『小公子』の訳(✝)者として知られた(🐠)若松(✝)賤子わかま(🤣)つしずこさんがなくなりまして(🌴)、そのなきがらが墓(mù )地の(🛹)ほう(🍥)に(🥚)送られた(🕌)日(🧒)のこ(🎐)と(🍌)でした。
両岸(🚳)には、(🤼)南牧(mù )み(🗯)なみま(🚐)き、北(běi )牧きたまき(✨)、相木(mù )あいきなどの村(🛃)々がち(⏲)ら(🥕)ば(🏧)っ(🐣)ていまし(🥑)て(🧑)、金(👆)(jīn )峯山(🖕)きんぷさ(😓)ん、国(guó )師こく(😬)しが岳(yuè )たけ、甲武信こぶし(🌩)が岳(🥉)た(🍒)け、三国山みく(✊)にやまの高く(🛰)そび(🐆)えたか(🦓)た(🐋)ちを望むこと(🏉)もでき、(🤕)ま(⭐)た(❣)、甲(jiǎ )州に(🚁)また(🗿)がった(👁)八やつが岳(yuè )たけの山つづきに(🕎)は、赤々とした大くずれの跡をなが(🐵)めることもで(🦃)き(🤨)ます。その谷の(🎸)突(tū )き当(dāng )た(🥣)ったと(🚗)こ(🐈)ろが海の口村で(👍)、千曲(😋)(qǔ )川の岸(àn )もそのへんまで行(🗡)くと、いかに(🌵)も川上らしい。高い(🐄)山(👊)々の間をめぐりにめぐ(😆)って流れる水(shuǐ(🚧) )の声には、思(🤙)わず、耳(🌹)をそばだて(🚔)ます。山(shān )の空気というものが、そんなにあ(📮)たりを深く(🎍)思わせるのです。
三 母を葬りに
橘(jú )翁さまは(👖)かなり(🌫)遠(🍣)い(🍮)先のことを(📄)考えてお(⏬)い(🍩)た人とみえます(⛄)。そのことをこ(💢)こに(😛)すこしお話しし(😺)て(🍡)みれ(😼)ば(🙍)、もと(🎬)もと高瀬(🥎)(lài )の家の先祖は代々木曾(céng )福(🤨)島(🤫)のお関所(♌)番をつとめ(🏦)た武士(shì )で(🌎)あり(🎽)、高(❗)瀬の兄(姉の夫)の父(fù )親(🎳)の代には砲術(🤓)のご指(😷)南番(fān )(指導の(📳)役)(😤)までしてお関所(🎤)を固めたもので、し(🕹)たがって部下(🈵)に使(📑)(shǐ )われ(🔙)る人(⛺)たち(😖)もす(🖥)くなくなかったの(🐿)ですが、そういう身分の低い(🧡)士(shì )族は多く貧しかっ(💤)たの(🐘)です。橘翁さま(📉)の製薬は、(⏰)部下の人たちに(👿)も内職を(🌁)与(💳)(yǔ )え(🎂)、土地(dì )の(😒)うるおい(🚤)にもなるように、との願(yuà(🍿)n )いから始(🍻)めたことら(🕢)しい(🛥)。高(gā(💕)o )瀬で(🕟)造(zào )り出(🎑)した奇応(💹)丸きおうがんは、木(🤵)(mù )曾(✒)山でとれ(😍)る熊くま(🏭)の(🚺)胆いを(🌫)土台にして(🏵)、そ(😖)れ(🅰)にシナ朝鮮(xiān )のほうから来る麝香じゃこう(🗂)やにんじん(🎵)なぞを用い、(🌾)形もごく小粒(🔖)な(📄)飲みい(⏬)い丸薬(yào )と(🍕)して金粉きんぷんをかけたものです(🕚)が(🌰)、(🕷)正(💖)直な材料が使(shǐ )っ(⚪)てあるものですから小児に(😡)飲(yǐ(〽)n )ませる(🥖)にいいと言(yán )われて、だんだん諸国にひろまった(👜)もの(🗡)の(📩)ようです。
「ま(😳)あ、自(zì )分(fèn )の打(⛎)った刀は、見(jiàn )たところはそ(✉)うよくもありま(🧡)せんが、人(rén )は切(🏃)れ(🏦)るつも(💑)りです。」
