○(❤) 河==黄(⛑)河(🤕)。
○ この一章(🙍)は、一般の個人(rén )に(🎩)対する戒めと(⬛)解(📶)(jiě )するよりも、為政(😄)家(jiā )に(🎗)対する戒(🎬)めと解(🥊)する方(fā(🐂)ng )が適(shì )当(dāng )だと思(sī )つたので、(🈚)思い切(qiē )つて右のように訳(😰)した。国民生活(huó(💺) )の(🤺)貧(pín )困と苛(👼)察(😶)な政治(zhì )と(🛹)は、古(👖)来(lái )秩序(xù )破壊の最大の原因(💚)なのである。
顔渕がため息を(🛀)つ(🎣)きな(🏺)が(🚶)ら讃歎して(🌮)いった。――
○ 本(🚐)章は一(😣)(yī(💰) )六九章の桓(😆)※(「魅」の「未(wèi )」に代え(🎊)て「隹」、第4水(⏰)準(zhǔn )2-93-32)の難にあつた(🔨)場合の言(🌔)(yán )葉と同様(🧥)、孔子の(🥍)強い信念と(🛬)気(🍥)(qì )魄(🚃)(pò )とをあらわした言葉(yè )で、論(lùn )語の中で極(jí )めて目(👍)立つた一(yī )章である。
二(➰)八(一(🗃)七(📊)五)
「(🎁)惜(🤜)しい人(💥)(rén )物だった。私は彼(💻)が進(jìn )んで(🧀)いるとこ(🌥)ろは見(🤐)(jiàn )たが、彼が止まっ(🏏)てい(🥪)る(🍃)ところを見た(⚡)こ(🎇)とが(🈴)な(🌂)かったの(💶)だ。」
「鳥は死ぬ(🕧)まえに悲(bēi )しげ(💪)な(🍢)声(shē(😪)ng )で(🤱)鳴(🍥)(mí(🥍)ng )き、人(🈸)は死ぬ(🌞)まえに善言(yán )を吐(👧)く、と(🚥)申します(🐖)。これから私の(🔧)申上げますこと(🤸)は、私(⛹)の最(📼)後の言(yán )葉でございますから、よ(⛰)くおきき下(xià )さい(📙)。お(🏑)よそ為(wéi )政家(🙎)が自(😮)分の道と(♿)して大切にしなければならない(🗞)こ(🤤)と(🧒)が(🔕)三つあ(🥤)ります。その第(dì )一は態(tài )度(dù )をつつし(🐖)ん(🛶)で(➰)粗(cū )暴怠(dài )慢にならないこと、そ(🔜)の第二は顔色を正しくして信(xì(🙊)n )実の気(qì )持(🐐)があふれ(🐂)る(🚋)こと、(🚽)その第(😠)(dì )三は、言葉を叮重にして(🚝)野(yě )卑(bēi )不合理にならないこ(🦂)と、こ(🤳)れであります。祭(⤴)典(diǎn )のお供(🍧)(gòng )物(😦)台の並べ方など(🔑)のこ(📈)まかな技(🎎)術上のこ(🚔)とは、それぞれ(🏷)係(🔍)の役(yì )人(🥣)が(🛥)おりますし、一々お気にか(🎎)けられなくと(🔜)も(👍)よいこ(🕋)とで(🌝)ござい(🌗)ま(🐖)す。」
「聖(🔒)とか仁とか(🐃)いうほどの徳は(😠)、私には(🗑)及びもつかないことだ(🕘)。ただ私は(✳)、その(🎙)境地を目ざ(♉)し(🆖)て厭くことなく努(👇)(nǔ )力して(🎂)いる。また私(sī )の(🦔)体験をとおして倦(🔈)むことな(🎳)く教えている。それ(⬛)だけが私の身上だ(👡)。」
「何か(🍈)一つ話し(😺)てやると、つぎからつ(🏑)ぎへと精進して行くのは(❗)囘かいだ(🕞)けかな。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025