えろ ちゃっと 無料8

Aこ(🙏)の(🌷)ピンク色は、熊谷の(🎮)紹介に依よる(🐷)と青山の方に住んで(🎗)いる実業(📉)家の(🥔)お嬢さんで、井上(🏖)菊子と(😳)云うのでした。もはや婚期を過ぎかけている二十五(😎)六の歳頃で、(👝)―――これは(🤘)後で聞いたのですが、二三年(🛺)前(🌛)或ある所(🙊)へ(🎵)嫁いだ(🙌)の(🍥)に(🖍)、あ(📈)まりダン(⚡)スが好きなので近頃離婚になったのだそうです。―(Ⓜ)――(🏠)わざとそ(🔽)う云(🍑)う(👲)夜(🚑)会服の下に肩から腕を露あらわにした(🚠)装よそおいは、(✨)大方豊艶な(🤲)る肉体美を(♐)売り物にしているの(🏢)でしょう(🗼)が、さてこうや(🎱)って(👅)向い合った様子(🌿)では、豊艶と(🎩)云(✴)わんより(🆒)脂あぶらぎった(👬)大年(🍃)増おお(🔡)どしまと云(🖇)う形で(🐏)した。尤もっとも貧弱な体(🥧)格よりは(🗄)このく(🍬)らいな肉づきの(🎈)方が、洋服には似合(🧀)う訳ですけれど、何を云うにも困っ(🎵)た(💐)のは(🏘)その顔(😽)だちで(🍮)す。西洋人(🔼)形(🎖)へ京人形の首をつけ(📲)た(🐿)ような、洋服(🕟)とは(🔰)甚だ縁の遠(📛)い目鼻立(🎲)ち、――(🤹)―(👝)そ(🐅)れ(🤵)も(🦄)そ(💛)のままにして(🦁)置けばいいのに、成るべく縁を近くしようと(🖊)骨を折って、彼方此方あっち(✉)こっち(⏪)へ余(🤡)計な(⭕)手(💛)入れをして、折角(🎺)の器量(🔈)をダイナシにしてし(⚽)まっている(🌱)。見ると成る程(🐦)、本物(✔)の(🙎)眉(🧟)毛まゆげは鉢巻の下に隠されている(🃏)に違(🏸)いなく、その眼の上に引いてあるのは明かに作り(👽)物なので(🌗)す(😓)。そ(💹)れ(🚅)から眼の縁の青い隈取くまど(🏢)り、頬紅、入(🐼)れぼく(🕴)ろ、唇の線(🥃)、鼻(🥍)筋の(🤖)線、と、(🥁)殆ほとん(⚡)ど顔(🍪)のあ(💓)らゆる部(😚)分が不自然に(🌩)作(🎭)ってありま(🤝)す。

A春琴、ほん(📉)とうの名は鵙(🍀)屋琴もずやこと、大阪道修町どし(🐻)ょうまち(🥕)の(🤭)薬(⏳)種商の生(🎤)れで(🎟)歿年ぼ(🎢)つねんは(🍮)明治十九年十月十四日(🛴)、墓は市内下寺(👨)町の浄土宗(🔆)じょうど(🚔)し(😧)ゅうの某(🤑)寺ぼうじにある。せんだって通りかかりにお墓参りをする(🐘)気になり立(➡)たち(😢)寄よって(🛑)案内を乞(🉑)こ(🌈)う(🈳)と「鵙(📉)屋さんの墓所はこちらでございます」(🚮)といって寺男が本堂(💩)の(🚪)うしろの方へ連れて行っ(👝)た。見る(🛄)とひ(🌬)と(👜)叢(🏎)む(🔨)らの椿つばきの木(🍌)か(🌹)げに鵙屋家代(⏮)々の墓が数基な(🖲)らんでいるの(🛫)であっ(🔵)たが琴女(🚓)の墓らしい(🚰)ものはその(👣)あたり(🦂)には見あた(🎅)らなかった。むかし鵙屋家の娘む(🌁)すめにしかじか(🏬)の人があったはずです(🥢)がその人(🔡)のはというとしばらく考(🗻)え(🚟)ていて「そ(📹)れなら(🗽)あれにあ(💯)りま(🏋)す(🕓)のがそれ(🔨)かも(🧔)分りませ(🔰)ぬ」と東側の急な坂(🏎)路になって(📌)いる段(✈)々の(🕠)上へ連れて行く。