無料 エロ 動画 処女 喪失1.0

Aと(🥊)浜田は云っ(🏸)て、

A　さ(🔻)て、きょ(🎐)う(🚲)は、何(🔤)をお(👈)話い(💅)たしましょ(👦)うかな。何も別に(🚡)お話する程の珍(👖)らし(⛔)い事もござい(⚽)ま(🗑)せぬが、（(📆)こんなに気取(🛸)らないと(📛)、いい先生なんだが）本当に、(🤠)いつも(🃏)い(🎫)つも似たような話で(📆)、皆様も（誰もいやしない）うんざ(🍮)りしたでご(🚫)ざい(🚭)ましょうから、きょうは一つ、山椒(😳)魚と(📭)い(🧓)う珍(🌖)動物(🐚)に(♐)就いて、浅学の一端を御(🚠)披露ひろうしましょう。先日私は(🚁)、(♎)素直な書生に(📠)さそわれまして（いやな事を(👂)言う）井の頭公園の梅(🅾)見と(🐈)しゃれたので(🖨)ありますが、紅梅、(🚫)白(📵)梅、(🍧)ほつほつと咲(🅰)きほ(😳)こ(❓)ろ(🏃)び（(💞)紅梅は咲いていなかった）つ(〰)つましく艶えん(🕔)を競きそい、まことに物静(👁)か(💀)な、仙(🔬)境とは(💟)かくの如きかと、あなた、(😴)こなた(🈹)、夢に夢み(👽)るような思いにてさまよい(🌲)歩(😬)き、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どん(🍄)ぶ(🚊)り）ふと眼前にあらわれたる(🎣)は(🔕)、幽玄なる(🤵)太古の(👡)動物、(😪)深山の（(📂)言うという字に糸二つか）巒気らん(⛩)きたゆ(🕎)とう尊いお姿、(🗡)ごそり(🦀)ご(⬛)そりとうごめい(🍩)て(⛏)いま(🧡)した。いや、驚か(📸)なく(🚻)ともよ(🕰)ろしい(🏵)。こ(💑)れが、(🙇)その、(💨)れい(🎰)の山(💵)椒魚であったと(😵)いうわ(🔻)けなのであります(🏃)。私た(🛥)ちは(🍂)、梅が香に酔(🔁)いしれ、ふらふら歩いて、知ら(🚆)ず識ら(📠)ずのうちに公園の(🏙)水族館に(✴)はいって(🕶)いたのであります。山(🧖)椒魚。私はその姿(😓)を見て直観(🔘)いたしました(🍀)。これだ！　こ(🔬)れ(🥝)こそ私の長年さがし求(🏍)めていたところの(💌)恋人だ(💳)。古代(🈳)そのまま(👕)のにおい。純粋の、やまと(🎮)。（ちょ(🤠)っと、(🙌)こ(🔺)じつけ）これは、全(🌙)く日(🖕)本の(🖍)もの(🍛)だ。私は、おもむろに、(🔤)かの(🌻)同行(🍬)の書(🕣)生に向い、この山椒魚の有難さ(💔)を(📷)説(📰)いて聞かせ(🔴)よう(🚾)と思ったとたんに、か(💮)の書生は(⛑)突如狂人の如く笑い出しましたので、(🐓)私は実に不愉快になり、説明(📓)を(📛)中止して匆々そうそうに帰宅い(🥀)た(⚡)し(🏘)た(🌅)ので(🍄)ございます。き(🧦)ょ(🕰)うは(⚪)皆様に、(🚨)まずこ(🗿)の山椒(🥅)魚の学理(🥟)上の説明(🤸)を少(😭)し(🚶)お聞か(🏏)せ致(🛰)しましょ(🏃)う。日本(🐫)の大きい山(🤡)椒魚は、これ(🐆)は(🥝)世界中でたいへん名高いも(🔩)のだそうでございまして(🅾)、私が最近、石川(👒)千代松博士の(🚈)著(💙)書などで研究いたし(🧢)まし(🤫)た(🌇)ところ(🔸)に依(🚜)よれば、(🍀)いまから二百年ばかり前(👱)に独(🛂)逸ドイツ(🤩)の(🎹)南の方で、(😱)これまで見(🚚)た事も無い奇妙な形の化石が出(🏐)ま(⏱)して、或る(🏥)そそっかし(😽)い学者が、(⛑)これこ(🚕)そは(🍷)人間の骨(🥛)だ、人間は昔、こんな醜い姿をし(🍐)て這はっ(⏬)て歩い(🏀)て(🌽)いたのだ(🐙)、恥を知れ、な(🗽)どと言って学界の紳士た(👕)ちをおど(📕)か(🌡)したので、その石は大変(📴)有(👉)名になりま(🕚)して、貴婦(🥠)人はこ(🕢)れ(