日本《恒松 祐里 エロ》2行目ライン
恒松 祐里 エロあらすじ
「活(🍝)躍(yuè )する元気(🍀)がない(⏺)ほど打撃(jī )を(🏷)うけている(🏃)とす(🏃)ると、大いに同(🦏)(tóng )情(🗽)(qíng )に(🐵)値する(🥩)ね(🚋)。」
枝折(shé(📷) )戸は手(🔗)で(👌)押すとわけな(🛠)く(🖌)開いた。次郎(láng )は、(😯)行儀(😘)よく二列にならんでい(🤛)る(🐒)朝顔鉢(bō )の間を通って、(🎚)縁側に腰をかけ(🎎)ると、ぬす(📑)む(🕊)よう(📨)に道(dào )江の顔を(🎥)のぞ(🦓)いた。
「朝倉先生が(♍)待っておいでだ。」――昨(🎣)日(💵)父にそう言われたことが、(🌙)彼(🐖)(bǐ )には一日気にかかっ(💁)ていた。しかし(💧)、なお一層気(qì )にか(♋)かっていたのは、血(xuè(🏅) )書(♒)を書いた自(🚃)分のことを先生(🛹)が「か(🙄)わいそ(👎)うに(✝)」と言(🏎)われたとい(🛀)う(🧢)こ(💉)とだった。最(👦)初こ(🛅)の言葉を父(fù(🐮) )の口(💶)をとおしてき(🔑)いた(🌗)時には、それがあまり(🔋)にも予期(🤗)しない言葉(🔫)だっ(🍡)た(💊)ために、(🤧)ただ面(miàn )く(🎽)らっただけだった。しかし、彼にとって、朝倉(cāng )先生(shēng )の言葉は、とりわけそれが彼自身のことに関(wān )して発(fā )せられた場(chǎng )合、(🌉)どんな(🤒)片言隻句せ(😣)きく(⛳)でも(🛺)、軽(⛩)い意味を(🦑)もつもの(💽)ではなかった。彼はその(🅰)あと二階にねころんで、(♌)ひ(🚇)とり(📮)で(🏭)いろ(🙀)いろと考(kǎo )えてみた。言葉があり(🌨)ふれた簡単(🧤)なものだっただけに、かえって意味(🤳)(wè(🦒)i )がつ(🤢)かみにくかった(😧)。もしそれが世間(💵)普(🛵)通の人の口をもれた言葉(♓)だったら、血を流した自分に(💰)対する同(🕴)(tó(😠)ng )情(qíng )の言(👰)葉とも解されようし(😲)、また県当局という大(👽)きな相手を向こ(🤵)うにまわ(🎚)したこ(📰)と(💕)に対(🍼)するあわれみの言葉(😺)とも(🐒)解されよう(💱)。しかし朝倉(🚵)先生がそんな(🔢)甘(gān )いお座な(🍑)りを言われよ(🐦)うはずがな(🛹)い。先(xiān )生(shēng )の愛(⤴)情はもっと深(shēn )いのだ。先(🧠)生(shēng )の言(🤗)葉の奥に(🥉)はい(🏯)つ(🐮)もきびしさがある。わ(♎)れわれの心をむち打(dǎ(📅) )っ(💝)て一(🎃)歩前進せしめ(♑)ない(🎠)では(🐷)おかないきびしさが(👊)ある。先(⏬)生はあるいは自分を(🎰)始末(mò )に負えな(➿)い(🕷)飛びあがり者だと思(👡)(sī(🤐) )われた(🤷)かもしれない。「(🤡)か(🗯)わいそうに、己を知らな(🌆)いのにもほ(😭)ど(👏)がある(🐫)！」(🔧)それが先生の(🤗)お(⛔)気(🏯)持だったので(⤴)はあるまいか。
「いたず(👤)ら？(🖤) 僕、馬(🍣)田がど(🐁)んないたず(🌉)らをして(🖥)いたか知ら(🛶)ないよ。僕は、馬田が(🏚)橋の(➖)ところ(👍)に立(📙)(lì )って道江さん(🌝)が走って行くの(🌰)を眺めていたので(🤛)、(❓)変だと思っただけ(🐥)さ。」
(👰)次郎の耳にもその音(yīn )は(🎯)きこえた。しかし(🥗)、彼は(💿)ふりむかなかった。そして、も(⏫)う(🔨)とう(⏭)に見(jià(😲)n )えな(💏)くなっ(🎲)ている道江のあ(🏿)とを追うよ(🍀)うに、(🖥)路をいそいだ。
「(👺)僕には、本田が(✴)そん(🚰)な卑劣な(🔀)男だ(🎷)とは思えないがね。」
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