「その方は天誅(🚷)(zhū )てんちゅ(📿)うに連れ(🤲)て行くから、(🎆)そ(🦒)う心(xīn )得るがいい。」
しかし(🤩)、景蔵の手紙(zhǐ(👡) )は(📨)それだけ(🐶)にとどまらない。その中(zhōng )には、真(🤯)木和(🛎)泉(quán )まきいずみ(⛵)の死も報(bào )じてある。弘化(🤶)こ(🐢)う(📟)か(😵)安(🚾)政(💌)のころか(📌)ら(🕵)早くも尊(zūn )王攘夷(yí(🏸) )の(🥃)運動(⏪)を起こして一代の(😟)風(fē(⚡)ng )雲児(ér )と(🎞)謳(ōu )うたわれ(👮)た彼、(🎚)あるいは堂(🥚)上の公(gōng )卿に建策(cè )しあるいは長州人士を説き今度の京都(🐯)出兵(🍶)(bī(💻)ng )も多くその人の計(🥪)(jì )画(huà )に(🤲)出た(🌚)と言わるる彼(bǐ )、この尊攘(🎄)の鼓(🍙)吹者こすいしゃ(🔧)は自ら引き起こした戦闘の(🕦)悲(bēi )壮な(🌗)空気の(🐅)中に倒(📞)れて行(háng )っ(🏉)た。彼は最(🤢)後の二十一日まで踏(🔠)み(🛫)とどまろう(🚘)としたが(🤨)、(🤬)その時(🏻)(shí(🀄) )は山(👐)崎に退いた長州兵(🙅)も散(sàn )乱(🚤)し、久坂(bǎ(😿)n )くさか、寺島、入江らの有力(🌺)な(💷)同(tóng )僚も皆戦死(sǐ )した(💫)あと(🥪)で(📉)、天王山に走(🌴)(zǒ(💢)u )って、そこで自(👗)刃(🕹)した。
京都と聞(🍫)い(🔎)て、諏訪(fǎng )の(😚)百(bǎi )姓は言った。
「おれも聞(wé(🐴)n )い(🚏)た。人が六(🐲)、七(🛄)十にも(📘)なって、全く後(🔂)方うしろを振(zhèn )り返(fǎ(💢)n )る(🥞)こともできない(👈)と考(🎆)えて(🆔)ごらんな。生命いのちがけとは言(🆙)いながら――えらい話(💉)だ(💁)ぞ。」(🦔)
相生町で(🔕)はこの調子だ。
これ(🛡)に加えて(🕤)、先(🍎)年(niá(💺)n )五(😓)月(yuè(🌤) )以(🔟)来(lái )の(🐶)長(zhǎng )州(🔔)藩(fān )が攘夷(🈹)の実行(🍒)(háng )は豊前(👔)ぶぜん田たの浦う(🥁)らに(🥇)おけるア(😡)メリカ(㊙)商船の砲(pà(🦕)o )撃を手始めとして(🏔)、下しもの関せき海峡(xiá )を通過(🖊)する仏国軍艦(😔)や伊国(💁)軍(jun1 )艦の砲撃となり(👄)、その結果長(zhǎ(🆕)ng )州で(🚀)は十八(🤦)隻か(⏬)ら成る英米仏蘭(🐛)(lán )四国連(🍠)(lián )合艦(🍈)隊の(🏆)来(🗽)襲を受く(🌵)るに至った(✂)。長州の諸砲(🥙)台(tái )は多く破壊せられ、(🍟)長(📧)藩はことごとく撃(jī )退せられ、下の(💂)関の市(✳)街(🦖)もまたまさに占領せらるるばかりの苦にがい(🍕)経験(🤩)をなめたあとで、講和の談判は(🎿)どうやら下の関(wān )から江戸へ移されたとか、そんな評判(🐛)がもっぱら人(➿)(rén )のうわさに(⏸)上(shàng )るころである(🥦)。開港(gǎ(🐌)ng )か(😇)、(🚷)攘夷か。それは(🚬)四(📏)艘(💧)(sōu )そう(📣)の黒船(chuán )が浦賀の(🍅)久里くり(💃)が浜(🍓)はまの沖合いにあらわれてから以来の問題(🖇)である。