知(🛐)って(🌳)の(⛴)通り下寺町の東側(💂)のうし(🛒)ろ(🏺)に(🏝)は生国魂(🗞)いく(⏩)たま(🈯)神(➕)社のある(👦)高台が聳そ(📿)びえ(🥖)てい(🤒)るので今(💆)い(🎍)う急な坂路は寺の境内(🚛)けいだいか(⛓)ら(💖)その高台へつづく斜面しゃめん(🌊)な(🛅)のであるが、そこ(🥗)は大阪にはちょっと珍めずらし(🚺)い(🤢)樹木の(🕡)繁しげった場所であっ(🚰)て琴(✔)女の墓はそ(🚝)の斜面の(🥃)中腹を平らにしたささ(🤥)やか(🤙)な(🐁)空地あき(🏺)ち(🚆)に建っていた。光誉(📗)春琴恵照禅定尼、と、(🤶)墓石の(🚄)表面に法(🌚)名を記し(🎩)裏面に俗(🍅)名鵙屋琴(🍭)、号春(🚶)琴、明治十九年十月十四日歿、(〽)行年(💕)ぎょうね(📬)ん五拾八歳ごじゅうは(⛵)っさいとあって、側面(🉐)に、門人温(🎖)井ぬくい佐助建(😝)之と刻してある。琴女は生涯しょ(🌹)うがい(🥀)鵙屋姓(🛒)せ(🚮)いを(📑)名のってい(🐕)たけれ(📧)ども「(🙂)門人(🚊)」温井検校け(🐊)んぎょ(🌭)うと事(🛀)実上の夫婦(✊)ふうふ生活をいとな(🥘)んでい(🍼)たのでかく(🖱)鵙屋家の墓地と離(🦓)はな(🐢)れ(🤒)た(📠)ところへ別(💺)に一基(🛬)を(〰)選んだので(🔨)あろう(💲)か。寺男の話(💚)では鵙屋の(🎇)家はと(📆)うに没落(♎)ぼつらくしてしまい近年は稀まれ(🤝)に一族の者(😣)がお(🤵)参りに来るだけであるがそれ(😴)も琴女の(🌉)墓(😘)を(🔡)訪(💅)おとなうことはほとん(👞)どないので(🥙)これが鵙屋さんの身内のお(🎰)方のもので(🐖)あろうとは思わなか(🚔)ったと(📅)いう。するとこの仏さまは無縁む(🥌)えんになっ(🧟)ているのですかという(🦑)と、いえ無縁(📃)という訳ではありませぬ萩は(🛴)ぎの茶屋の方に住んでおられる七十恰好かっこう(📋)の(👭)老婦人が年に一二度お(🎄)参りに(👑)来られます、そのお(📢)方(🔕)はこのお墓へお参りを(🍪)されて、そ(🧖)れから、それ、(🧦)ここに(🤩)小さなお墓(🌩)が(🤳)ある(🕔)でしょう(🏸)と、(⛲)その墓の左脇ひだりわきにあ(🏸)る別な(🌏)墓を指(🚜)し(💊)示しながら(😅)きっとその(🎪)あとで(🉑)このお墓へも香華こうげを手向たむけて行かれますお(⛄)経料(🏣)なども(🍄)その(🈁)お方がお上げになりますという。寺男が示した今の小さな墓標の前(🦋)へ(🍋)行っ(🌪)て見(🏦)ると石(🍓)の大き(🙁)さは琴女の墓の半分く(🧤)ら(🍊)いで(🔱)あ(🏄)る。表面に真誉琴台正道信(🚏)士と刻し裏面に俗(🕑)名(🌧)温井(💢)佐助、号琴台、鵙(😩)屋春(🛄)琴門(🔰)人、明(🐽)治四(🏅)十年(🐦)十月十四日歿、(🌾)行(😠)年八拾三歳とあ(🌜)る。すなわちこれが(🍯)温井検校の墓であった。萩の(❓)茶(🎉)屋の老婦(📎)人というのは後(💥)に(📏)出て来(🔚)るからここに(🛸)は説くま(🎃)い(🐌)た(😣)だこの墓が春琴の墓にくらべ(🎆)て小さ(☝)く(➡)か(🕳)つそ(🛩)の墓(🕸)石に門人である旨むねを記し(🕊)て死(💉)後にも師弟の礼を(🏊)守っているところに検(🎇)校の遺志(🐀)がある。