(📊)かれ(🚤)が、便所に通(tōng )ずる(🏡)廊下(xià )の角(jiǎo )をまがると、一(yī )段さがった入(rù )り(⤵)口(kǒu )のたた(💃)きの上に立って、何かし(🐉)き(👬)りと声高こわだかに(🐠)が(🚠)な(🕺)りたてて(🈵)いる(🔁)一人の塾生(🗽)がいた。見る(🚊)と、飯島好(🥗)造だった。
事務所(suǒ )にそな(🛷)えつけてあっ(🛰)た何枚かの東京地図は、す(🐏)でに二(🐾)三(🙉)目(mù(💨) )前(🉑)から各(😥)(gè )室で引っ(💪)ぱりだこ(✈)だった。土(tǔ(👠) )曜(🏙)日の晩に(🕞)は、炊事(🔖)部すいじぶはみんなの弁当(🎩)の献立こんだて(🌥)をするのに忙しかった。次郎が道順の相(xiàng )談のため(💧)に(✅)、(🚏)各室(🎶)に引(🕰)っ(🔄)ぱりこまれたこと(🎄)はい(🎏)うまでもな(✖)い。そ(🚆)して、(🆎)い(😴)よいよ日曜の(🗯)朝食がすむ(🥩)と、二(🐭)十分(🚅)と(⛴)はたた(🧞)な(👀)いうちに、塾(🎯)(shú )内(nèi )はも(🥣)の音(👻)一(🍦)(yī )つしないほ(👐)ど(📥)、し(🥙)ん(🏳)か(🐽)んと(🆗)なっ(🐒)てしまったので(🤳)ある。
塵ちりを廊下に(🚀)掃(sǎo )はき出(chū(⏸) )すと、かれはバケツに水を汲くん(🤡)で来(💱)て(🌿)、寝(qǐn )間ね(🔶)まと事(🚺)務室(🥜)とに雑巾ぞう(💤)き(🎃)んがけをはじめた。窓(👈)をすっかりあけはなった、まるで火の気(🈲)のない、二月の朝の(🌥)空気は、風(fēng )が(📭)ないた(🔧)めに(🎡)かえっ(🍫)てきびしく(🔗)感(gǎn )じら(🕺)れた。これまでたびたび同(tó(🚚)ng )じ経(🧦)験(yà(➰)n )をつん(🤱)できたかれに(🖨)とっても、仕事は決してな(🕧)ま(🔖)やさしいものではなかった。ど(☝)うか(🎗)する(🕓)と、手がしびれるように(🖌)か(🛃)じかんで、雑(🖨)巾(jīn )が思うよう(✔)に(🍸)しぼ(🕧)れ(🅾)ず、また(🌹)、拭ふいたあとの床(✖)板(bǎ(🙉)n )が、つるつるに凍ることさえあるのだった。かれは、しかし、二つの室(shì(🤲) )を(🛥)すみ(✏)からすみまで、た(🎤)んねんに拭ふきあげた。
「(🦉)新(👕)参(📨)しんざ(🎌)んの小僧こぞうでございま(😸)す。」
「どの方面の(✳)希望(🦇)者が多かったんで(🍕)す(👋)。」
次郎は、(🏟)その中の(✉)「ぼ(🛺)くのほう(♊)はたぶん(🤮)変(🍵)(biàn )更はある(🗂)ま(🤭)いと思(👏)(sī )うが」と(📤)い(🦇)う文句(♟)(jù )が(🦂)気になった。もし恭(🎽)(gō(🍃)ng )一(yī(🍎) )だ(🏁)けの考えで日取(📸)(qǔ )りがきめられるも(📘)のだ(🔔)っ(😞)たら、(🏆)そんなあいまいな言(yán )いかたを(🏈)するわけがない。これはだれ(🗂)かほかの人の都合を念頭においての(〽)ことら(🏖)しい、も(😯)しそうだとすると、そ(🐫)れは(🏳)道(🚛)(dà(🍁)o )江(jiāng )み(🌮)ちえの着(zhe )京の日(rì )取(🌠)りにちがいないのだ。
「ええ、結局は一(🕤)人一人の問題じゃない(🕳)で(🥇)しょうか。」
次(cì )郎は、先生の言葉が(🏷)ます(🥉)ま(🚧)す激しくな(🤽)っていくのにおどろ(🏟)いた。先生は(🐕)、あ(🚓)るいは、昨日の入塾式における平木中(zhō(⬆)ng )佐の影響(🗑)えいきょうから、(😊)で(🔋)きるだけ早(🈴)(zǎo )く塾生た(🧑)ちを(🤘)救い出そうとして(🏌)いられる(🔭)のかもし(🛶)れない。しかし(🐊)、それに(🐔)しても入(🤣)塾したば(🏝)かりの青年(🃏)(nián )たち(👠)に話(huà )す(🥀)言(yán )葉(yè )として(💸)は、あまりに(👣)も(🧕)激(jī )し(🎒)すぎ(🦁)る。これではか(🍯)えって逆効果を生(shēng )むのではあ(🔐)るまいか。
道江と(🗂)いう(🤮)一女性が、間もな(🤝)く、自分の目の(👄)ま(🐖)えに(🥣)現われると(🈹)いう小さなでき(😢)ことの予想(👙)、(💞)――大(dà(☔) )きな人間社会の(🏙)運行うんこうの中では、まったくどうでもいいよう(➖)な(🍍)、そうした(🤴)小(xiǎo )さなできご(🎎)との予(⛎)想(😴)(xiǎng )よ(🎸)そうが(🌡)、(🍋)どうしてこれ(🕜)ほどま(🎤)でに(😦)自分をまごつかせ、自分(🌞)の(🕔)不(🦈)断の心の修練を(😦)無(⛪)(wú(🕊) )力にするの(👷)か。どう(🚒)して、(💇)現(xiàn )在友愛塾におおいか(🆎)ぶさっ(🕑)ている深(🥠)刻な問題以上に(🐧)、自分(🥓)の心をな(🐓)やますのか(⭕)。女性(xìng )と(🈂)は、恋愛(ài )れ(🤓)ん(🏸)あいとは(😾)、いっ(👬)たい何だ(🌲)ろう。それは、これま(😴)で(🦔)自(❇)分が(🏼)考(🆘)えて(🎋)来た(🚰)人(💧)間生活の秩序とは、全(😰)(quán )く次元(⏩)のちがった秩(🚠)序に属するものだろうか。
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