日本《動画 無料 ぬき》2行目ライン
動画 無料 ぬきあらすじ
○(😶) 本章は重出。八(bā )章末段(duàn )參照。
六（一(🤹)(yī )九(🦖)(jiǔ(🤱) )〇(❣)）(🐙)
子(zǐ(🥞) )路(🔧)がこたえ(🖥)た。――
先師は、喪(🏸)(sà(🎳)ng )服を着た人や、(💎)衣冠束帯(dà(🆖)i )を(💖)した人や、盲(🚮)人に出会われ(🎢)ると、相手がご自(zì )分(🔸)より年少者のものであって(🌴)も、必(bì )ず起(💻)っ(🦋)て道を(✈)ゆずられ、ご自分(🛐)(fèn )がその(🤫)人たちの前を通られる(🛍)時には、必ず足(👃)を早(zǎ(🚧)o )められた。
曾(💨)先生が(➕)病気の時(⛔)に、門人たちを枕頭に(🌡)呼(hū )ん(⭕)でいわれた。―(📎)―(⛸)
○ (🍤)本(🕝)(běn )章(🥂)に(💲)は(🐪)拙訳(🎃)とは極端に相(🈸)反(🏖)する異説(📌)がある。それは、「三(🦕)(sān )年(nián )も学(🐂)問をして俸(🎤)祿にあり(🚂)つけない(🔨)ような(🔛)愚(🅰)か者は、めつたにない」と(👷)いう意(yì )に解(jiě )するので(🙁)ある。孔子の言葉と(🥖)しては断(👀)じて(🌧)同意しが(🤤)た(🧖)い。
先師は(🎏)、温かで、しかもきびしい方(🍺)であ(🤚)った。威厳があって、(🚶)しか(👒)もおそろしくない方であっ(😄)た。うやうやしくて、しか(😵)も安(🕧)(ān )らかな方であった(⛸)。
一二(è(🐸)r )（二(♑)一七(qī )）
色よ(🔏)く招く。
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Aと(⛴)、彼(❓)女はからかい半分によくそんなことを云(💮)ったも(🗂)の(🌼)です。か(🎧)らかわれるとは知ってい(⏱)ながら(🥪)、彼女が唇を向けて来るので(❌)私(🗿)もそ(🕗)れ(🚔)を吸う(🚓)よ(🕑)うにすると、(😘)アワヤと云う時その唇は逃げ(🛡)て(🗺)し(🕤)まって、はッと二三寸離れ(🦀)た所(🍛)から私の口へ(🐏)息を吹(⛪)っ(🛃)かけ、
A (🏖)見よ。林の奥の(👋)草原に、この世の(🏫)ものと(⏺)も思(⛑)へぬ不可(👤)思議(🏨)の光景が展開され(🐂)てゐるのである。鬼、(🐊)とい(🉑)ふもの(😽)は、ど(🏞)んな(👵)もの(🈁)だ(🗣)か、私(🕴)は(🍸)知(🙄)らない(🚙)。見た事が無い(🏜)からである。幼少の頃から、(📴)その絵姿には、う(🦄)んざり(📴)するく(🏭)らゐ(⛽)たくさん(🔎)お目にかかつて来たが、その実物(🏛)に面接するの光栄には未(🤕)だ浴し(👪)てゐないのである。鬼にも、(🏯)いろいろの種類がある(🖤)らしい。×××(🏺)×鬼、(🎇)×××(🦍)×(🕥)鬼(🕉)、などと(🤹)憎むべ(🖐)き(♑)ものを鬼と呼(🚌)ぶところ(🔲)から見(👫)ても、これはとにかく(😩)醜悪(📢)の性格(✊)を有する生き物らし(🔜)いと思つて(📶)ゐると(👝)、また一方に於いては(📑)、文(🐴)壇の鬼才何某先生の(🅰)傑(👟)作(🚺)、など(🙄)といふ文句が新(🦗)聞の新刊書(🌽)案内欄に(💦)出てゐ(➖)たりするので(👵)、(♋)まごついてし(🌔)まふ(🤛)。ま(🤫)さか、その何某先生(💘)が鬼のやうな醜悪の才(🕳)能を持つてゐるといふ事実を(📜)暴露(🅰)し、(🎀)以て世人に(💞)警(👟)告を発する(🧡)つもりで、その案(💯)内欄に鬼才など(🐁)といふ怪しむべ(🍊)き奇妙な言葉を使用したので(🎺)もあるまい。