彼らは(🦕)、再び驚異の目(mù )を見開いた。彼らは、過(guò(🏚) )去(🚦)の(👾)無(wú )知を恥じた。市(shì )九郎に対する尊崇(chó(😦)ng )の(🚲)心は、再び彼らの(🐠)心に復活し(🤪)た。やがて、(🌬)寄(jì )進された十人に(♿)近い(🐬)石(🚊)工の槌(🃏)(chuí )の音が、(🐃)再び市九(🎯)郎のそれに和した。
が、しば(👀)ら(🐻)く(🥔)して実之助(zhù )の面(🚘)(miàn )前へ(🤹)と、洞門から出てき(🐘)た一(yī )人の(📑)乞食(🌖)僧があ(🍽)っ(🍂)た(🤓)。それは、(🍡)出て(🥜)く(👗)るとい(💞)うより(👟)も、(💰)蟇(má )がまのごとく(Ⓜ)這い出(🚨)てきたという方が(🔮)、適当(🚭)であった。それは、人(🛍)(rén )間というよりも、むしろ、人(rén )間の残骸という(🕧)べきであった。肉こ(🍗)とご(🍶)とく落ちて(👶)骨あらわれ、脚(jiǎo )の関節(🦂)以下は(🐉)ところどころただれて、長(zhǎng )く(⛔)正(🌉)(zhèng )視(🔏)す(👛)る(🌃)に堪え(🗓)なかった。破れた法衣によ(🏐)っ(🍅)て、僧形(🧒)とは知れるもの(🆓)の、頭髪は長く伸(👧)びて皺(🏏)だらけの(🌈)額をおお(🚄)ってい(💳)た。老僧は、灰(huī )色をなした目をしばたたきながら、(🥫)実(shí(🎲) )之(🕊)助を見上げて(👰)、
「もし/\如何いか(🤙)がです。自動(dòng )車にお召(🎯)しに(Ⓜ)なっては(🍜)。」と、(🛠)彼(🏻)に呼びかけた。
(🗯)湯(tāng )の宿の(🔹)欄干に(🕐)身を靠(kào )もた(👊)せて(🐹)、自分(😔)を待(dài )ちあぐんでいる愛妻の面(miàn )影が(🌽)、汽(qì )車の車(chē )輪の廻転(zhuǎn )に連(📒)れて消え(😣)たり(💮)か(🍨)つ浮(🤒)か(🌠)んだり(😆)した。それほど、信一郎(láng )は新(🐮)しく婚した(🏨)静子に、心も身も与えていたのである。
「いかにも、さようで(🚳)ござり(🏳)ます。し(👃)て(⬜)そ(🥎)のも(🔂)とは(🔦)」と、老僧は訝いぶかし(📬)げに実之助を見上げた。
「ことわり(🕳)じゃ(🤽)、ことわりじゃ」(🦑)と、賛(🐜)成した(🏷)。
「(🏡)君! (💙)君(📩)! 気を確(🏢)(què(🏦) )たしかにし(🍚)たまえ(🥡)。」
(💓)樋田(tián )郷ひ(📓)だのご(🔯)うの里(lǐ )人(ré(🗝)n )は、初めて市(shì )九(🙅)郎の事業の可能(néng )性(xìng )に(👘)気(🙁)がついた。一人(🔗)の痩(❣)(shò(🏛)u )せた乞食僧が(🍻)、九年の力(lì )で(✍)これまで(⬇)掘り(🚑)穿(🏻)ち得(♌)るも(🎛)のならば、人を増し(👁)歳(📭)月を重ねたならば、(🍞)この大絶(jué )壁を穿(🏎)ち貫くこと(🌀)も、必(🏛)ずしも不思議(yì )なことで(🕠)はない(✍)という考(⏺)えが(🔪)、里人(rén )らの胸の中に銘ぜられてきた。九年(🈷)前、市(shì )九(🐔)郎の勧(🕣)進をこぞっ(🔛)て斥(👤)し(🆓)り(🌙)ぞけた山(📒)国川に(🙃)添う(🔔)七郷の里人は、今(🗿)度(dù )は(🍣)自発(🛍)的(de )に開鑿か(🤟)いさくの寄進(➿)(jìn )に付(🤚)いた。数人の石(shí )工(⏯)が市(🛢)九郎の事(🥅)業を援け(📋)るため(🍤)に(♌)雇われた。もう、市九郎は孤独(👻)で(➡)はなかっ(🤷)た(🌓)。岩壁(🎙)(bì )に(❄)下(😿)す(🔉)多(🤔)(duō )数(shù(🐽) )の槌の音は、勇(yǒng )まし(💥)く賑やか(🚼)に、(💼)洞窟(🐫)の中(⛅)から、も(🖲)れ始(🤖)めた。
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