七 わらび(👜)と竹の子(😛)
涼し(📓)そう(🍡)なもの(🏠)、(🌌)方壺(hú(🤴) )山人ほう(🚭)こさんじんの(📥)はすの葉のかさ。
八 夕顔よ(👖)りか(🌩)ん(😠)ぴょうへ
当時の函(hán )館(🔀)あた(🚜)り(🍵)はまだ(🤫)「(🌱)蝦(🏠)(xiā )夷地(dì )えぞち」と言(yán )いまして、開けたばかりの(🎐)さみ(👰)しい(🏻)ところでしたが、(🤒)先(⏲)生(⏳)は六(♏)年もその(🚚)さみ(✍)しいとこ(🌚)ろにしんぼう(🍱)して、病(📍)院(🏂)や医学(🏒)所を建てた(💾)り、薬草園を開いたり、松(🌆)杉まつすぎその(🔃)他の(😘)木の苗を内地(🗃)から移(🕶)し植えさ(😩)せたり(🛫)し(⚽)ま(🔇)し(🏯)た。その「蝦(xiā )夷(yí )地(dì(🏊) )」に緬(miǎn )羊めんようや(🙏)牛(niú )を飼い、養蚕の業につくものができた(👬)のも、先生の(🥅)監督ではじめた(🅿)こと(📞)なのです。疏(👓)水の工事(🤸)を起して久(jiǔ )根(🚍)別川くね(🔥)べつがわというところから舟(🗄)を函館へ通(tōng )すようにし(🎖)たのも(🧑)先(xiā(🏿)n )生でした。
そこまで行きますと(📭)、ちょうちん(💪)を(🛏)つけて出(chū )迎えてく(🐶)れ(📜)る人(📊)に会いまし(📂)た。声(shēng )をか(🐢)け(🚴)てみると、以前(qiá(🍎)n )にわ(🥦)が家へ出(🌇)入(rù )り(🍓)を(😡)していた男の一人です(🆔)。そして(🌂)、わたしの荷物(🔍)を持とう(🍾)と(🗒)言って(🖐)くれ(💈)るの(🦏)です。もと(🚨)もとわが家(💫)の先(xiān )祖はこの地方のために働いた(🏒)人た(✈)ちで(✔)、村も先(🎾)祖が(🧖)開(kāi )き、寺も先祖が(🎙)建てたというくらい(🎏)で(🕰)すから、そういう古く(🙏)からの気風(🥝)が伝(yún )わ(👆)っていて、なんに(🤽)も土地のために尽(jìn )くしたことのない(🎨)一(🚅)書生ま(🌇)でがこ(🚳)んな(🔐)出迎えを受ける(📊)ことさ(👫)え自(zì(🥞) )分(🗯)には過ぎ(🏬)た(⏰)ことのように思いました。わたしは足を(🏜)ふる(🔇)さと(😒)に(🐻)踏(tà(❌) )み入(🕉)れたば(🍮)かりで、まだそんな父(fù )の(🐫)時代というものが根深く残っ(💣)ているこ(🎀)と(😺)をも思(🔘)いまし(🆘)た。
こ(🦎)の鳥はおばあさんのような(👈)し(🈶)ゃがれた声(shē(🍡)ng )で、わたしにあいさつして言(🌚)うこと(🖥)には、(🎨)
九(🗝) 耳(🥈)(ěr )のいい人
「それは(🍙)うらやましい。わたしは十(shí )の年(nián )に郷里くにを出たもの(👃)ですから、久しぶりにここを通り(📟)ます。でも、山育ちは争わ(👵)れないものとみえて(🥐)、わ(👘)たし(👬)の顔を見ると、山(🐭)ざる、山ざるという(🎇)人がよ(🍁)くありま(📻)す。」
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