「(🏫)青(👬)山さん(🚧)、あ(🍻)れ(🍍)から宮(gōng )川先生も(🌭)どう(🏏)なすったでしょう。浜の(♐)貿(🔯)易(yì )に(🍗)はあの先(xiā(🎛)n )生(shēng )もしっかりお(⏰)儲(✂)もう(🈲)け(🈯)でござい(😲)まし(😓)たろうねえ(🏎)。なんでも一(🎁)(yī(🤖) )駄(🚫)だも(📐)あ(🧥)るほどの小(xiǎ(☔)o )判(pàn )こばんを馬につけ(🆎)まして、宰領の衆(zhōng )も御一緒で、中津川へお(👦)帰(🍧)り(🏼)の時も手前(🚌)どもから江戸(⏹)をお立ちになりましたよ。」
この(🍰)真木(🎦)和泉の死(🌃)につい(🚾)て、景(🙉)(jǐng )蔵の所(⏮)感(🗓)もその手紙(🌊)の中に書(shū )き(🆙)添え(💫)てある(🌴)。尊王(📹)と攘(rǎng )夷との一致(🌗)結合をねらい、それに(🏡)よって世態の変革を促そ(💿)うと(🚬)した安政(🥢)以来の志士(🌖)の運動(🈶)は、事実においてその中心の人物を失(👞)(shī(🍈) )ったとも言(yán )ってある。平(píng )田門人としての自分らは(🥊)――こ(🌎)と(🌰)に後進な自分らは、彼真木和(〽)泉が生(shē(👻)ng )涯(yá )しょうがいを(🚦)振り返(🥋)(fǎn )って(🍟)見(jiàn )て、もっ(📕)と自分(🐶)(fèn )らの進路を見(🚥)(jiàn )さだむべ(🦀)き時に(🍌)到達した(📄)と言っ(🎱)てある。
父(⛸)と子は互いに顔(👮)を見(🤚)合(🛵)わせた(🍯)。
しかし、道中奉行(🍭)の協(🔕)議(yì )中(🕗)、協(xié )議(yì )中で、庄(🕺)屋側から(💙)の願(🔛)いの筋(jīn )も容易にはかどら(🕌)なかっ(⏸)た。半(bàn )蔵(🥝)らは江戸の町々に(🍲)山王(wáng )社さんの(🃏)うしゃの(♈)祭礼の来るころま(🙎)で(🚽)待(dài )ち、月を越えて将(jiā(👐)ng )軍が天(🤦)璋院て(🐧)ん(🐒)しょういんや和宮(gōng )様かずのみ(🤔)やさまと(🚚)共に(🚯)新(🤖)た(🕒)に(🌰)土木の落(🌼)成した江戸(🍊)(hù )城(🥇)西(🌝)丸(wán )へ田安御(🔳)殿(diàn )たやすご(🦌)てんの方から(🍣)移る(🔼)ころまで待っ(🚨)た。
その日の泊(🛂)(bó )まり(🎳)と定め(🕑)られた駒場こ(🥚)まばへは、平(💟)(pí(🍄)ng )田(tián )派(🕥)の同(tóng )志(🤞)のも(🔀)の(🚽)が集まった(🍪)。暮田(tián )正(zhèng )香(👩)と松尾(wěi )誠ま(👯)つおま(🔤)こと(🧑)(松(sōng )尾(wěi )多勢子(zǐ )た(✔)せこ(🍻)の長(zhǎng )男)と(♍)は伴(bà(🕜)n )野とものから(🏬)。増(🦔)田平八(bā )郎ますだへいはちろうと浪(👝)合佐(zuǒ )源(🙁)太(tài )なみあいさ(🔽)げんたとは浪(🖌)合(hé )から。駒場(🔓)に(🐻)は同(🤪)門の医(yī )者山田文郁ぶんいくもあ(📑)る。武田本陣(⤴)にあ(✡)てられ(📱)た駒場の家(jiā )で(🤩)、(☝)土(🌧)地の事(shì )情にくわしいこれらの人(🍞)(rén )たちは(🎧)この先(❣)とも小藩や(🔢)代(dà(👡)i )官との無益(🚂)(yì )な(🌆)衝(🤾)突の(🆙)避け(🎶)ら(🍓)れ(🍐)そ(🚡)うな山国の(💳)間(😦)道を浪(🕥)士らに教え(🐀)た。そ(🐓)の時、(📹)もし(📝)参州街道を経由することとなれば名古(🔷)屋(📡)の大藩(🏰)とも(🗜)対(🌭)(duì )抗しなければならない(🏉)こ(💭)と、のみなら(💊)ず非常に道路の険悪なことを(👢)言って見せるのは浪合(hé(🚝) )から来(❓)(lái )た(👵)連中(zhō(🚽)ng )だ。