甚だしきに(🎥)到つては、文学の(🌙)鬼、などとい(🌜)ふ、ぶしつけ(💹)な(🔝)、ひどい言葉(🌪)を何某先生に捧げた(📗)りしてゐて、これではいくら何でも(🎡)、その何某先生も(🐭)御(🚟)立腹なさるだらうと思(⚽)ふと、また(🎆)、(🚏)さう(🕋)でもないらしく、その何某先生は、そんな失礼千万の醜悪な綽名を(👵)つけられても、まんざらでない(🌽)らしく、御(😔)自(🈂)身ひそか(🎗)にその奇怪(🎫)の称号を許容(➿)してゐるらしいと(🔷)いふ(🗻)噂など(🐰)を聞いて(🛐)、(✊)迂愚(🌆)の私は、(🈴)い(🎉)よ(💠)いよ戸惑(🎯)ふ(💼)ばか(🐛)りである。あの(💯)、(😗)虎の皮のふん(🥎)どしを(🙁)した赤つらの、さうしてぶざいく(📗)な(🌵)鉄の棒みたいな(🐯)ものを持つた(🎤)鬼が、もろも(🏽)ろの芸術の神であるとは、どうしても私には考(🚟)へられないのである。鬼才だの(🍿)、文学の鬼だのといふ難解な言葉は(💪)、あま(👹)り(🍉)使(🎵)用しないはう(➕)がい(🐠)いのではある(🎊)まいか(🏼)、とかねて(📣)か(👥)ら愚案してゐた次第であるが、しかし、(🏁)それは私の(🤮)見聞の狭い(🎍)故であつて(😉)、鬼にも(📉)、(🕐)いろ(🗑)い(🌺)ろの種(🤼)類があるのかも知れ(🌧)ない。このへんで、日本(🥔)百科辞典でも(⛄)、ちよ(🔭)つ(♈)と覗(💌)い(🎫)て(🏏)みると(👩)、(🌵)私もた(📐)ちま(🦓)ち老(✔)幼(🍘)婦(💤)女子の尊敬(📢)の的たる(🏊)博学(✡)の士に一変して、（世の物識りといふものは、たい(🥈)ていそん(🌲)なものである）(🛢)しさいらし(🐵)い顔をし(♈)て、(🤤)鬼に就(🌯)いて縷々千万言を開陳(💣)でき(🕦)るので(⛔)もあ(🖱)らうが、生憎(🦍)と私(🔆)は壕の中にしや(🧛)がんで(📓)、(🚂)さうし(🐒)て膝の上(💊)には、子供の(💂)絵本が一冊ひろげら(🛅)れて(🖇)あるき(🍲)りなのであ(🌃)る。私は、た(🌱)だ(👆)この絵本の(👰)絵に依つて、(💾)論断せざる(🌃)を得(🍄)な(🌋)いのである。
A「え？ 冗(🔟)談ぢやない。雀(🎽)がものを(🥇)言(🧙)ひま(🚴)すか。」
Aと、こちらも(🏕)合いの(📮)手にこ(🚡)と(🎸)よせま(🏂)し(🔲)て、(😢)「(👦)いろ(🌡)は」の音をも(🛺)ってお(🎅)こたえ申(🌝)したのでござります。もちろ(🤷)ん(💽)いちざのかた／(🚧)″＼はたゞわたくしのうた(🧥)と(🈴)い(➡)とゝにきゝほれて(🕊)ばかり(💉)お(🔍)い(✅)で(🏇)なされ、(👷)ふたりのあいだにこ(🍛)んなことばがか(🆕)わされ(🐟)たとは知(🥋)るよ(🐉)しも(💈)ござりませなんだが(🔍)、そ(🚝)のときわ(🐻)た(🚆)くし(❕)は(🦐)おくがたをおすくい申すについて、一つのけいりゃくを(🗺)おもいついたの(🦒)でござり(💱)ました。と申しますのは、(🆚)こよいとのさ(🌹)ま御夫婦は(🔈)天守の五重へ(😪)おのぼりなされてこゝろしずか(🌍)に御(🀄)自害(😩)あ(🦄)そばし、そ(➿)れより用意の枯れ(🕟)草(🐏)へ火をつ(🍇)ける手は(💘)ずになって(🕉)おりました。さ(🙉)れば御自害(🐞)をあそ(💇)ばすま(🚚)えに(🖤)、ころあ(🛺)いを(👂)うかゞって火をつけまして、そのさわぎ(➖)にまぎれ(🐁)て(🐪)朝露軒どのゝ一(📆)味を(🏳)ひき(🍀)いれましたなら、にんずをも(🤦)っておふた(🕋)かたのあいだをへだてるこ(🕎)とも出来るで(🐡)あろうと(🎼)、かよう(🦍)にかんがえ(🌦)ました次第でご(😽)ざります。
A「(📌)そんな事は(🧥)無い。私は、ゆうべ兄さん(🤑)に逢(🕠)って、ちょっと言って(🏴)置(🍜)い(🍘)たんです。」
A「あり(🏌)ま(🐢)すかッ(💋)て、君のお(🔕)母さ(🚭)んの(✈)肌なんぞとても(🍠)こんなにすべす(🐽)べしちゃいないぜ。この(➕)犬に似てたら大した(🅰)もんだぜ」(👉)
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