「(📆)さあ、何で有(🌀)名になっ(🕳)てやろ(🚞)う。御(🌆)ぎ(🕹)ょにするかな(😶)、射し(🤨)ゃにするかな。やっぱり一番たやすい御(📨)ぎ(👩)ょぐらいにしておこう(📦)。」
「売ろうと(🔝)も、売ろう(💅)と(👛)も。私(sī )はよい(🎞)買(🌹)手(🤠)を待(dà(👄)i )っている(🍟)のだ。」
二(èr )二(二二七)
「鳳ほう鳥も飛(fēi )ん(🚔)で来なくなった。河(hé(🤧) )から(🀄)は図(tú(🥐) )とも出(chū )なくな(✈)っ(👂)た。これでは私も生きている力がな(📌)い。」
ひ(🕝)らりひらりと
子罕しか(🍀)ん第九(jiǔ(😴) )
○(🐵) 孔子と顔(🛹)淵と(📻)のそれぞれの面(🐴)(miàn )目、並に両(🈷)者の結びつきがこの一章(👯)に躍如(💢)としてい(🥀)る。さす(🚃)がに顔淵(yuān )の言(😡)葉であり(😻)、彼(🐗)ならでは出来(lái )ない表現(🚢)で(🦓)ある。
○ 孝(👴)(xiào )経に(🔕)よると、曾(🗜)子は孔子に(🔠)「身体(tǐ(🐿) )髪(fā )膚(🈹)これを(🕣)父(fù )母に受く(♐)、敢て毀傷せざるは孝の始(shǐ )な(🍒)り」(🕟)という(🗝)教えをうけて(🧑)いる。曾子は(👱)、そ(🈴)れで(💭)、手(shǒu )や(🍴)足に傷(📲)のないのを喜んだことはいうま(🏋)でも(🌶)な(🛢)い(🍙)が、しかし、単に身体のこ(🙌)とだけを問(wè(🔪)n )題にしていたのでない(😩)ことも無論である。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025