それから、ち(⛰)ょっ(😇)と柱(zhù )時計(jì )をのぞ(🥥)き、
「いや、そうではあるまい。世の常(📳)の心では(🐼)、ああはつける(🦋)もので(🍂)はない(🏍)。わし(🍼)の耳(🍿)には、そのまま仏界ぶつ(😩)かいの妙音みょう(⛄)おん(🈚)ともきこえた(🥞)のじゃ(🉐)。鐘(zhōng )をつくな(🏄)ら、あのように(✉)つき(👩)たい(👨)もの(⤵)じゃ(✊)のう。何も遠慮(lǜ(♎) )えんりょすることはな(🧑)い。みんなの心(xīn )得にもなることじ(💼)ゃ。か(🎁)く(🔣)さ(🧞)ず、そ(🍲)なたの気(qì )持(⛓)(chí )ちをきかせてはくれまいか。」
「ぼく(🏹)は(📗)、むろん、いけな(😦)い(🎰)と思います。」
「(🎌)おしまいのほうは、実は僕(🕠)が(🌺)打ったん(😱)でした(🔤)。」
次郎(♐)はぎく(📉)り(🚓)として、(🗝)うまく(😓)返事ができなかっ(📱)た。大河のにっと(🥞)笑った(🗃)顔と(❣)、その時(shí )言った言(yán )葉とが(👤)あ(🦂)らた(🥅)めて思い(📄)出されたのだった。かれ(💤)は(⚓)し(🍩)ばら(😥)く(😬)眼をふせ(🥫)てい(🚣)たが、(🍉)
と、朝(cháo )倉(cāng )先(🤤)生(shēng )は、(🕵)まじまじと次(🐍)郎の顔を見(🚴)(jià(📄)n )な(🛩)がら、(🍨)
この一(💌)(yī )週間は(🦁)、塾(💬)生たち(🎪)にとっては(📜)、まったく(💔)奇妙(miào )きみょうな感じのする一(yī(👦) )週間だった(👊)。朝(㊙)倉(😢)先(xiān )生(shēng )夫妻も、次(🐪)郎も(🕯)、(🤱)生(🌙)活の細部の運営(🚶)につい(👓)ては、(🕡)自分たちのほうからは、何ひと(🍡)つ(🐖)指図さしずをせず、また、塾生た(🌋)ちから何(hé )か(🌼)たずねられても、「ご随意ずいいに(🐨)」とか(🐔)、「適(shì(🕟) )当(🍝)(dāng )に考えて(🎨)や(🐻)ってく(🍚)れた(🚆)まえ」とか、「みんなでよく(🏟)相談(tá(🌤)n )してみ(💘)るんだな(📀)」とかいったような(🛑)返事をする(🏭)だけ(🛰)だったので、(👆)とかくかれ(🌨)らはとまどいした(㊙)。中(zhōng )には、そ(👄)れを(🚉)いい(🎐)こ(🐻)と(🔼)にして、(🛣)ずるく(❤)かまえるも(🍧)の(❣)もないではなかった。その結果(🌁)(guǒ )、むだとへま(🗜)とがつぎつぎにお(🕚)こり、(🖲)かれらの共同(💖)生活のすがた(🌳)は、(🕶)見(🐵)た眼めに(🦆)は決し(🛥)て(🚻)い(🤭)いもの(🗾)ではなかった。時(shí(📙) )には(🐁)、不規律(lǜ )と怠慢たいまん(🥊)だけが塾(🥠)堂を支配しているのではないか、と疑(yí )わ(🔼)れるような(🌒)場面もあり(🏾)、もし学ぶこ(🏰)とよりも(🚫)批評することに(📴)より多くの興(🦓)味を覚えてい(💛)る参観者がたずねて来(➕)たとしたら、(👞)その人(ré(🚽)n )は、批評の材料(liào )をさが(😞)すのに(🎲)、(🏓)決(jué )して骨(gǔ(🐉) )は折れな(🐳)かった(🔬)で(🗽)あろう。
次郎は近づい(🗝)て行っ(🍧)て声をかけ(👡)た。
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