「(🚎)それはそうと、仲(zhò(🎽)ng )弓(🥓)(gōng )はこのごろどう(🦓)しているかね(🤰)。あれも斑牛の子(🌱)で(📝)、神(shén )様(yà(🖇)ng )のお気に召さない(🍻)という(🔹)噂も、ちょいちょい聞(🌔)くようじゃが。……」(⏺)
「君は(😔)、奏楽の時になると、(📙)いつもわし(🛵)の顔色を窺わずに(🍃)は居れないの(🛑)ではないかな。」
「それは、(👫)もう度々の(🍯)こ(🏁)とで、私(🏣)としても考え(🕣)ずには(😳)居(jū )れません(👒)。」(💩)
「あれもいい人物じゃ。大ま(💌)かなと(🏻)ころ(😕)があってね(🔬)。」
孔(😱)(kǒng )子(💡)の(♋)口ぶりに(🍓)は、子桑伯(bó )子と仲(🐩)弓と(🔶)を結(🌇)びつけて考えて(🔮)見ようとする気(qì )ぶ(🗻)りさ(🌻)えなかっ(🖼)た。仲弓は一寸あてがは(🏣)ずれ(🕒)た。そこで、彼(💻)はふみこんで訊ねた。
と、孔(🌙)子の声(🏇)(shēng )が少し高くなった。
樊(🔵)遅は喜んだ。それはその中(🎗)に、(🏬)「違わ(🥚)ない(😫)」と(⏱)いう言葉(🛵)が見(📦)(jià(🌦)n )つかったか(🆕)ら(🗞)である(👸)。し(🌅)かし、数(shù(🍝) )秒の後(🌿)には、彼の頭(🖖)は却(què )って(🚆)そのた(🏰)め(🍟)に混(hún )乱(luàn )しはじめた。と(👗)いうのは、さっ(⛑)き孔(👁)子のいった「(😑)違(wéi )わ(🍨)な(🏝)い」と、この言(yán )葉の中の「違(⚽)わな(🚍)い」とは、まるで意味(wèi )が(🏔)ち(🐅)がって(👐)いそうに思(sī )えたから(🚻)である。後の場(chǎng )合(hé )の「違わない(🌽)」は、(🎗)第一、父母(🌏)の存(cún )命中のこ(💨)とである。それに、前後の関係から判断(🔽)しても(⛓)、初一念を貫(🤠)け(⏲)と(🎌)いう意味に相(📉)違(🎱)(wéi )ない。父(🔥)母を亡くし(🌅)た(🕯)あとの「違(🦒)わな(⛲)い(🦗)」ということが、それと同じ意(yì )味だと(🚻)は、(🎬)ど(😂)う(🖨)して(🎸)も思えない。言葉が同じなだ(🤮)けに、(🎗)彼はいよいよ判断(🐙)に苦しんだ(🌎)。
陽貨(💗)(huò(📚) )は、(😊)そう云(🚒)って、非(fēi )常(😵)に(📱)緊張した顔(yá )を(📳)して、孔子(zǐ )の(🥜)答をま(🛀)った(🤘)。
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