🔲)を憎み、(🔀)醜男(👽)は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🧥)肯定し、(⤴)捨てて置かれぬ一大社会問題にさ(🤠)え(⬆)な(🔜)りかけて来ました(🌧)ので、当時の学界(💪)の権威たちが打ち寄り研究の(👑)結果(🦐)、安心(🏐)せ(🏔)よ、これ(🗡)は人間の骨ではない、し(🔅)か(🙊)しなんだかわからない、亜米(📩)利(😌)加ア(🏕)メ(👚)リカの谷川に棲すむサンショウウオと(🔣)いう小動物に形がよく似(🎣)ているが、けれども、(🌉)亜米利加にいる(🖊)そのサンショ(🆔)ウウオは(🦖)、こんなに(❄)大きくはない、両者の間には、その大きさに於(🔶)いて馬と兎く(😣)らいの(⛅)相違がある。結局、(🐖)なんだかわから(🛤)ないが、まあ、大サ(🍉)ンシ(🥙)ョウウ(📼)オとでもいうものであろ(🕺)う、と気のき(📕)いたごまかし(🌧)かたをして、いまはこの大サンショウウ(🍶)オなる(🥊)ものは死滅して世界(🏯)中の(🎽)どこにもいな(🌩)い、居ら(😯)ん！　(😆)と大声で言って衆口を閉じさ(🐩)せ、ひとまず落(🔱)ちつ(🥡)く事にい(🦈)た(🔸)しましたが、(🍔)さてその後、シーボルトという人が日(🍘)本に(✍)まいりまし(🐜)て(🛴)、(🐒)或る偶然の機会に(😬)れいの(💟)一(🔶)件がのそ(⚪)りのそり歩いて(🥂)いるのを見(🐼)つけて腰を抜(🤷)かし(🏗)た。何千年も前に(🌯)、既に地球上から影を(🏚)消し(⚫)たものとばか(🍌)り(🉐)思(🥋)われ(💶)てい(🤡)た古(💑)代の怪(🛒)物が、生きて(🌛)のその(😏)そ歩い(🌎)て(🕠)い(🕟)る、(🙂)あ(🐐)あ、ニ(🚊)ッポンに大(🌬)サンショウ(🌐)ウオ生存す(🌐)、(🔧)と世界中の学界に打電いた(🎮)しました。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボ(🚑)ルトという奴(📞)は、もと(🚴)か(🚄)ら、ほら吹きで(💩)あった、などと分(💾)別(🎷)臭い顔を(📆)して打ち消す学者もご(✋)ざ(🐜)いま(📝)したが、どうも、そのニッポン(🆕)の大サンショウ(🤸)ウ(🚛)オ(😀)の骨(👆)格が、欧羅(🚳)巴ヨ(💸)ーロッパ(☝)で(〰)発見(🔨)せられた化石と(🚾)そ(🈲)っく(🍆)り(🤺)だとい(🔹)う(🧥)事が明白になってまいりま(👶)したの(🕌)で、知らぬ振り(🆗)をし(🍎)ているわ(🔸)けに(🗾)もゆかず(🍇)、ここに日本の山椒魚(😯)が世界(🎈)中の学者の(🅾)重要な研究(⬅)課目と相なりまして、いや(✔)し(😤)く(🌡)も古代の動(😬)物に(💙)関心を持つほ(🔰)ど(👬)の者は、ぜひ(🍨)とも(🚕)一(🐆)度ニッポン(🎉)の大サンショウウオにお目にかか(👡)らな(🎒)ければ話(📼)にならぬ(🏕)と(🔏)まで言われるようになって、なん(➖)とも実に痛快無(⏺)比、御同慶のいたりに堪えません(💯)。思っ(🕦)ても見よ(❔)（また気取りは(🔢)じめた）(🤦)太(🌪)古の動物が太古その(🐭)ままの(♉)姿で、いまもなお(🥋)悠(🐕)然とこの日本の谷川に棲息(♏)せ(🐨)いそ(📯)くし(🤜)繁殖し(🥊)、また静かにも(🥤)のを(🏞)思いつつある様は、これぞまさしく神(🌱)なが(📑)ら、(🙈)万古(🛋)不易の豊(✨)葦原とよ(📔)あしは(📈)ら瑞穂国みず(🔅)ほの(🐾)くに、かの高志こしの八岐(📣)やまたの(🍵)遠呂智(🐚)おろち、ま(😪)たは稲(💀)羽い(🚚)なば(💅)の(🚂)兎の皮(🤾)を剥はぎし(🛋)和邇わ(🌂)になる(👞)も(🚴)の、すべて(🤴)この山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）(🕶)私は思惟しいつ(🚧)かま(👮)つるので(😕)ありますが、(🤬)反対の意見をお(🕉)持(📓)ちの学者もあるかも(📸)知れません(⏪)。