フェラ 動画《av 女優 青山 奈々》2行目ライン
av 女優 青山 奈々あらすじ
すると、公西華(huá )こうせ(😳)いかが(🔶)いった。――
一六（二〇〇）
五（(🗜)二一〇）
「昭公(🐶)し(⛏)ょ(🙁)う(🔞)こ(🏫)うは(😞)礼を知って(✌)おられま(🌆)しょうか(✅)。」
「その程(🚓)(ché(🥀)ng )度(🐉)の(🌟)こと(👠)が何で(🥌)得意(yì )になるねうちがあ(⏸)ろう。」
○ 以(😂)上の三(sā(👶)n )章、偶然(🔊)か(🐷)、論語の編纂者に意あつてか、孔子(zǐ )の門(mé(🚠)n )人中最も目(mù(🤕) )立つている顔(yá(🛒) )渕(yuā(🈸)n )と子路と子(🧑)貢(gòng )の三人(ré(🗺)n )をつぎつぎ(🕝)にとら(😵)え来つて、その(🗄)面(🌻)目(🎶)を躍如たらしめている。この三(sān )章を読むだけでも(🐕)、すでに孔門の状(🥟)況(🚵)が生(shēng )き生きとうか(🐲)がわ(⛵)れるではないか(🎏)。
○ (🛬)原文(📿)の「固」は、「(🖨)窮屈」でなく(💴)て(🏞)「頑固(gù )」だ(⛅)と(🌾)いう説もある(⛽)。
○ これは孔子(😝)晩年(nián )の言(🍊)葉(😯)(yè )にちがいな(🔡)い(😮)。そ(🕵)れが単なる無常(cháng )観(guān )か、(🧢)過(🥤)去を顧み(🌙)ての歎声(shē(🕷)ng )か、(👪)或(📘)は(🙁)、た(🥠)ゆみなき人間の努力を祈る声(🃏)かそも(🛶)そもまた、流(liú )転をとお(🎪)して(👃)流(📥)るる道の永遠(🍐)性(⛏)を讃美する言(yán )葉か(📚)、それは人おのお(🔭)の自ら(⛸)の心境によつて(😣)解するがよかろう。た(🗄)だ(😠)われわれ(🐈)は、こうした(🤛)言葉(♊)の裏(lǐ )付け(🦅)に(👻)よつて(🌪)、孔子(🆖)の他の場合の極め(🕴)て平凡(👊)(fán )らしく(🏟)見える言葉(🔢)が一層深く理解されるであろう(❌)ことを忘れては(🕤)ならない(🔕)。
先師(🧥)(shī(🚴) )は、喪服(👫)(fú )を(🗄)着(🐈)た人(👌)や、衣冠束帯(😼)をし(🧙)た人や、盲人に出会われると、相手(😞)がご自分より年(🤥)少者(🎄)の(🌖)ものであっても、必ず起(qǐ )って道をゆずられ、ご自分がその人(🏖)たちの前を(🧒)通られる時には(🔈)、必ず足を早められた。
「(🙃)文王(🔶)(wáng )がなく(🕠)なられ(👋)た後、文という言(yán )葉の(🙁)内(nèi )容(róng )をなす古聖の道は、天(🖇)意によ(🏆)ってこの(💧)私に継承され(🙁)ているで(🌂)は(🎡)ないか。もしその文をほ(🎪)ろぼそう(🤨)とするのが天(🚭)意(yì )であるな(💯)らば(👇)、何(⭐)で、後の世に生(shē(👆)ng )れた(🎬)この私(sī )に(🀄)、文に親しむ機(jī )会が与え(🎶)ら(🐘)れよう。文をほろぼ(➖)すまいとい(⭕)う(📥)の(🍢)が天意で(🗝)あるか(📒)ぎり、匡の人(rén )た(👞)ちが、(🥦)いっ(📘)たい(🚪)私(🌞)に(🛩)対し(🚪)て何が出来(🎌)(lái )るという(🕉)の(🧤)だ。」
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