(そう(🔭)だ、あ(🔷)の眼だ!)
「(♓)5父(🐊)(fù )母(㊗)の年(💻)齢は(🔻)忘れては(🏍)ならない。一(yī(🥅) )つに(🐪)は、長生(🏮)を(🐑)喜ぶために、二(è(➡)r )つには、(🚣)餘命幾何いくばくもなきを(🌑)懼(jù(⌚) )おそれて、孝養を(🥘)励むた(🗑)めに(🧢)。」
「(🛬)あれ(🏉)も(🥞)いい(👛)人物じ(🔵)ゃ。大まかなところがあっ(💑)てね。」
しかし、孔子の答(📑)えは、極(🚇)(jí )め(🎬)て無(wú )造作であった(🎖)。彼は相手の言葉に(⤵)軽(qīng )くうな(🍯)ず(🤓)きながら、(🌽)
「音楽(🔄)の世界は一如の世界(👊)(jiè )じゃ。そこでは(🖌)、いささかの(🥩)対立意識も許(🔳)(xǔ )されない(🤧)。先(📮)ず一人々々の楽(lè )手の(☕)心と手(➕)(shǒu )と楽(lè )器(🔬)とが一如(🚌)になり、楽(lè )手と(🤐)楽手(shǒu )とが一(yī )如にな(🚈)り(♋)、更に楽手と聴衆とが(🏪)一如になって、翕如きゅうじょ(📵)とし(⚓)て一つの(🚷)機(jī(😑) )をねらう。これが(💡)未(wèi )発(fā )の音(❔)楽じゃ。この翕如たる一(yī )如の世(⛱)界が、(👤)機(🔪)到(👞)っておのず(🔪)から振動を(🎖)始(shǐ )めると、純如として(😌)濁りのない音(yīn )波が(🚎)人々の(🏊)耳朶を(🎏)打(🤓)つ。その音はただ一つである。た(❗)だ一つであ(🍌)る(🛸)が、そ(👶)の中(💡)(zhō(🐨)ng )には金音も(🧣)あり、石音もあり(🚆)、それ(🎴)らは厳に独自の音(⏹)色を保っ(🎸)て、(➕)決し(🚒)てお(🔮)たがいに殺(shā )し(👜)あうことがない(📣)。※(「激」の「さんず(🔖)い(🕍)」に代え(🍺)て(🗂)「白」(🦅)、第3水(😒)準1-88-68)如(👕)きょうじ(🏋)ょとして独自を守(shǒu )りつつ、(😅)しかも(🚪)ただ一つの(👑)流れ(🔯)に合するの(🏽)じゃ。こうして、時間(jiān )の経(jīng )過につ(🕟)れて(📞)、高低、強(🍬)弱、緩(🔫)急、(🗒)さまざまの変化を(🏠)見せるの(🚋)であるが(🈴)、(🧚)そ(🍂)の(⏳)間、厘毫りんごうの隙もなく、繹(🍘)(yì )如(🛑)(rú(🥧) )えきじ(😖)ょとして続(xù )いて(🎵)行(🏙)く(🈂)。そ(👷)こに(🏵)時間(🧣)(jiā(📂)n )的(de )な一如の世界があり、永遠と一(yī )瞬(📙)と(📰)の一致が見(🚪)出(🐣)される。まこと(🌛)の音楽(lè )とい(😅)うも(🍉)のは、こうした(📊)ものじゃ。聴(👪)く(⏰)とか聴かせ(👪)るとかの世(🌆)界ではない。まし(🌫)て、自(zì )分の(🎊)腕と他(tā )人(🈴)の腕を比(bǐ )べたり、音(🗝)楽のわ(🎍)かる者とわ(📤)からぬ者(zhě )とを差(🌤)別したり(🚃)す(🌝)るよう(🛀)な世(shì )界とは、似ても似つか(😰)ぬ世(🐩)界なの(🚚)じ(📑)ゃ。」(🈹)
陳亢は字あざなを(🛵)子禽と(🌹)いった。
魯(😠)の(🤑)楽長(🤴)は、式場か(😷)ら自分の控室に帰ると(⚪)、(🌅)少(shǎo )し自暴や(🥇)け気(🍱)味(🛥)(wèi )に、窮屈(qū )な式(🧒)(shì )服(🔈)を(🖤)脱ぎすてて、椅(🐣)(yǐ )子によりかかった。彼(bǐ(🚔) )は、(♑)自分の心を落(🎭)(luò )ちつけようとし(🖌)て、その芸(🎵)術(👶)家らし(🏨)い青白い(🎣)頬に、強いて微(🚽)笑を浮(fú )かべ(🤶)て見たり、両(liǎng )足を卓つ(🍦)くえの上に投(💻)げ出して、わざと(🥎)だらしない(🥙)風(fē(🥋)ng )を装って(✍)見た(➡)りしたが、そんなこと(🍅)で(🏯)は、彼の気持(chí )はどうに(⛅)もならな(⛩)かった。
孔(kǒ(🏟)ng )子は(🎈)、しかし(💐)、それには答(dá )えな(💔)いで、(🥈)また(🤡)歩き出(🎪)した。そして独言(yán )のように云(🗡)った。
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