別段、こだわるわけではありま(⏳)せんが、作州の津山(🛄)から(🌅)九里ばかり山奥へ(🎪)はいったところ(📲)に向湯(🚟)原村というとこ(🉐)ろがありまし(💂)て、そこ(💋)にハンザキ大明神と(🛴)いう神様を祀ま(🥑)つっている社やしろが(⚫)あるそうです。ハンザキというのは山椒(🛣)魚の方言(🆖)の(🌛)ようなもの(⏭)であり(🔄)まして、半分に引き裂かれても(📪)なお生きているほど生活力が強い(🐺)という意(🗒)味がある(🅰)のでは(😤)なかろ(🎆)うかと思(💿)いま(🏉)すが、そのハンザ(🕠)キ(🔡)大明(💙)神と(🏢)してまつられてある山椒魚も、おそろしく強く荒々しい(📛)も(🎐)のであっ(🎀)たそうで(🚚)、さかんに人間(🗿)をとって(🛤)食べた(🖼)と(📯)いう口碑こうひが(💤)ありまし(🚔)て、それは作陽誌(🈳)と(🔮)いう書物にも出ているようでご(🎒)ざいます(🚟)。あんまり人間をと(🤺)って食(🛄)べるの(🌲)で(🅱)、或(🕞)あ(👢)る勇(🗨)士がついに之こ(🕳)れ(🥏)を退治(🤐)して、あとの祟(🐕)たたりの無いように早速、大(🖱)明神(〰)として祀り込めてうまい具合におさめたという事が、そ(🐙)の作陽誌(📆)という(📛)書物(👴)に詳しく(🔲)書かれているのでご(🗒)ざいます(🐧)。いまは、ささやか(🐼)なお宮です(🔒)が(🏰)、その昔は非常に大(😏)きい神(🏡)社だっ(✡)たそうで(🤩)、なんだ(🚳)か、八岐やまた(🙎)の大(🚒)蛇おろ(🔑)ち(🚓)の話に似ている(🏪)よ(📊)う(✈)なところもあるで(👰)は(🍳)ご(👉)ざい(🌗)ませんか。決し(🕜)て、こだわるわ(🗾)けではありませぬが、(😑)作陽誌によりま(🥁)す(🤓)ると、そ(⚓)のハン(📕)ザキ(🕰)の大きさが三丈も(🍱)あったというのですが(🦐)、そ(🍚)れ(👵)は学者た(😏)ちにと(🎥)って(😠)は疑わ(😰)しい事かも(😈)知れ(🚳)ませ(🔜)んが、どうも(🔭)私は人の話(😌)を(😣)疑う奴はまことにきらいで、三丈(📏)と言ったら三丈(🎟)と信じたらいいではないか(🗄)。（(😑)何も(🧥)速記者に向って怒る必要はない）とにかく昔(🚧)は、ほうぼ(🕞)うに山(📌)椒魚(🌧)がいて(🈚)、そう(🐒)してなかな(🍦)か大きい(🐜)のも居ったと(🍑)いう事(😠)を私は(😇)信じたいので(🔢)ございま(💔)す。いったいあ(🤥)の動物は、からだが扁平へんぺいで、(🥡)そうして年を経(🦁)ると共に、頭が異様に大きくなります。そうして口が(🤐)大きく(🖖)なって(😧)、い(🎆)まの若い人(🐲)たちなどがグロ(💄)テスクと(🎴)か(🕠)何とかいっ(🀄)て敬遠(🕴)し(🤷)たがる種類の風(📇)貌を呈し(🎧)て(🛠)まいりますの(💫)で、昔の人がこれを、ただもので(💭)ない(🦌)として畏怖いふしたろう(🈷)という事も想像(🏿)に(👥)難くないのであります。実際また、い(👁)ま日本の谷川に棲(🙈)息(♐)している(😛)二尺(🎰)か二(🖲)尺五寸くらいの(🐱)山椒魚(♍)で(🆚)も(❤)、(🕺)くらいつ(🍿)い(👜)たり(🚉)何かする(😁)と(🐻)酷ひどいそ(😥)うです。鋭(🚂)い歯はありませ(🤲)んけれども何せ力が強うござい(🕗)ますか(🗡)ら、人(😣)間(💐)の指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、い(📍)やにな(🤓)ります。