木(mù )曾路から中津(🎧)(jī(🕐)n )川辺(🖼)へかけて(🥤)は熱心(xīn )な同(🔵)門の(🦎)ものも(🏆)あ(🛌)る(📌)、清内(nèi )路(😏)(lù )せい(🛵)な(🍶)いじの原(🛸)信好のぶよし(😎)、馬籠(🔏)(lóng )まご(📮)めの青山半蔵(zā(🆙)ng )、中津川の浅見景(🏞)蔵、それ(🎃)から峰(🦑)谷はちや香(💯)蔵なぞは、いずれも(🥂)水(🌪)戸(hù )の人(🍄)たちに同(🈺)(tóng )情を送るで(🌗)あ(🧣)ろ(📿)うと言って見せる(🔲)のは伴野(🤧)から来(🎩)(lá(😻)i )た連中だ。
「不(⛩)景気、(🥖)不(😑)景気(🍉)で(🏥)も、芝居しば(🍴)いばかり(🗄)は大入り(🏔)ですね(💁)。春(chūn )の狂言(yán )なぞはどこも(✔)い(😝)っ(😭)ぱ(🏄)い。ど(🍮)れ――青(qīng )山(📰)さ(🛋)んに、猿若町(dī(📣)ng )さるわかちょうの(🏩)番付ばんづけを(🌱)お(🍨)目に(🌗)かけて。」
水戸人の持(🖖)(chí )つこの(🐳)たく(🌙)ましい(🔈)攻(⛽)撃力(lì )は(🐵)敵としてそ(🤤)の前にあらわ(⏭)れたすべての(🤦)も(🐌)のに向(xià(🙋)ng )けられた。かつては横浜在留の外(🎨)国人にも。井伊(yī )大老もしくは安(ā(🍖)n )藤老中のような幕(🗾)(mù )府(fǔ )当局(📺)の大官に(🙈)も。これ(🎯)ほ(🏜)ど敵を攻(🍮)撃する(👷)ことにか(💾)けては身命(⏫)をも賭(dǔ )としてかかるような(💢)気性きしょうの人た(🥁)ちが、もしその正(zhèng )反(🐂)対を(🏞)江戸にある(🍑)藩主の側にも、郷里なる水戸城の内にも見いだしたと(🈲)したら。
と彼(🅿)が声(shēng )を(〰)かけて行(🥦)こ(🧙)うとする(🔯)と、おまんはあ(🌨)たりに気(📠)を(⏲)配(🔩)って、堅(jiān )く帯を(💠)締(dì )め(🎮)直(🔵)したり、短(duǎn )刀(dā(✔)o )をその帯の間(jiān )にはさんだりしていた。
天気は(🎙)晴れだ。朝の空に(😧)は(🎁)一(🐲)点の雲もなかった。やがて(🌚)浪士(😂)らは峠(⭐)にかかった。八本の紅白の旗を押し立て、三段に別れた人(👋)数がまっ黒になってあ(💄)とからあ(👛)とからと峠を登った。両(🌅)餅(🍕)屋もち(🚴)やは(🚧)すでに焼き払(♐)われていて、その辺(🐄)には一人ひと(😺)りの諏訪兵をも見なかった。先鋒(fēng )隊せ(🚱)んぽうたいが香炉(🤚)岩こうろいわに近づい(🍝)た(🌘)ころ(🍊)、騎(qí )馬で進(jìn )んだもの(😓)は(❗)ま(📆)ず山(😓)林の間に四発(fā )の銃(chòng )声を聞いた。飛(🤛)んで来る玉(🛒)は(🐈)一発も味方(📍)に当たらずに、木(🔬)立(🦃)(lì )ちの(😪)方へそれた(🛩)り、(🚎)大地に打ち(🔸)入っ(👬)た(🔶)り(➗)した(🌺)が、その(🔫)音で伏兵のあることが知(🕟)れた。左手の山の上(shàng )にも諏訪への合(🚠)図の旗を振(zhèn )るものがあら(🤬)われた。
ようやく十(✍)月(yuè )の下(xià )旬にはいって、三人の庄屋(🎧)は道中(zhōng )奉行か(🚚)らの呼び出しを(⛅)受けた。都筑駿(🚾)河(⛄)つづき(🌪)するが(🚼)の(💘)役宅には例の徒(🌨)(tú )士目付かちめ(💾)つけが三(🆚)人を(🐋)待ち受けていて、しば(🏜)らく一(🔯)室に控えさせた(🚖)後、訴え所(🎛)じょの方へ呼(🎋)び込んだ。
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