お 姉ちゃん に オナニー 見せ て み なっ せ8

A「お互に六発ず(🥑)つ打つ事にし(🏡)ま(📊)しょうね。あなた(⏮)がお先へ(🍯)お打ちな(⚫)さい(🍨)。」

A啓(🔹)太郎は(🥘)父に尋ねられる(😊)と、暫く(🥥)モジモジして、(🌶)それを云ってい(🤧)ゝか悪いかと(💯)迷いなが(🔤)ら、ポツリ(🕌)ポツリと答えるの(🔺)で(😙)あっ(🔹)た。

A「それでは私がひとりで食べる。私(🥩)は蟹(🕓)が好(📼)きなんだ。どう(🍈)してだか、ひどく好き(🏿)なんだ。」(🚾)おつ(🔂)し(🌷)やりながら、器用(🙄)に(🏻)甲羅(🕸)をむいてむしやむ(🏋)しや(📵)食べ(😍)はじ(🦗)め(🕳)て、ほと(🥖)んど蟹に夢中にな(📦)つ(🔶)ていら(💥)つしやるやうに見えながら、ふ(💔)いと、「死なうかと思つてゐ(💻)る(🥒)んだ。」

A　(🔉)諸君はま(🍅)たそう云う大き(🏦)な(🍷)建(🛫)物の、奥の奥の部屋(📖)へ(🤛)行くと、もう全く(🚶)外の光り(🔏)が(🎒)届かなく(⤵)なった暗がりの中に(🛡)ある金(🎱)襖や金屏風が(🏫)、幾間を隔てた遠い／＼庭の明(📿)りの穂先を捉(🌮)え(🈵)て、ぽうっと夢の(⛵)よう(⛲)に照り返しているのを見たことは(💇)ないか。その照り返(🏞)し(👜)は、夕(🚙)暮れの(🐘)地平線のよ(🔉)うに、あた(🕕)りの闇へ実に弱々しい金色(💯)の明りを投げているのである(🚪)が(😑)、私は(🤭)黄金(👕)と(🍯)云うものが(🔛)あれほど沈痛(🚗)な美しさ(🐝)を見せる時はないと思う。そして、その前(🔔)を(💂)通り過ぎながら幾度も振り返っ(🗽)て見(🍿)直すことがあ(🖤)るが、正面から側面の(🥢)方へ歩を(💦)移(🛒)すに随って、金地(☝)の紙の表面が(🌰)ゆっくりと大きく底光りする(🦑)。決してちら(🍧)／＼と忙(🚑)がしい(🥅)瞬きをせず、巨人が(🗽)顔色を変える(😫)よ(🕵)うに、きら(🍻)り、と、長(⛱)い間を置いて光る。時とすると(✒)、たっ(👊)た今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の(😊)金が、側面へ廻ると、燃え上るよう(🐓)に耀や(🚺)いてい(🔍)るのを発見し(🔥)て、こんな(💩)に暗い所(🚑)でどうしてこれ(📡)だ(🐞)け(🕖)の光線を集めること(🥨)が出来たのかと、不思(🖇)議に思(🛶)う。それで私には昔の(😍)人(⏺)が黄(🕸)金(🐢)を(🏬)佛(🚚)の像に塗ったり、貴人の起居す(🍉)る(🔠)部屋の(🍷)四壁(🛎)へ張ったり(🤖)した意(🌱)味が(🚏)、(🐩)始(⏲)めて頷け(🌠)るの(💨)である。現(🐎)代の(🍘)人(🍪)は明るい(👳)家に(🤓)住(🐈)んでいるので(📼)、こう云う(⌛)黄金(😹)の美しさを知ら(👓)ない。が(☝)、(🚧)暗(🎲)い家に住んで(🐃)いた昔(🐻)の人は(📖)、その美(🤗)しい色に(📭)魅せられたば(🌅)か(⬆)り(🔥)でなく、かねて実(🎻)用的価値をも知(🌉)っ(🎪)ていたのであ(🦄)ろう。な(🐢)ぜなら光線の(🐾)乏しい屋内では、あれ(🔦)が(🎴)レフレクターの役目を(🍹)したに(🍳)違(🍙)い(⛹)ないから。つ(💾)まり彼(🕋)等は(❣)た(🦖)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🏈)使(🙌)ったの(🚨)ではなく、あ(🙌)れの(🏮)反射(🌫)を利用して明りを補っ(⛵)たのであ(☝)ろう。