本篇(🤹)には(🕔)古聖賢の(🎉)政治道を説(shuì )いたものが(💗)多(duō(🤼) )い。なお(🈵)、孔子(zǐ )の(🔴)言(yán )葉(yè )のほか(🐍)に、曾子(🍆)の(🐨)言(yán )葉が多数(shù )集(jí(📶) )録(👏)されており、しかも目(mù(📃) )立(lì )つてい(🙇)る。
二六((🚦)二(èr )三一)(💀)
○ 牢=(🤚)=孔子(zǐ )の門人(🔧)。姓(➗)は琴(きん)、字(🧘)は子(zǐ )開(し(🐚)かい)、又は子(🌀)張(🧛)(しち(🛳)よ(⭐)う(🥪))。
道が遠(yuǎ(🗽)n )くて
大(dà )宰たい(📙)さいが(🔓)子(🌿)貢にた(🥁)ずねて(🦐)いった。――
三一((💝)一七八)
○ 周公(🌺)==すでに(📒)前(🧖)にも述(📍)(shù )べた(🍞)よう(👃)に、周公は(📪)武(🚩)王をたすけて周(🛫)室八百年の基礎(chǔ )を定めた人(🚹)で(🔆)あるが、(💹)その人と(🐡)なりは極め(🔀)て謙虚で、「吐(😶)哺握(wò )髪」という言葉で(🍮)有名(📢)なように(🌾)、食(💅)(shí )事(🏾)や、結髪の最中でも天下の(🌶)士(shì )を迎えて、その建言忠告(gào )に耳を(🛐)傾けた人で(😶)あ(💻)る。
○ 本章(zhāng )については異説が多い(🥣)が(🙈)、(🈹)孔(kǒng )子(zǐ )の言葉の真(zhēn )意を動(dò(🧑)ng )か(🗯)すほどのも(📤)ので(🛬)はないので、(✒)一々述べない。
(🌞)すると、(📇)公西(xī )華(🏜)こうせいかがいった。――(🚐)
互(❎)郷ごき(🔲)ょうという村の(🧔)人た(⛩)ちは(🌞)、お話にな(💤)らない(🙈)ほど風俗(sú )が悪かった。ところがその村の一(💿)(yī )少年が(🌾)先(📍)師に入門をお願いして許された(😇)ので、(🏡)門人たちは先(xiān )師の真(zhēn )意(yì )を疑っ(🥅)た。す(💉)ると、先(🏖)(xiān )師(shī )は(🐄)いわれた。―(🌀)―
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