（失言）その点(🌛)に就(🧣)いても私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもり(🌊)でご(🕶)ざいます。割合にお(🔶)となしい動物であり(✨)ますけ(🌁)れど(💺)、(🔶)あれで、怒(🤼)ると非(⚪)常に(💥)こ(😕)わいもの(👕)だそうで、稲(🕥)羽いなば(👹)の兎も、あ(😿)るいはこい(➰)つにやら(🎳)れたのではなか(🥝)ろ(💵)うかと私はにら(💛)んで(🕘)いるのでご(📶)ざい(🎄)ますが、これ(😆)に就いてはなお研究の余地(🏓)も(🛃)あるようでござ(🔜)い(📉)ま(🔓)す(🔟)。妙なもの(🔭)で、あのように鈍重に見えて(💤)い(🌸)ても、ものを食う時に(👺)は実(🕣)に素早いそ(🥐)うで、静(🎤)かに瞑想めいそうにふけ(🐿)っている時でも自分の(🚕)頭の側に他(🦕)の(🐏)動物が来ると、(🌯)パ(🏇)ッ(📡)と頭(🏟)を(🐁)曲げ(🥍)て食いつく、是こ(🧤)れがどうも実に素早(🚴)いも(🚑)の(👼)だそうで、話に(💳)聞いてさえ興醒きょうざめ(🥩)がする(💣)くらい(😑)で(🥅)、(📛)突如として頭を曲げて(🦑)、ぱくり(🍘)とやって、また静(🕔)かに(♐)瞑想に(🥉)ふける(🅿)。日本の(🥃)山(🏉)椒魚は、あのヤマ(🐲)メという(🚊)魚を食っ(🈚)て(🥍)いるの(🏅)ですが、(🤴)ど(🗼)うしてあんな敏捷な魚をと(🏛)って食える(💖)か、不思(🐪)議な(🛎)くらい(⭐)で(🕛)あります(📻)。そ(🔅)れにはあ(🍳)の山椒魚(🎿)の(🕠)皮膚の色がたい(🏀)へん役立ってい(🚚)るようであります。かれが(🚝)谷(🧚)川の岩の下に(😏)静かに身を沈めて(🍑)いる(🛫)と、(💷)泥だ(🕞)か何(💫)だか(✡)さっぱ(🍽)りわからぬ(🚽)。それでかれは、岩(🐀)穴(🛺)の出口のところに(🏌)大きい頭を置いてお(🙍)き(🐈)ま(📯)し(🧠)て、(⛽)深(🚞)くものを思うて(🕕)お(🚠)りますると、(🙆)ヤマメがちょい(🍄)とその(🌤)岩(🕐)の(🧝)下に寄って来る、と突如ぱくりと大き(🥄)な口を(🏪)あけて(🚐)そ(🏖)れを食べる、(🐿)遠くま(🧑)で(🚃)追いかけ(📠)て行く(👛)という(😐)事(📢)は(👪)か(😲)らだが重くてとても出(🌙)来ない、そ(🚻)のかわり自分の頭の(🆙)すぐ(😒)そばに来たなら決して逃(📓)がさずぱくりと食べ(😼)る、(🍳)それは非常に素早(🌴)いものだ(😲)そう(🦉)でありま(🌻)す。昼はた(🥞)いてい岩の下などに(🔼)もぐって(⚓)いる(⛪)のですが、夜はのそのそ散歩に出かけ(🚤)る。そうしてずいぶん遠く下流にま(😚)でやって(🚍)来る様子(🍁)で、た(✴)い(🤳)へん大き(🛷)な河の河口で網を打(🎭)っていたら、その(🖋)網の中にはいっていたなどの話もあるようでございます。だい(👡)たい(🏁)日(🚊)本のどの辺に多くいる(👝)のか、それは(💡)あのシーボルトさんの他にも、和(🌦)蘭オランダ人のハ(🕳)ンデルホー(👯)メン、独逸ドイツ人のラ(🕜)イン(👘)、(🌫)地理学(🕧)者のボ(🦃)ンなんて人も、ちょいち(🉐)ょい調べ(🍽)ていましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次(😬)郎とか(🙉)いう人、石川博士など実地に深(🛤)山を歩きまわ(🍫)って調べてみて(💉)、その結果、(💋)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡(🈸)に八幡はちま(👋)んというところがあり(🆖)まして、そ(🎢)の八幡(🍹)が、(🔥)ま(🌠)あ、東の境(🧠)になっていて(🕡)、その以東には(🕧)山(🎀)椒魚は見当(🌘)らぬ、そう(🔄)して(🔓)、(📙)そ(🙍)の八幡(🌊)か(👦)ら西、中央山脈を伝わって本州(🏪)の(🕘)端(🤲)まで山椒魚(👑)はいる、という事にただ(❗)い(👙)ま(🗨)のところではな(♎)っ(✴)ているようでご(📴)ざいま(🏐)す。