そうだ(✌)とすると、(🛀)銀やそ(😹)の(🌆)他の金属(🥕)はじき(💛)に光沢が褪あせ(🌨)てし(💮)ま(🍄)うのに、長く(🎙)耀やきを失(🔝)わ(🕊)ないで(❄)室内の(🍊)闇を照(☔)ら(🕖)す黄金と(🔗)云う(📳)もの(🏏)が、異様に(🗒)貴ばれた(🏰)であ(🚓)ろう(🏙)理由を会得するこ(👆)とが出(🤖)来る。私(🏮)は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見て貰うように作られて(🎏)いるこ(👳)とを云ったが(👃)、こうしてみると(😲)、啻ただに蒔絵ば(🗿)かりではない、織物な(🕳)ど(🍩)でも昔のものに金銀の(🏄)糸がふんだ(Ⓜ)んに(🎫)使ってある(👹)のは、同(🏖)じ理由に基づくこ(♓)とが(😵)知れる。僧侶が纏う(🤴)金襴の袈裟けさなどは、その(🙇)最(🦏)も(📉)いゝ例ではないか。今日町中ま(🐧)ちなかにある(➡)多くの(💡)寺院は大概本(♎)堂(🌙)を大衆向きに明るくしてあ(🐦)るから、あゝ云う(🏙)場所では徒(🌺)らにケバケバしいばかりで、(💤)どんな人柄な(💹)高僧が着(👱)ていても有(🌹)難味を感じ(🚭)ることはめっ(⛅)たにないが、由緒あ(❎)る(🦓)お寺の(😢)古式に則った(📥)佛事に列(🚊)席してみると、皺しわだらけな老僧の皮(📵)膚と、佛前の燈明の明滅と、(🍕)あの金襴(👪)の(😽)地質(🤽)とが、(🧑)い(🏏)かによく(🈚)調和し、いかに(🚪)荘厳味を増している(🏹)かが(🤑)分るのであって、それ(🚈)と云うのも、(🎡)蒔(🧗)絵の場合と同じように、(🛷)派手な(🦔)織り模様(🎹)の大部分を闇が隠し(🎻)てしまい、たゞ金銀の(🔞)糸がと(🌜)き／″＼少しずつ(✋)光るようにな(🍓)るからである。それ(☕)から、これは私一人だけの(🤩)感じ(🏎)である(🦃)かも知(⏩)れないが、およそ日本(🍍)人の皮膚に能衣裳ほど映りの(🍥)いゝも(🥧)のは(🉐)ないと思う。云う(🗳)まで(💵)もな(🏇)くあの衣裳には随分絢(👹)爛(👋)なものが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれ(❣)を着て出る(📉)能役者は、歌舞伎俳(🚔)優の(🍴)ようにお(😳)白粉を塗って(🉑)はいな(⛑)いので(😰)あるが、日(🛍)本人(😿)特有の赧あか(🏛)みが(🐁)かった(🛩)褐色の肌、(🎭)或は黄色味を(😴)ふくんだ象牙色の地顔があ(📶)んな(🖇)に魅力を発揮する時はないのであって、私はい(✔)つも能を見に行(💧)く(🥔)度毎に感心(🔎)する。金銀の(⭐)織り出しや(📯)刺(🍗)繍のあ(🅰)る袿うちきの類もよく似合う(⛰)が、濃い緑色や柿色の素襖、水干(🏖)、狩衣(💴)の(🎭)類、白無(👎)地の小(🏞)袖、大口(🌎)等も実によ(🔗)く似(👴)合う。た(🆙)ま／＼それが(🍹)美少年の能役者だと、肌理(👨)きめ(🍽)のこ(🎬)ま(🤞)かい、(🌷)若(⛺)々しい照(⏮)りを持った頬の色つやなど(⛏)がそ(🤣)のためにひとしお引(👨)き(🕵)立てられて、女の肌と(⬇)は(😡)自ら違った(🙌)蠱惑こわ(⬆)くを含ん(💔)で(🎷)いる(🕊)よ(🔳)うに(📊)見え、なるほど昔(🍪)の大名が(💨)寵童の容色に溺(🏟)れた(📒)と(🔕)云うのは此処のこ(🍸)とだ(🏎)な(😫)と、合点(💑)が行く。