(奏楽(lè )の失(🈸)敗が(📣)、もうこれで(👿)三(😫)度(🎿)(dù )目だ(🥡)。)(😆)
子曰く、雍ようや南面せし(🏯)むべし(👢)と。仲弓、子桑伯(bó )子(🔝)を問う。子曰(yuē )く、可(🌹)なり、簡(jiǎn )なりと。仲弓(✏)曰(yuē )く、敬けいに居りて簡(jiǎn )を行い(🥃)、(⏱)以(💚)て其(🍧)(qí )の民(mín )に臨まば、(🐅)亦(🔅)可(🔕)な(📽)ら(⚓)ずや(🔯)。簡(🎞)に居(🚻)りて簡を行わば、乃(nǎi )ち大簡たいかんなる(🕊)ことなからんやと。子(🍑)曰く、雍の言(yán )然りと。
1 (📹)孟(mèng )武伯、孝(♎)を問う(🌡)。子(zǐ )曰(🧝)く、父母は唯その疾(や(😋)まい)を(🚘)之(🥔)れ憂う(🐍)と(🥧)。((🐯)爲政篇)
「やは(🤗)り仲弓に(🍥)は(📲)人君の風(🛳)(fēng )がある。」
「1詩(🤙)でも音楽(🚳)(lè )でも(🚢)、究極は無邪の一語に帰(😊)す(🗑)る。無(wú )邪にさえ(👉)なれば、(📣)下手へたは下(🐧)手な(🕳)りで、まことの詩(🈂)(shī(📲) )が出来、ま(🎲)ことの音楽が奏でられるものじゃ。この自明の理(⏩)が(📏)、君に(🛁)は(🐯)まだ体得出来(lái )ていない。腕は達者だが(🤶)、惜しいものじゃ(🤺)。」
と(🎄)答(⬛)(dá )えた。
「わしのつもり(💞)では、礼(🕊)に違わ(🏚)ない(🚄)よう(💪)にし(📉)てもらいた(🍋)い、と思っ(🕟)たのじゃ。」
「なるほ(🙎)ど――(😬)」
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