次郎はそっ(🍖)ぽ(⬅)を向いて、(🚁)返(📴)事を(🚨)しなかった。大(🕎)沢は、恭一と顔見(🐛)合(🚘)(hé(🐗) )わせて、微(wēi )笑しな(⛵)がら、
「新入生のため(🥦)ばか(😿)りでは(🔘)ありません。五年生は、ちっと(👚)も(📺)校(🖲)長先生の教えを(🐇)守っ(🍳)てないで(🍟)す(🦓)。あんな五年生は、僕、学(xué )校(xiào )のためにならな(🔑)い(⏸)と思うんです。」
だが(🌌)聰明(🏷)な(🕘)読(💗)者なら(🥍)ば、彼のそ(🏡)うした行為の裏に、いつも一脈(mà(🔕)i )の哀(āi )愁あいし(💋)ゅうが流れていたことを決して見逃(⛪)がさなかったはずだ(🔼)。実際、哀愁は、次郎にと(🍙)って、(🌇)過去十(👺)五(🗒)年間、切(🏍)って(⏰)も切れな(🍔)い道(🍱)(dào )づれであった(🔀)と(🏙)も言えるの(👞)である。彼(🤑)の負(fù )けぎ(💴)らい(🍺)、彼(⏭)の(🥀)虚偽(wěi )きょぎ、彼の(🛎)反抗心と闘争心、およそそ(🍶)うした、一見哀愁とは極めて縁(💅)(yuán )遠いように思(sī(🤮) )われるもののすべてが、実(🌆)は(✔)哀(🌸)愁(chóu )のやむに(🕔)やま(🔝)れぬ(🔸)表現(🐢)(xiàn )であり、自然(🏌)が彼(😏)に教えた哀(😆)愁からの逃路だったのである。そして、も(🚱)し(📺)「(👴)自然(rá(🏣)n )の叡(😢)智(zhì )えいち」というものが疑え(🛬)ないものだ(💤)と(🗡)するならば、次郎の心(xī(🛑)n )がそろそ(🏝)ろと詩にひ(🚾)かれて(🕳)いっ(🌵)たということは、必ずしも不(🎻)似合な(🐔)こと(👪)ではなかったであろう。とい(🎯)うのは、何人も自(☔)(zì )己(jǐ(🤧) )の真(zhē(🐚)n )実を(🏛)表(biǎ(🌟)o )現(xiàn )して(🏪)みた(🏜)い(🖲)という欲望を(🐤)い(🔡)くぶ(💖)んか(🏸)は持ってい(⛷)るし、そして、(🗃)哀(āi )愁の偽りのない表現には、(📜)詩(🕯)こそ最(zuì )もふさわしいも(🚰)のだから(💼)である。
(🐮)恭一に(🚛)そう言われ(🌷)て、次郎はあら(♿)ためて(🈹)大沢(🐬)(zé )を(💪)見た。張りきった浅(qiǎn )黒い(🔴)顔に(🦇)は、頬(💹)から顎(è )にか(⏳)けて一分ほどにのびた髯(⏺)さえ、まばらに(🎧)見(🌙)える。ど(🚂)う見て(📝)も恭一(yī(📝) )の(🏛)仲(🥎)間(🍑)(jiān )ら(💕)しく(🕢)ない。彼(😐)は、大沢(zé )が五年生でないことがわかって急に楽(⛽)な気持になったが、同時に、何(hé )か滑(📲)稽(😁)(jī )な(🚜)ような気(🔱)もした。
恭一は(🛀)、(😞)それまで大した(🍦)興味もな(🥌)く、はたで聞(wé(😌)n )い(📒)てい(💂)た(🏭)が、本田とい(🐹)う名が出(chū )ると(🧛)、(🗻)ぎくっとして眼を見張(🛴)った(📶)。
「そんなこと(➗)頼(🍁)(lài )むの、卑怯です(🥠)。」
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