(😔)よく覚(jiào )えていて、ある日わ(💸)たしに歌ってみせてくれました。どう(🌶)して(🛤)布(bù )施(🚟)(shī(🦀) )さんの口からそんな古(gǔ )い歌の(🚢)節が出てき(🤓)たかと言いま(㊗)すに、君(🆕)の家が(🗓)らはこの地方の郷士として代々仙台侯(hóu )に仕え(✂)てき(📆)た歴史があ(💏)るから(🆖)でし(🏨)た(🔌)。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高(🙁)い女の声よ(⛴)りも、む(🖐)しろ低い(🌾)とこ(🏵)ろを歌える男(✈)(nán )の声に適(🧙)していて(😖)、ゆっくり(📍)歌うべ(🐖)きものだそう(🍥)です(📰)。あれをわ(💻)たしに歌って(🐑)聞(wén )かせる間(🤗)、しば(😂)らく布施さんは「時」(🚒)というもの(🚵)も(🚜)忘れているようでした。い(🥗)かにもゆったりと迫らないで(💷)しかも(👉)深く聞える古風な歌(🕙)(gē )に耳(ě(🥌)r )を傾(qīng )け(🧐)てい(🐤)ますと、その抑(yì )揚(👻)の(📙)ある節(jiē(🙍) )の一つ一(😬)つが実(🀄)に長くつづ(💸)いて行きました。切れたかと思(sī )うと、まだ(🔸)続い(🀄)てい(🔶)る(🚪)ようなもので(🏢)した。
「(❗)わかめは(🍰)ようござ(🐢)ん(🉑)すかねえ。」
とわ(🗯)た(🏉)しが(👳)尋ねま(🗻)す(🍇)と、(🚡)おさるさんは小首を(🚮)かしげまして、
墓は死ん(🐬)だ者のためにある(⛄)のではなくて(🌯)、生き残る(💰)者のために(🧡)あるのだと(🖖)、ある人もそう申しました(🚐)っけ(🌯)。
第(dì )七(qī )章(🏁) 浅間のふ(👾)も(🛩)と
八月も半ばになりますと、つ(👻)ばめは木曾谷(✴)(gǔ )きそ(🔼)だ(💽)にの空を帰っ(♐)て行きます。姉(zǐ(🏫) )の家(jiā(⏬) )の門口かどぐち(🕰)へもつ(🚾)ばめ(🗾)はあいさつ(🌥)に来(lái )て、
(🎵)そのこ(👊)ろ(🉑)の木曾(céng )路はまだ(🦇)、わたし(🦍)が初めて上京した時に(🚉)歩いたままの道(dào )でした(🍫)。行く先の谷のかげに(🐮)休み茶屋などが隠れ(🤸)てい(🎪)て、石をの(🔗)せたその板(bǎ(🏘)n )屋根(gēn )からは青(🙏)(qī(🎇)ng )々とした煙の(🏙)立(🐢)(lì )ち登るのが(🥚)見(🛹)(jiàn )え(🌗)ました(🥪)。皮のむ(👜)なび、麻(má )のはえは(💴)らいから(🐂)、紋のついた腹掛けまで、(🚲)昔の(😥)ままの荷馬(🔣)がいい鈴(📵)の音(yīn )をさせな(🐭)がら行っ(🐉)たり来たりして(👟)いる(🦒)のもその道(🌓)でし(🦃)た。
この(🤣)鳥(🛰)はおばあ(🎪)さ(🖇)ん(😞)の(🌋)ようなしゃ(👊)がれた声で、(😕)わたしに(🕜)あいさつして言うこ(🍎)とには、
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