周防す(🗂)おう長門なが(🔛)とにもいるそうです(🍹)し、石州あたりに(📝)もいる(🥘)そうです。それから(🎥)、もう一つは、(✅)琵琶(🚮)湖の近所から伊勢、伊賀(📇)、大和、(🏈)あの辺に(🍫)山脈(✒)があ(🚬)ります(🤞)が、あの山脈にもち(🕍)ょ(💋)いち(🌯)ょ(🌔)い(🐩)居(📻)るそう(😠)でございます(🌺)。その他は(🛁)、四国にも九州(🔈)に(😂)も(👸)いまのところ(✅)見当らぬ(🌍)そうで、箱根サンショウウ(😩)オというの(💌)が関東地方に棲息し(♋)て居りますけれども、あれは(💏)また(⛑)全く(🥪)違っ(🛋)た構造を(🍂)持っ(🐠)ている(🍏)もので、せいぜい(📶)蠑※(「虫(🥇)＋原(🙏)」、第(🎴)3水準1-91-60)い(🦄)もりく(🔺)らいの大(⏸)きさで(📑)ありま(💲)して、それ以上は(🕳)大(😬)きくなりませぬ(😝)。日本の山椒魚が(🥞)、とにかく(🎫)古代の(♎)化石と同じくら(🍜)いに(⛱)大き(👺)い(🎳)というところ(🔡)に有難さがある訳であ(🤔)り(🍭)まして、(🤡)文句無しに世界一ばん(🤓)、ここに(🦊)私の情熱もお(🎟)のずから(🎏)湧い(🥣)て来て、力こぶ(🏆)もはい(🍭)って(🏰)まいりま(👯)す次(👖)第でござい(🔏)ます(🏑)。最近、日本で発見せ(🐕)られた山(🎁)椒魚(💒)の(⚓)中で一(👌)ばん大き(👉)いのは、(🎏)四尺五寸(💩)、まず(🏛)一メー(🚌)トル半という(🥔)とこ(🐲)ろで(🙁)、(📡)それ以上のもの(🛀)は、ちょっと見当らぬそうでご(🏈)ざ(🏦)い(🚆)ます。けれども、(😭)伯耆国ほうきのくにの(🎠)淀江よ(🌓)どえ村というところに住ん(👨)でいる一(🐷)老翁が、自(🕙)分の庭の池に子供の時分から(🌅)一匹の山(🔢)椒(⛔)魚を飼って置(🌹)いた、それが六(💻)十年(🚛)余も経って、(👷)い(🤯)までは(🙋)立(🏐)派に一丈以上の(❎)大山(🙈)椒(🐟)魚になって、(🍼)時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、(🦍)実にずる(💯)いじいさん(😜)で(🏛)、池の水を必要以上に濁らせ(📝)て(🧖)、水面には睡(🐓)蓮すいれん(🙋)をいっぱいは(🌪)びこ(🗜)らせ(🌎)て、その山椒魚の姿を誰にも見(🙂)せないよう(🍋)にたくらんで(🕞)、そうして自分ひと(📑)り(📲)で(👔)頭の幅(🏴)三(🖕)尺、身のたけ一(🗯)丈、(🛁)と力んでいるのだ(🛎)そうで、それは(🛣)或る学者(😚)の報告(🎨)書にも(🧀)見えていた事でご(🔝)ざいますが、その学者は、わざわざ伯耆国(📸)淀江村まで出(🤔)か(👤)けて行(💛)ってその老翁に逢い、もし本当に一(👶)丈(👟)あるんだったら、よほど(😪)高(📩)い金を出して(😒)買っ(🎶)て(🕤)もよろしい、ひとめ(🏧)見(🎭)せてくれ、(🌊)と懇(🏣)願したが、老翁はにやりと笑って(😜)、(🗣)いれも(🤔)の(🐋)を持って来(🎊)た(🤬)か、と(🔀)言った(🥅)そうで、実(😆)に不愉(📤)快、(✴)その(🏪)学者も「面妖めんよ(🗯)うの老頭にして、い(📃)か(🔫)ぬ(🖱)老頭(🌂)なり」と(🌱)その報告書(😮)に(🛀)しる(🛬)し(👻)てありま(📞)す(👏)くらい(⭐)で、(❇)地(🐵)団駄じだんだ踏ん(🤗)で(⏰)くやしがった(👊)様(📷)が、そ(🎈)の一句に依(😈)よ(🧕)っても(🐉)十(Ⓜ)分に察知でき(🥧)るので(💕)あり(🏽)ま(🕧)す。