私は、(💕)おりから夕(📀)日が(🗨)墓(📨)石の表(❄)にあ(😓)かあか(📈)と照っているその丘おかの上に彳たたずんで脚下にひろが(🐕)る大大(🛳)阪市の(🅱)景観を眺ながめた(🛸)。け(🌥)だしこのあた(🚓)りは難波津なにわづの昔からある丘陵きゅ(🌝)うりょう地帯で西(🚦)向きの(🗾)高台がこ(📰)こからずっ(📓)と天王寺てんのうじ(🛁)の方へ続(😞)いている。そし(👂)て現在では煤煙(⏹)ばい(❌)えん(💷)で痛めつけ(😫)られ(😌)た木(📷)の葉や草の葉に生色がなく埃ほこりまびれに立たち枯か(🏀)れた大木が殺風景さ(🙎)っぷうけい(🎏)な感じ(💺)を与えるがこれ(🚈)らの(➗)墓が建てられた当時は(🥄)もっと鬱蒼うっそう(🗼)としていたであろうし今も(🖊)市内の墓(🛅)地とし(🕝)てはまずこの辺(🚁)が一番(🍵)閑静かんせいで見晴らし(🛋)の(🌱)よい場(🌯)所で(🤢)あろ(🌚)う。奇(👟)く(🈷)しき(🐜)因縁い(🦁)んねんに纏ま(🎗)とわれた二人の師弟は夕靄ゆ(😑)うもやの(🕺)底(🐣)に大ビルディン(🕦)グが数知れ(👓)ず(🕜)屹立きつりつする東洋一(✏)の(📤)工(🚳)業都市を(📙)見(🍶)下しながら、(🍰)永久(🔷)にこ(🔄)こに眠(👌)ねむっているの(🔝)であ(🗃)る。そ(👑)れにしても今日(🌞)の大阪は検(🧘)校が在りし日(⛔)の俤おもか(🍸)げをとど(🏭)めぬまでに変ってしまったが(🚖)こ(⬛)の(🤜)二つの(🔟)墓石の(💇)みは今も浅か(🧒)らぬ師弟の契(🥟)ちぎりを語り合っているよ(🎮)うに見える。元来(📱)温井検校の家(🏴)は(👋)日蓮宗に(🈵)ちれんし(📂)ゅうで(🔽)あ(🍻)って検校を除(🎤)く(🎼)温井一家の(💿)墓は検校(🐐)の故郷こ(🏕)き(🤜)ょう江州ごうし(💰)ゅう日野(🗨)町の某寺にある。し(💘)か(🕗)るに検校が父(📶)祖代々の宗旨しゅうしを(〰)捨てて浄土宗に換(👾)かえ(🕥)たのは(😿)墓に(⛽)なっ(🕺)ても(🍙)春琴女(⏬)の側そ(🎡)ばを離れま(🛄)いという殉情じ(🏴)ゅ(📁)んじ(🆕)ょうか(🔱)ら(🐊)出たも(🍊)ので、春琴女の存生中、早くす(🕝)で(🏟)に師弟の法(🎚)名、こ(🍴)の二つの(⏪)墓石の位置、釣合つ(🛋)りあい等が(➕)定められ(🤙)てあったという。目(🗡)分量で測(🚵)ったとこ(🚳)ろでは(🏎)春琴女の(🕦)墓石は高さ約六尺検(😥)校の(🏇)は四尺(🚱)に足らぬほどで(🐷)あろうか(🐜)。二つは(🔏)低(🚅)い(🌟)石(🕒)甃いし(🍼)だたみの壇だんの上に(♟)並んで立(✂)っ(🚒)てい(📬)て春琴女の(🎗)墓の右脇み(👁)ぎわきに(🕠)ひと本もとの(🏋)松まつが植えてあり緑の枝が墓石の上へ屋根のように伸のびてい(🕑)るの(👲)であ(📄)るが、その枝の先が届かなくなっ(😅)た左(🕉)の(👖)方(🐸)の(⛅)二三尺離れた(🚏)ところに検校の(👑)墓が鞠躬加き(🗃)っきゅう(🏷)じ(🧛)ょとし(➡)て侍坐じざす(📞)るごと(🐢)く控ひかえている(🏧)。それを見ると生前検校がまめまめ(🔕)しく(🌑)師(🦃)に事つか(👼)えて影(🌶)か(🏝)げの形に添そうように扈従こしょうしていた有様が(🆕)偲し(🌺)のばれあたかも石に霊れいがあって今日もなおその幸福を楽しんでいるようである。私は春琴女(😪)の墓前に跪ひざ(📨)まずいて(😟)恭(📅)うやうやしく礼(🦂)をした(➕)後検校(⚡)の墓石に手(🐮)をかけ(🕺)て(🌍)その(🐕)石の頭(🗑)を(🔳)愛撫(🔒)あいぶ(Ⓜ)しながら夕日が大市街の(🌚)かなたに沈(🌙)しずん(🅿)でし(🐫)まうま(🤮)で丘(〽)の上に(📸)低徊ていかい(🦊)してい(👒)た(🌀)

