元園町は岸本の(🐮)前(🏣)に居(jū )た。し(🕸)か(💺)も岸本(bě(🥡)n )がそんな深(👞)傷ふかで(🚨)を負って(💽)い(🥫)よう(💱)とは知らずに(🚿)酒を飲(😇)(yǐn )ん(🍃)でいた。何事も打明(míng )けて(🔖)相談して見(🔣)(jiàn )たら(🌵)随分(📌)力に成(chéng )ってくれそうな(💁)、思慮(🍻)と激情とが(🐵)同時に一(🏨)人の人(🈂)に(🈲)あるこ(📐)の(🐆)友人の顔を見ながら(🤘)、岸本(běn )は自分の身に起(qǐ )った(✂)ことを(✏)仄ほ(🈸)のめか(🏣)そう(🉑)ともしなかった。そ(🦃)れを仄かすことすら羞はじた。
「お節(🌉)ちゃんは居(😍)るの」と繁(fá(💝)n )が節子の方(🥋)を見て訊きいた。
「節ちゃん(😩)、鈴(🚑)木(mù )の兄さんは袷(jiá )あわせを着(📶)(zhe )ていらっしゃるようだぜ。叔父さんの綿入を出して(🐫)お上(🦋)げ。序ついで(📶)に、羽織も(🤭)出して上(🤰)げたら可(🕛)(kě )よか(🌿)ろう(🤓)」(🐕)
弟の外遊(😱)を悦(yuè )よ(🎥)ろこんでくれ(🏎)た義雄(🔙)の顔は岸(à(🚊)n )本の眼について(📼)いた。自己の(🦓)不徳(🙁)を白状するこ(🐀)と(💮)を後(🍾)廻し(🐞)にして(🛡)、留守中(🌱)(zhōng )の子(🔉)供の世話(🌫)を引(yǐ(🅱)n )受(📪)けて(🧤)貰(💰)(shì )も(🦕)らった(⛄)では、欺くつもりも(📸)なく兄(💀)を欺いたにも等しかっ(♉)た。岸(🚴)本はこの旅(lǚ )の思(🏳)立ちが、いか(📷)に兄(🕉)(xiō(👹)ng )を(🌌)欺(qī )き、友(yǒu )を欺(🕝)き、世をも欺く悲(bēi )し(⏩)き虚偽の行いであるかを(🔓)思わ(🚯)ずにいられなかった。そして(✝)一書生(🆎)(shē(⛺)ng )の(😳)旅(lǚ(🎷) )に(👁)過ぎない自分の洋行というようなこと(🍛)が大袈(jiā )裟おおげさに成(📒)れ(🤹)ば成るだけ、余計にその虚偽を増(🏟)すように(😃)も(🧦)思(sī )い苦(👒)しんだ。出(chū )来ること(👉)なら(🅾)人(🐿)にも(💼)知(zhī )らせずに行こう。日頃親しい人(rén )達にのみ(📂)別れ(👯)を告(gào )げて行こ(🤜)う。す(🤦)くなくも苦を負い、難を負う(📸)ことによって、一切(qiē )の(🔞)自己お(♓)のれの不徳(dé )を償(cháng )お(🙌)う、とこう考(📝)えた。そ(😶)れにしても、いずれ一度は節子(zǐ )の(🌽)こ(⛔)と(🐐)を兄の義(🔔)雄(💽)(xió(💥)ng )だ(🕎)けには頼んで(🗄)置いて(📟)行かね(🤘)ば成らな(💩)かった。それを考えると、岸本(🔫)は地(📘)べ(🥫)たへ顔を埋めてもまだ足りな(🐤)いよ(🛹)う(♐)な思(sī )い(🕓)を(🍌)した。
(🚘)元(yuán )園町の友人の側に居(jū )て、(🚦)この唄(🏎)を聞いている(🎗)と、情慾(🤓)のため(🎲)に苦(🐶)み悩んだような男や女の(♿)ことがそれか(📤)らそれ(🔨)と岸(àn )本の胸(🍇)に引出(♋)されて行(háng )った。
と岸(àn )本は言(💬)(yán )出した。す(⛰)こしの酒が直すぐ(👦)に顔へ発(fā )しる方の(🎺)彼も(🥦)、その(🔅)日(rì )は毎時(shí )いつも(🐳)の(🐪)よう(🍡)に酔(zuì )わなかった。
とその客も言って、(💅)復た岸(🤲)本の方へ別(bié )の(💣)盃を差した。
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