そ(🔍)の山(🏟)椒魚は、その後どう(✳)なったか(🚨)、私も実は、それほ(🆗)どの大きい(🖤)山椒魚を一(🍵)匹欲しいも(🛑)のだと思(🍸)っているのであります(🌻)が、どうも、いれも(😒)のを持って(🀄)来(🙇)たか、と言(🎾)われると窮し(💚)ます。バケ(👬)ツぐらいでは間に合いませ(🌹)ん。けれども、私は(😇)、いつの日か(🌸)、一丈ほどの山椒(🙀)魚(💏)を、わがもの(🚁)に(🧚)したい、そう(♋)し(🌮)て(🗻)日夕相親(🈶)し(🌪)み(🕤)、古代の雰囲気にじ(⏪)か(🍣)に触れてみたい、深山幽(🕉)谷のい(💅)ぶき(🆙)に(🌛)しびれるくらい接し(🆗)てみたい、頃日(😼)けいじつ、(🏉)水(🦀)族館にて二尺く(🔩)ら(🎵)いの(🕢)山椒魚を見(✴)て、そ(💧)れから(♉)思う(🌙)ところあ(🧞)ってあれこれと(🐡)山椒魚に就(🎑)ついて諸文献を調(🚫)べてみ(📔)ましたが、調べて行くうち(🍅)に、どうにかして、日本一(👣)ばん、い(🎨)や日本一ばんは(📭)即ち世界一ばんという事になりま(🥡)すが、一ばん大き(🕎)な山椒(🍳)魚を私の生き(🏖)て(🆔)在る(👫)うち(🎺)に、ひとめ見た(🥖)いものだという(😈)希望に胸(🚱)を焼かれて、こ(😴)れまた老(💜)いの物好きと、かの貧書(🔵)生（ひどい）な(👤)どに笑(🐅)われるのは必定と(⛏)存じますが、神よ(🕟)、(⏭)私(🔽)は(👬)た(🌽)だ(😏)、大きい山椒魚(➗)を見たいのです(📳)、人間、大きいもの(👙)を見たいと(🕸)いうのは(👳)これ天性にし(🕰)て、理窟も何も(🕧)あ(🚀)り(😞)やせん！　（本音に近し(🌰)）(📷)それは(🌚)、(🐰)どのよ(🖼)うに見事(🍒)なものだろう、一丈でなくとも六尺(🥌)でもいい、想(📦)像す(🚜)るだに胸がつぶれる。まず(⛄)今日は、こ(🎓)れくらいにし(🤧)て置きまし(🐳)ょ(✔)う。（ばか(🍓)ば(👇)か(🔗)しい）

A　(Ⓜ)友人(♉)の部屋の扉をノツクしてから、廊(😙)下の東南の隅に(😔)つ(💢)るされて(🚛)ある丸(🍀)い金魚鉢を見あげ、泳いでゐる四つの金(📳)魚につい(🧚)て、その鰭の數(♑)をしらべた。友人は、まだ寢(🔈)てゐ(✝)たのであ(🎭)つ(🍜)た。片眼だけを(🆖)し(🎸)ぶくあけ(🕑)て、(🌛)出て來(🏭)た。友人の部(🐵)屋へは(🥍)ひつて、おれ(🌬)は(🔜)やうやくほつとした。

Aと、むりに引きは(🔴)なそ(🏕)うとなさ(💧)れるの(👃)でござ(🐓)りました。わたくしはこ(🌁)のあり(🚲)さまをうかゞうにつけ、まだとのさ(🐅)ま(⏺)はなんとも仰(🚎)っしゃいませ(🎋)ぬけれども、も(🧦)はやゆう(✍)よし(❄)てはお(🧔)られ(🚨)ぬとこ(🧟)ろ(🥞)だと(💌)ぞ(👖)んじ、はしごの下につん(🎲)でありました(🤜)枯(🚬)れくさの束たばをひき(📄)ぬきまして(🏙)それへともしび(✏)の灯を(♎)うつしま(🤬)した。お(🐑)りか(🛍)ら四重の(⛎)おへや(🚄)ではこし(🦑)も(🐢)としゅ(🏀)うが死にしょうぞくをあそばさ(😡)れいっせいにねん(🏹)ぶつ(🦉)をとなえて(🏁)いらっ(🛥)し(🔑)ゃいまして、どなたもきがつ(🏡)い(💯)たかたはござりませな(😮)んだので、それをさい(🈂)わいに(👑)こゝかしこの枯(🖕)れくさの山へ火をつけてまわり(💩)、障子、(🧤)ふすまのき(🥜)らい(♊)なくも(🥪)えがらを投(☕)げちらしまして、われ(♌)からけ(🛢)ぶりにむせ(🎛)びながら(🌌)、「火事(🐿)でござります、火(🎰)事でござります」とさけ(🛂)びごえをあげました。