Aその時私(🧢)は(😤)ふ(🌽)っと、例のカサカ(🌞)サと云う皺嗄しわがれた物の音(🐨)が未いまだに(👥)右手の(🚢)闇の(🌾)中から聞えて(👓)居(🏭)るのに心付い(🌴)た。白いヒ(💈)ラヒラした(🏧)も(⛹)のが、アーク燈の光を受(🚀)けて、先より(📷)は余計まざまざ(👇)と暗中に動いて居るよう(⚫)である。そ(🔮)の動くのが(🚲)薄ぼん(🙏)やり(🐷)とした明り(🌕)を帯びてい(🐡)るだけに(🔱)、却かえっ(🛥)て一層気味悪く感ぜられる。私は思い切っ(🏷)て、(👰)松(❔)並木の(🐓)間か(🧀)ら暗い方(🔟)へ首(🏑)を出して、その(🛃)ヒラヒラした(🖼)物をじっと(🎣)視詰(🧒)めた。一(🚯)分…(🗜)……二(🍅)分…(🤡)……(📂)暫く私はそうし(💪)て視詰めていたけれど、矢張(🗑)正体は分らなかっ(📀)た。白い物が(💫)つい私(🦍)の足(🧀)の下から(🖨)遠(🚞)い向う(🍨)の真(✖)暗な方(🚻)にまで無数の(Ⓜ)燐りんが燃えるよ(💃)うにぱっと現(🎟)れては(🚂)又消(📘)えてしまう。私(🤔)はあ(🌘)まり不思議なので(🖕)、ぞっと総身に(🎸)水を(🔃)浴びたよう(🌋)になりながらも、(⚽)猶なお(👯)暫く(🚳)は凝視を(⛪)続けて(🧟)いた(🎢)。そ(⏪)うしている(🛩)うちに次(👁)第々々に、ちょうど(👡)忘(🍦)れかかっていたものが記(📩)憶に蘇生(💝)よみがえってくるよう(🎒)な工合に、或は又ほのぼのと夜が明けかか(🔦)るよう(🤳)な塩梅あん(🅿)ば(🥗)いに、そ(📅)の(😙)不思議な(🎄)物の正体が(💹)ふいっと分って来たの(☕)である。その真暗な茫々ぼう(🐖)ぼうた(🐽)る(🍸)平(💚)地は(🤦)一面の古沼で(🍁)あって、(🧜)其処そこに沢山(🍼)の蓮はすが(🦂)植(⛱)わって(🦂)いた(🖨)のである。蓮はもう半分枯(👂)れかかっ(📇)て、葉は紙(⏮)屑かみ(⬛)くずか(🏳)何ぞのよ(🥃)うに乾涸ひからびてい(❄)る。その(🎢)葉が風の(😦)吹く度に(🧛)カサ(🥋)カサと云う音を立てて、葉の裏の白いと(Ⓜ)ころを出しながら戦そよいでいるのであった。

A「戦争が終ったら、こ(🐔)ん(⛳)どは(🚗)また(💼)急に何々主義(💋)だ(🤥)の(💺)、何々主(📟)義だ(🏸)の、あさま(📏)しく騒ぎまわって、演(🏐)説なんか(🙀)してい(🔶)るけれど(😵)も、私は何一つ信用できない気(😺)持(🐎)です。主義(🗯)も、思想も、へ(😑)っ(📢)たく(🔁)れも要いらない(🍍)。男(🌊)は嘘(🐼)うそをつく事をやめて、(🤺)女(😅)は慾を捨てたら、それでもう日本の新しい建設が出来ると思う。」

A「はあ、書生さん(👞)がお掃(🍗)除を？―――(🤴)で(🤟)、女中さ(🕛)んはお幾人(🖖)？」

A「昼の酒(Ⓜ)は、(➡)酔(🎷)うねえ。」