○ 作(🗽)(原文)==「(🍆)事を為す」(🌡)の意に解す(🔃)る説(🚷)(shuì )もあるが、(✳)一(👫)四八章(⛷)の「述(🚱)べて作らず」の「作(💼)」と同じく、道(🔌)理に関する(🐫)意(yì )見を(🏰)立てる意(yì )味(🍰)(wèi )に解す(📽)る方が(🀄)、後段との関係がぴつたりする。
○ 子(zǐ(😳) )貢は孔(🍻)子が卓越した(🛀)徳と政(zhèng )治(zhì(🌻) )能力(lì )と(🍳)を持ちながら(🤥)、いつまで(💏)も(🗜)野にあ(👭)るのを遺憾として、(🎗)かようなことを(🧕)い(⛵)い(✉)出(chū )したのであるが、子貢らしい才(🥠)気のほと(📿)ばしつた表(🛎)現である。それに(🥫)対する孔子の答えも、じ(❤)ようだんまじ(🐴)りに、ち(💶)やんとおさ(🚖)える所(🥕)はおさえ(🎫)ている(👰)のが面白(🎣)い(📗)。
「(♏)三年(🕜)も学問をして、(🕟)俸(♑)祿に野心のない人は得がた(🚆)い(🎶)人物だ。」
二(💈)(è(🕴)r )八(bā )(一(🕗)七五)(😢)
ゆすらうめの(📴)木
「民衆(zhōng )と(⛴)いう(🖍)も(🦒)のは、範を示(🖥)してそれ(💇)に由(🛺)らせること(🚋)は出来るが、道(🦇)理(lǐ(🍠) )を示してそれを理(lǐ )解させることはむ(🥙)ずかしいもの(🦄)だ。」(🎄)
(✔)子貢が先師にい(⛏)った。――
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