国(➕)の上(shàng )下をあげてど(🌔)れほ(🔬)ど深刻な動(🚃)揺(🛥)と狼狽(📈)ろうば(💚)い(💦)と混乱(luàn )と(🖊)を経(💣)験(yàn )して来たかし(♋)れない問題である。一方に攘夷派(🌮)(pà(👣)i )を頑(🕯)迷(mí )が(📠)んめいとののしる声があれば、一方に開港派(🏝)を国賊とのの(⭕)し(🙇)り(🎌)返(fǎn )す(👕)声があって、そのために(🍊)どれ(💦)ほどの犠牲(🙌)者(👾)を出し(🥑)た(✏)か(🛩)もしれな(🐿)い問(🔌)題で(🎁)ある。英米仏蘭(🌜)四国(guó )を相手(shǒu )の苦い(💭)経験を下の関になめるまで、攘夷のでき(♟)るものと信じ(➿)ていた人(🗿)たちはまだまだこの(😌)国に(📪)少なくな(🍊)かった。好よかれ悪(🌋)あしかれ、実際に行なって(🙅)見て、(👪)初めて(🔱)その意(yì )味を(💘)悟ったのは、ひ(🎡)とり長州地(dì )方の(🏟)人たち(🚘)のみではな(🎺)かった(🖍)。そ(😁)の時になって(🛐)見る(🍌)と、(🚑)全国を通(😴)じてあれほど(🗻)やかま(💉)し(🔨)かった多年の排外熱(rè )も、ようやく行(há(🕚)ng )くと(🌆)ころまで行(🏅)き尽くした(🥣)かと思(sī )わせる。
半(🍦)蔵は(😁)家の外(wài )にも内にもい(🕛)そがしい(🚯)時を(🏷)送(sò(🤼)ng )った。水(shuǐ(⛰) )戸(🕐)(hù )浪士(shì )をこの峠(gǔ )の(🎊)上の宿場(chǎng )に迎(yíng )え(😷)るば(🚶)かり(📙)にし(🔏)たくので(🔭)きたころ、(🗃)彼(bǐ )は広(guǎng )い囲炉裏ばた(📝)へ通って、そこへ裏(🚿)二(📟)(èr )階から母屋(wū(🎰) )も(🍈)やの様子(zǐ(📸) )を見に来る(🛰)父(🦉)吉左衛門(mén )きちざえもんとも一(🙍)緒になった。
(👬)筑波(bō )つくば(🔡)の脱走者、浮(📕)浪の徒(tú )というふ(😪)うに(🍭)、世間(🎬)(jiān )の風(⏭)評のみを(🐤)真まに受(shòu )けた(📩)地方(fā(👴)ng )人民の中(zhōng )に(📤)は(🛸)、実(shí )際(jì )に浪(🏢)士(👨)の一行(🆙)を迎(yíng )えて(🚰)見て旅籠(💖)銭はたごせん(⛩)一人前弁当(🍍)(dāng )用(yò(🧕)ng )共にお定(🤔)めの二百五十(💏)文(💏)ずつ払って(🥊)通(🧓)る(⏩)のを意(yì )外(wài )と(🙎)し(⛱)た。あ(💴)るもの(🚍)はまた、一行と(🌸)共に動いて行く金の葵紋あおいもんの箱、長柄(😑)なが(💫)えの傘かさ、御(🔢)紋(📕)付(⛵)(fù )きの長持(chí )から、長(🕞)棒(bàng )の駕籠かごの(🎍)類(lèi )たぐいまであるのを意外とし(🕕)て、まるで三(🌗)、四十(😢)万石(shí )の大(dà(🈁) )名(🍋)が通行の騒(🤽)ぎだと(🥑)言うものもある。
いよいよ北原(yuán )兄(🛷)弟(dì )が奔(bēn )走周旋の結果(🚀)(guǒ )、間道通過のこ(⛸)と(🅾)に決した浪(làng )士の一行(🤸)は片(piàn )桐出立の朝を迎え(🚾)た。先(xiān )鋒隊せんぽう(😊)たいのうちにはす(📇)でに駒場こ(🤧)まば泊まり(🧚)で出かけるものもある(🚪)。
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