く(🛩)さ(👠)がじゅうぶんに(😥)かわきゝ(🕌)っておりま(🚑)したところへ、五重の窓がすっかり(🍢)あいて(👭)お(😌)りましたこ(🍈)とゝ(➗)て風(🎮)が下より筒ぬけに(😓)吹きあげまして、(📞)ぱち(🐢)／(🍖)＼とものゝ干割ひ(🆖)われ(💊)るおと(🕤)がす(🍘)さま(🚵)じ(🔰)く、逃(🍤)げ場にま(🕖)よわれるお(📯)女中がたのう(🌶)なり(🐐)ごえと悲鳴とがびゅ(😭)う／＼という火炎かえんのいぶ(🚍)きといっしょ(🕢)にきこえ出しましたが(⛽)、「(➡)やゝ、との(🎆)さまのお座(🔆)所が(🦀)あ(🥂)やういぞ(🥎)」「御用心めされい、うらぎり(😏)ものがおりまする(🌟)」(🥪)とけぶり(✨)の下よりくち(🏈)／(💏)″＼に呼ばわ(🔗)ってあ(🚩)またのにんずが(❔)駈けあがって来られ(🤳)ました。それからさきは(🛠)、朝(🖕)露軒(🎹)どのゝ一味と(📪)それを(🎍)防がれるかた／″＼と(🛫)がほのおの中に入りみだれ、たが(🗿)いにあらそってせま(🧜)いは(🌺)しごを五(🎱)重へのぼ(🔈)ろう(👵)となさるらしく、そのこんざつにもま(🐝)れまして(🚣)あちら(🎓)へ(🕷)こづか(💬)れ(📎)こちらへこづか(🚖)れいたしま(📃)すうち(📴)に、熱いかぜ(😡)がさあっとよえ(😖)ん(🔔)を(😇)吹きかけて(🏴)はまたさあ(🤠)っと吹(🐔)き(🌭)かけてまいり(🐢)、しだいにいきが出来(🤸)ないようになりました(😮)ので、(🖼)おなじ死ぬな(🙃)らおくが(🕘)たと一つほのお(⬛)に焼かれた(🈷)い(🔎)と、しょうね(🌴)つじご(😤)くのくるし(🎐)みの底にもひっしにお(🦓)もいきわめま(👬)して、はしご(🔦)へ手を(🌊)かけたときでござ(🎴)りました。「弥市、こ(🍛)のお方(🏽)を下へおつれ(🦃)申せ(🖖)」(😚)と、(🥀)どなたかはぞ(🎱)んじませ(👿)ぬけれども、(🈸)そう仰っしゃっ(👩)ていきなり(🛂)わたくしの肩の上へ上臈じ(✡)ょうろうさま(🎂)を(🔖)お(🕦)のせにな(🤧)り(🙊)ました。「おひいさま(🥠)、おひいさま、おふくろさまはどう(🦔)あ(🌁)そばしま(🏣)した(💶)」と、とっさに(📸)わ(🌂)たく(🏥)しはそう申しま(🔰)した(🕢)が、それ(🏹)というのはそのと(🐰)き背中へおん(🖱)ぶいたしま(📤)したのはお茶(🐽)々どの(🦔)だというこ(🔫)とがすぐにわかったか(🤢)らで(🌬)ござり(🌳)ます。「おひいさま、おひ(🐯)いさ(🌫)ま」と、つゞけてお呼び申しまし(🔼)ても、お茶々どのはうずまくけぶりに気をう(📄)しなっていらっし(🚡)ゃいまして、なん(🎮)とも御へんじがござり(➗)ま(🎶)せなんだが(🔂)、それに(📠)しても(🚄)いまの(🆕)お侍は(😥)、(👑)な(🛢)ぜ御自分が(🧚)ひめぎ(⏳)みをおた(📔)すけ申さずに、(👡)めくらのわたくしへおあず(🤳)けなさ(🏟)れましたこ(⛅)と(🚞)か。お(🖕)おか(✈)たそ(🤑)の(🍀)お侍は(⬛)忠義一途にとのさ(🤨)まのおあとを(😡)した(🐶)い、此処を(😦)御じぶん(🍂)の死に場(🍁)所(📇)とさだ(🦔)めておられたのでござりましょうか。