歌舞(🔣)伎の方でも(🐇)時(🏴)代物や所作(🔋)事の衣裳の華(👗)美な(👦)こ(🗞)と(💀)は能楽(🛳)のそれに(🦅)劣らな(🐃)い(🛑)し(😈)、性(🍫)的魅力の点にか(🧒)けてはこの方(💩)が遙(🎅)かに能楽以上とさ(🌡)れているけ(🧞)れども、両(🔊)方をたび／＼見馴れ(👚)て来ると、事(🌈)実はそれの反対であるこ(⏯)とに気が(🛡)付(💡)くで(🛁)あろう。ち(🏎)ょっと見(🚌)た(🌛)時(🤦)は歌舞伎の方がエロティックでもあり(✅)、綺(➗)麗でもあるのに論はない(🎺)が、(👡)昔は(👝)と(🗄)にかく(🏡)、西洋流(🕺)の照明を使うよ(🐒)うになった今(👲)日の舞台では、あの派手な(🎟)色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽き(🤽)がする。衣裳(🥠)もそ(🥩)う(🙉)なら、化粧とてもそう(😦)であ(🥤)っ(😤)て、仮に美しい(💈)としてからが、それが(🌙)何(🕓)処までも作った顔であってみれば、生地の美しさのような(🌑)実感が(🎛)伴わな(⏭)い。然るに(🤔)能楽の(⛄)俳優は(🐋)、顔(♎)も、襟も、手も(🌆)、生地(🤙)のまゝで(🐸)登場する。されば眉(🖐)目のなまめか(🛡)しさは(👶)その(💧)人本(➗)来のもの(😚)であって(🍏)、毫もわれ／＼の眼を(🚟)欺いてい(🕟)るのではない。故に能役者の場合は女(🤓)形や二枚目の素顔(🎞)に接して(🚺)お座(🎛)が(👷)さめたと云うよう(🕊)なことは有(🚃)り得ない。たゞわれ(🥖)／＼の感じることは、(🕎)われ／＼と(🛩)同じ色の皮膚を持った彼等が一見(💻)似合いそうに(🧟)もな(🍏)い武家時(🎩)代(🌗)の派手な衣裳を(🦏)着けた時(🥂)に如何に(❌)その(👎)容(🔐)色が水際立って(🍄)見える(📳)かと云う一事である(🍠)。かつて私は、「皇帝」の能で楊(🔰)貴妃(🚃)に扮(🕙)した金剛(🍮)巌氏を見たことが(🥣)あ(😵)ったが、(🎲)袖口(📐)から覗いているその手の(👄)美しか(📨)ったことを今も忘れ(🤮)ない。私は彼の手を見ながら、(🔳)しば／＼(🏇)膝の上(🏝)に置い(🥌)た(🚘)自分の手を省み(🎀)た。そして(⛲)彼の手(🎸)がそんなにも美しく見(💱)える(🥢)のは、(♐)手頸(🚏)か(😎)ら(🗨)指先に至る微妙な(🐙)掌(🔊)てのひ(🦔)ら(🐤)の動(🗡)かし(🔌)方(⏬)、独特の技巧(🗜)を罩こめた指のさばきにも(🏳)因るのであろうが、そ(🥟)れにしても、(🎌)その(📘)皮膚の(🗻)色の、内部(🤹)からぽうっと明(🆘)りが(📝)射して(💧)いる(💰)ような光沢は、何処から来るのかと訝しみに打た(♉)れた。何と(🤝)なれば、それは何(🧜)処まで(📺)も普(🚴)通(🈯)の(🤩)日本人の手であって、現(⌛)に私(💍)が(🌞)膝の上に(🚼)つい(🚕)ている手と、(😍)肌の色つやに何の違った(🎧)とこ(👢)ろ(👞)もない(🔥)。私は再び三たび(🌚)舞(⛰)台の(🏯)上の金剛氏の手と自分の手(🤣)とを見(🌯)較べたが、いくら見較べても同じ手であ(⤴)る。だが不思議にも、その同(🍲)じ(💎)手が舞(🌁)台(🥤)に(⛵)あ(📰)って(🏠)は(🔙)妖しい(🚞)までに(🖥)美(🗺)しく見え、自分(🕙)の(👠)膝の上(📨)にあっ(🛥)ては(👥)只の平凡な手(💵)に見え(🍞)る。かくの如(🏼)き(🤮)こと(🏬)はひとり金剛巌氏の(🔌)場合(🎐)のみではな(🌇)い。能(🏎)においては、衣(🛷)裳(😷)の外へ露あらわれる肉体はほん(🥓)の僅(🕉)かな部分であって(🍿)、(🖤)顔と、襟くび(👭)と、手頸から指の先まで(🏋)に過ぎず(🦆)、楊貴妃(🌹)のように面を(🍸)附(💲)け(🙇)ている時(🌂)は顔さえ隠(🕖)れ(✂)て(🤚)しまうのであるが、(⛓)それで(🕳)いてその(🖲)僅かな部(👋)分の色つやが異様(🙀)に印象(🕜)的にな(⛄)る(🥄)。