(😺)江(jiā(🐥)ng )戸(🏾)に召し(🍮)かえされ(🌭)てか(✔)ら(♊)の先(xiān )生(🛰)(shēng )は(🥩)昇平校(xiào )しょうへいこ(🐕)うという名高(gā(❎)o )い(🛐)学校の頭取とうど(😾)りを命ぜられ、上士(shì )じょうしの位に(☕)進み、(🐃)さらに鑑察か(🥁)んさつと(🥣)いってだれでもうらやむ重い役目をつとめる(🤚)ことにな(🚇)りまし(🏇)た。そればかりではありません、(🔌)当(😙)時は諸(zhū )外(wài )国(⛎)の軍艦(jià(🕟)n )や商船(chuán )が(🤫)だんだん(🐰)この(💅)国の港に集まって来るように(🔳)な(✔)りま(🎞)して(👖)、日(rì )本国(💐)じゅう大(dà )さ(🚼)わぎの時で(🚶)し(📬)たから、その(👥)談(tán )判にあたる外(wài )国奉行ぶぎょうは勇(🐯)気のある人(🥄)でなけれ(😛)ばつと(🧝)まりませ(👿)ん。先生(🌰)は一番最後(👘)にそ(🐬)のむずかしい外国(🐻)(guó )奉行を引きうけ(🦀)、徳川(⛩)の(🚴)大(⛅)身代おおし(🔽)んだいを引(yǐn )き回(huí(💣) )し(🎴)た(🎧)人の一(yī )人でした。
老(lǎo )人はわたしのよう(🚢)な(🖋)年(nián )の(🍢)ちが(🔝)ったものをもよろこんで迎えてくれ、(🕌)い(🔍)ろ(🌒)いろな話を(😟)してく(🔩)れ(🥪)ました(📓)。刀剣のこ(🌧)とを書(🤑)いた本などをも出して見(㊙)せてくれま(👞)した。そ(🤰)の中(zhōng )には古刀(👮)と新(✡)刀(dā(🔆)o )の(🚅)歴(😱)史(🚒)が図でわか(🐘)るよ(🚣)うに説き(🚖)明(🛥)(mí(💃)ng )かし(📉)てあ(🍿)りましたが(🔁)、それぞれの流(liú )儀(🏞)(yí )のちがいと(☔)言いま(🕟)すか、図にあらわれた焼き刃(🀄)の模様がちょうど海(🐐)の岸に寄(jì )せてはかえ(😸)る潮の花の(⛰)紋(wé(🧣)n )のように見(jiàn )え(🌺)ました。焼(🎞)き(🌦)刃の模(🌳)様(yàng )ほど(📤)刀鍛冶の気質(🚘)(zhì )をよ(🥔)くあらわすものもありません。あるもの(📜)はすなお(🔅)に、あ(⛹)るものはす(🍀)るどく、あるものは(😘)花やかにという(🅱)ふうに。
(🚭)皆さんはど(📱)こかで海鳴(🏛)(mí(🤞)ng )りを聞(🅿)いた(🚡)ことがあ(🏯)り(🌗)ますか(♈)。古(📼)いことばに潮騒しお(➰)さい(👞)というのがあ(🕚)りますが、海(👋)鳴(😒)りはその音で(🚰)しょう。海の荒れる前(🌉)か、(🚕)あるいは海(🧗)の荒れ(🕰)た(🐥)あとか(🥢)に、潮(👨)のさわぐ音で(🎊)しょう(〽)。それ(🚺)は(🍷)大きなほらの(🤲)貝でも(😱)遠くの(⛴)ほうで(💔)吹き鳴(🙀)らし(🚇)ているような音です。びっ(㊙)く(🏗)りす(🧣)る(🏼)よう(🆚)な海の(🧛)声で(💆)す(🚭)。わたし(🧞)も東(🏥)北の地(dì )方へ来(🔽)(lái )て、初めて(🙍)あ(🏰)んな(⛷)音を(🕔)耳にしました。
一(🐨) 宮(gōng )城野(yě )
木(mù )曾川はこ(😋)の町(dīng )の(🐮)中央を流れる(🤣)川です(🎀)。姉(✖)の家(🚙)の門(mé(⛎)n )前からが(🎽)け下のほう(🆒)に福島の町がよく見えまして、(🚫)川の瀬(🍁)の音(yīn )までが手に取(🐥)る(🔫)よ(👱)うに聞え(💙)ています。対岸(àn )に並ぶ家々、お寺(sì )の屋(🔉)根、(🏣)古い屋(wū )敷の跡(jì )なぞか(🐡)ら、深い原生林につつま(📐)れた山腹の地(dì )勢までが望(wàng )ま(🐂)れます。こんなに用(🕶)心よく(🍕)まとまった町(✒)のなが(🔂)めのあ(🙋)るとこ(🛠)ろもめ(🏚)ずらしい。それを(🔜)見ても(🌚)、(⛲)古いお関(wā(📷)n )所を中心(🔣)にして(🔄)発達(🥠)してきた町だということがわかりますね。
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