さすればわたくしとても、お(🛸)くが(📏)たの御(🚶)せんどをみと(⛹)ゞけずに逃げ(👒)る(🕴)という法はないと、(🌆)そうおもいま(🅾)したこ(🏤)とでご(📼)ざり(⬜)ます(😽)けれども、でもこのお児をおた(🔍)すけ申(⏳)さ(📝)な(🔹)んだら、(👚)さぞやおふくろさまが(🐕)おう(🧢)らみあそば(👺)す(🔊)ことであろう、弥市、お(🙃)まえはわたしのたいせつなむすめをどこへ(💶)捨てゝ来(🈳)た(☔)のですと、(🆒)あの世でお(💡)と(🕶)がめをこうむ(📙)ったら(📤)申しわ(🏗)けの(👺)みち(🏜)がな(💟)い、こ(⛓)う(📲)して背中へおのせ申すよう(🕝)になったのはよく／＼のえんというも(🎒)のだから(🛫)と、そんなふうにもかんがえら(😨)れましたし、(🕰)それに(🥪)、わ(🏿)たくし、(♍)ほんとうはそんなこ(😢)とよ(🐹)りも、せ(❗)な(🥓)かのうえにぐ(🌴)った(🎰)りと(🎈)も(🐦)た(🏢)れ(🚳)ていらっしゃるおちゃ(➰)／＼どのゝお(🏻)んいしき(🕑)臀へ両手をま(💄)わしてしっかりとお抱き申(🥕)しあげま(🚶)した刹那(🌠)、そのおか(👈)らだのなまめかしいぐ(🍺)あいがお若(🧤)い(🈳)こ(🐢)ろ(🔄)のおくがたにあまりにも似ていらっし(㊗)ゃ(🔺)いますので、なん(🍜)ともふしぎななつかしいこゝちが(🔅)いたしたのでござります。まご／＼していれば焼け死(🐂)ぬ(🔀)とい(⏺)うかきゅうの(😌)場合で(🌙)ござ(🍄)りますの(👫)に(👥)、(✡)どうし(📨)てそのようなかん(📹)がえ(🗑)をお(🔁)こしま(👭)し(🏊)たやら(🥩)、ま(👼)こと(🍚)に人は(🦓)ひょ(🐧)んなときにひょんなり(🖇)ょうけ(📤)んになりますもの(🤼)で(🤸)、申すもおはずかしい、も(👾)ったいな(🌛)いことな(🆗)が(🧡)ら(🔭)、(🏟)あゝ、そう(🌷)だった、自分がおしろ(🎃)へ御奉(🌭)公にあ(🤺)がってはじめてお(🤘)り(🍛)ょうじ(👪)を仰せつかった(🏋)こ(💽)ろ(🏃)には、お(🚭)手(🏅)でもおみあしでも(🔎)、(🐩)とんと此(🍳)のとおりに張(😧)りきって(🔐)いら(👊)しっ(🛳)たが(😐)、なんぼうお(📨)うつくしいおくがたで(👆)もやはり(🐽)知らぬまに(👶)おと(🎶)しを(📐)めしてい(💬)らしったの(🈷)だと、ふっとそう(🚨)きがつきまし(🤐)たら、たのし(😹)かっ(🚷)たお(🦗)だにの時分(💈)のおもいでが糸を(😣)くるようにあとから(🛳)／＼浮かんでまいるので(🔁)ご(🍏)ざりました。いや、(🗂)そ(✈)ればかりか、お茶(🛁)々ど(🧣)のゝやさしい重みを背中にかんじてお(🍑)りますと(🎶)、なんだか自分までが十年まえの若さに(🥧)も(🍭)どっ(🦍)たようにおもわれまし(👙)て、あさましいこ(🚂)とでは(🤓)ござ(🎶)りますけれども、(⚫)このおひ(🐢)い(🍢)さまにお(🙌)つ(📼)かえ申すことが出来(🕕)た(⭐)ら、(👨)おく(😩)がたのおそ(🦓)ば(🕛)にいるのも(🎆)おなじではない(🥄)かと(👘)、にわかに(🆙)此(💕)の世(💏)に(💥)みれんがわいて来たのでござります。こうおはなし(🏄)申しますと、たいへ(🚱)ん長いことぐず(🕺)／＼いた(📒)しておりまし(🎃)たようでござり(🖥)ますが、そ(🔌)のじつ(🚫)ほん(🍤)のわず(🥩)かのあいだにこれだけ(🎇)のしあんをめぐらしたのでご(🍖)ざり(🐉)ま(📗)して、そうと決心(🥁)がつくよりは(👖)やくもうわたくし(🧣)はけぶりのな(🛶)か(🧥)をくゞり(🥅)ぬけ、(🤒)「おひ(🗃)いさまをおぶっておりますぞ、道をあけて下さりませ」(😹)とだいおん(🍠)によばわり(🌑)な(🔅)がら、そこは(🧚)めしいでござりますから(🤓)なんのえんりょえし(📓)ゃ(🤕)く(😴)もなく人々のあたまをはねのけふみこえて、無二(📘)む(📳)さんに(🕝)はし(🐯)ごを駈(👗)けおり(🈂)た(㊙)の(📔)でござりま(🥀)す(🛫)。

A「こ(🐀)んなのを書(🌰)きたいと(🐽)思いま(🏅)して、文献を(🚊)集めてい(🏨)る(🌝)のですよ。」

A「わ(♒)たし覚(♋)えてはりま(🕔)すか」