(🎸)彼は、消え去った孔子の眼を追い求めるよ(😈)うに(🚃)、何も(🎟)な(🧖)い青(🥕)(qīng )空(🎟)を、いつまでも見つめてい(🕶)た。
門人たちが、孔(kǒng )子(⬜)のこう(🚳)した教(jiā(🔂)o )訓によっ(🐽)て、まじめに自己(🐞)(jǐ )を反省する機(🏦)縁を掴み得たかは(🏝)、まだ(🛐)疑問であった。しかし、そ(🚷)れ以来、仲(🏴)弓の(⛰)身(shēn )分や、彼(😗)の(🔭)父の素(🐡)(sù(🎻) )行(🀄)が、(🌲)彼等(🦊)の話題にのぼ(✨)らなくなったことだけはた(🐳)しかである。尤も、この事は(🕶)、仲弓(gō(💷)ng )自(😹)身にとっては、どうで(🤺)もいい(💽)事(shì )であった。彼はただ自(zì )らを戒慎することによっ(🍏)て、孔子(🚽)の(⛔)知遇(yù )に応こたえ(😾)れば(👵)よか(👊)ったの(😥)だから。
2(💌) 子游、孝(🚳)を問う。子(🐰)曰(😵)く、(♋)今の(🐼)孝(xiào )は、是(🥚)(shì )れ能く(🍖)養うを(👊)謂う(🙈)。犬馬に至(zhì )るまで、皆能(né(📍)ng )く(🍍)養(yǎ(👛)ng )うことあ(🕹)り。敬(🚾)せずんば何を(🍫)以て別(😥)(bié )たんや(🌔)と(👦)。(爲(🚬)(wè(🍴)i )政篇)
陽貨(huò )は、座につくと、いかにも熱(🎷)意のこも(🛌)ったような口調(🍼)で説き出した。
と、残(🚉)念そう(🏵)な(🎟)口吻で云(〽)った(🥊)。
(🐧)孔子は御者(🚷)台に(🌏)いる(🐗)樊遅(chí )に(🥒)話しかけた。
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