金剛(🦃)氏は(🖲)特にそう(👧)であったけれども、(🚗)大(🐰)概の役者の手が、(📜)何(🤣)の奇(🌑)も(🤫)ない当りま(❕)え(🗺)の日本人の手が、現代(🧕)の服(💡)装(✍)をし(👭)ていては気が付かれない(🕑)魅惑を発揮(🚂)してわれ(🎩)／＼に驚異の眼を見(🌲)張らせる。繰(🕖)り返して云うが、そ(🚜)れは(♍)決して美少年や美男子の役者に限るのではない。たとえ(🐚)ば、日常われ(💦)／(⛎)＼は普通(🌜)の(😭)男子の唇に(🗄)惹き付けられ(🧀)ること(🥫)などは有り(❇)得ないが、能の(😪)舞台では、あの(🕎)黝くろずんだ赤みと(🔭)、しめり気を持った肌が、(💺)口(🚕)紅をさした婦(🌎)人のそれ以上に肉感的なねばっこさを(♏)帯びる。これ(🥫)は役者が謡いをうた(🔠)うため(🆔)に始(🔞)終唇を唾液で(🕴)濡ら(📀)す故でもあろ(🔻)うが、しかし(😭)そのせいばかりと(🎷)は思え(📣)ない。また(📻)子(🍃)方の俳優の頬が(🤦)紅潮(📦)を(📳)呈(💨)して(🎆)いるのが、その(👊)赤(🐅)さが(😜)、実に(🏟)鮮やかに引き立って見える。私(🚻)の経(😂)験(📲)では緑系統の地色の衣裳を着(🎖)けた(🏫)時(🤶)に最も(👺)多くそう見えるので、色の白い子(🐼)方な(🔝)ら勿論であるが、実を云(🎈)うと色(⏩)の黒い(🏸)子(🧤)方の方が(🔻)、却ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云(🚶)うと、色(🧠)白(📖)な児で(🐮)は白と(❇)赤との(⛳)対照(🧡)があまり刻明であ(😖)る結(🤽)果、能衣裳の暗(😻)く沈んだ色(🔫)調には少し効(🥟)果が強過(🐼)ぎる(💵)が、色の黒い児(🤒)の(🚈)暗褐(🌛)色の頬で(🌭)あ(🕞)る(🌋)と、赤がそれほど際立た(🔒)ない(🚄)で、衣裳と顔とが互に(🎈)照りはえる。渋い緑(🍺)と、渋い(🕸)茶と(💏)、二つの間色が映り合って、黄色(🌵)人種の肌がいかにもその所(🎄)を得、(🤽)今更のように人目を惹(🐡)く。私は色の調和が作(🈸)り出すかくの如き美が(🔒)他にあるを知ら(👵)ないが、もし能楽(👁)が歌舞(🛣)伎のよう(📭)に(🕴)近代の(♐)照明を(🗄)用いたとした(🤫)ら、(🕵)それらの美感は悉くどぎつい光線のため(🎱)に(🔴)飛び散ってしまう(🎄)で(🎼)あろう。さればその(😤)舞台を昔ながら(🔕)の暗さに任し(🔡)てあるのは(🚏)、必然の約束に従ってい(🐼)る訳であ(🎻)って、建物な(🈷)ど(✌)も(🍝)古ければ古(⭕)い程い(👂)ゝ(🍚)。床が自(🐎)然のつ(😼)やを帯びて柱や鏡板(😀)などが黒光りに光(👖)り(🏰)、(🎨)梁から軒先の(🚏)闇が(👄)大きな(🚸)吊(🏐)り鐘(🔕)を伏せたように役(😹)者の頭上(📒)へ蔽いかぶさって(👅)い(🕰)る舞台、そ(🤼)ういう場所が最も適している(🦓)のであって、そ(🧥)の点から云えば近(⭐)頃(🌼)能(🉑)楽が朝日会館や公会(📀)堂へ進出するのは、結(💊)構なことに違いないけれど(🤸)も、その(😔)ほん(🐺)とうの持ち味は半分(🏈)以上(✨)失われていると思われる。

A　浦島はや(🐤)がて遥か右上方(🧦)に幽かな、一(🚔)握りの灰を(🌁)撒いたくらゐ(👀)の(🚻)汚点を(👇)認め(⛱)て、

A「(🍍)面白いか(🕺)い？」