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A　やがて(🐊)僕たちはゆるゆ(🍴)る(🚫)とビイルを(✂)呑み(🍊)は(🐣)じめたわけであった。

A「ま、(🕜)そ(🔳)ない(🗡)云はんと(🎐)、一寸来なはれ。」

A「い(🤷)るも、(📫)いないも、」と(📷)言(💎)って、彼は火(🎳)箸をぐさと灰(🎰)に深く突き(🏕)刺し、「二日も前(🥒)から来ていた(🦋)んです(⛴)よ。ひどいじゃあ(🚞)りませんか(🏚)。二日も前(🕧)に(✡)帰って来て、そ(🔙)う(🤺)して、嫁と相談し(🍤)て、馬小屋の屋根裏の、(🌰)この辺で(🈳)はマギと言っていま(🌮)す(📨)が、(✖)まあ(👣)乾草や何かを(🙏)入れて(📒)置(🛺)くと(💯)ころ(🌌)ですな、そ(🌋)こへ隠れてい(☔)た(📉)のです。も(🛍)ちろん、嫁の入智慧いれぢえです。母(📆)は盲目だし、いい加減にだまして(🔨)、そうして(👹)こっそり馬小(😪)屋(💿)のマギに圭(🐼)吾(😨)をかくし、三度々(🐗)々(🔁)の食(🦏)事(🕴)をそ(⏫)こへ運んでいた(🤓)のだそう(😫)です(⛲)よ。あ(🦕)とで(🕝)、圭吾がそ(👊)う(🏕)言ってい(🍍)まし(🏕)た。な(🎖)に、(😿)あの嫁(🥠)なんか(🐦)一言も何も言いません。いまも(📳)って、知らん振りです。あの(💠)晩に、私が(💍)行って嫁にあれほど腹の底を打(😉)ち(📻)割っ(➡)た話をし(⚡)て、そう(🦗)して(🐖)、男一匹、手をついてお願いしたのにまあ、あの(☝)落(🌸)ちつき払った顔。かえって馬小屋(😯)のマギで聞いて(🚘)いた圭吾のほうで、申しわけ無くなって、あなた(💋)、馬(🐪)小屋(🏬)の梁(🧖)はりに(🌒)縄(👖)をかけ(🥐)、首をくくっ(💐)て死のう(🍓)とし(🐩)たのです。

Aと(🎩)、ナオミは私に云われれば(🚇)いつも必(👲)ずそう答(🗻)えます。そして毎日(🙇)晩飯の後(🌌)で、三十分くらい(🚎)、私(🏽)は彼女に会話や(🔟)リーダーを浚さらってやりま(📭)す。が、そんな場合(🗾)に彼(📚)女(💦)は例のビロードの服だのガウ(😹)ンだのを(🈵)着て、足の突先とっさきで(🙂)スリッ(🎾)パを(🦇)お(🤕)もちゃ(🍪)に(🚽)しながら(👹)椅子に靠もた(📚)れる始末です(⤴)から、いくら(💹)口でやかましく云(🍑)っても、結局「遊び」(🌸)と「勉(🥇)強」と(🥌)はご(💳)っ(🏠)ちゃになってし(🐂)まうので(🕦)した(🏆)。

A「顔(📔)だちだっ(🤲)て、いい事な(🐃)んかありゃしないわ。あんな女を(🕕)譲治(🤱)さんは美人だと思う(🈳)の(🚬)？(🖋)」

A　知って(🎑)の通り文(🍀)楽の芝(🚳)居(🥝)では、女の人形は顔と手の先だけしかない(🐁)。胴や(🖼)足の先(🤓)は裾の長い衣裳の裡に包まれているので、人形使いが自分(📢)達の手を内部に入れて動(🏆)き(🐐)を(🎧)示せ(👝)ば足りるのであるが、私はこ(🥅)れが最(🖍)も実際に近(⚫)いの(🌎)であ(🧕)っ(❤)て、昔の女と(🧙)云うも(🍢)のは襟から上と袖(🏃)口から先だけの存(🔅)在で(🐗)あり、(🥅)他(📳)は悉(⛹)く闇に(👾)隠れて(🛣)いたものだと思う。当(🗽)時(🍪)にあっては、中流(🔀)階(🚪)級以(👽)上の(🏅)女は(🤔)めった(🦗)に外出する(🙈)こともなく、しても乗物の奥深く(⏰)潜んで街頭(🐹)に(⛸)姿を曝(🦗)さないようにし(🌔)ていたとすれば、大(🛹)概はあ(🤫)の(🍌)暗い家屋敷の一と間(🌀)に垂れ籠め(🍇)て(📅)、(🏉)昼も夜(😚)も、たゞ(🌪)闇の中に五体(🍦)を埋めつゝその顔だけで存(🌴)在を示していたと云える。されば衣(🖤)裳(😦)など(🌯)も、男の方が現代に比べて(🎽)派手な割合に(Ⓜ)、女の(💁)方はそ(🕌)れほど(🐪)でな(🗽)い。舊幕時代の町家の娘や女(🎏)房(😳)の(🕡)ものなどは驚くほど地味であるが、(🧖)それは要するに、衣裳と(🈸)云うも(📀)のは闇の一(📙)部分、闇と顔と(🛴)のつながり(🔙)に(🤧)過ぎ(👒)なかった(🌱)か(📀)らである。鉄漿おはぐ(💿)ろなどと云(🙌)う化(🔇)粧法が(🏸)行われたのも(🧝)、(🔉)その(🌨)目(🚽)的(📊)を(🐑)考えると、顔以外(⏰)の空隙へ悉(🍹)く(📂)闇を詰めてしまおうとして、口腔へ(🏂)まで暗(🎪)黒を啣ま(🥫)せた(🐅)のでは(🤷)ない(🚞)であろうか。今(🚛)日かくの(🌫)如(☔)き婦(📙)人の美は、島(➡)原の(😲)角屋のような特殊な所へ行かない限(🐡)り、(🍭)実際(😬)には見(😴)ること(📍)が出来(🍲)ない。しかし(🦑)私は(🚀)幼い(🏀)時(🌍)分、日本橋の家(🔂)の(🏆)奥で(🕣)かすかな(🚶)庭(👍)の明(🏍)りをた(🥠)よりに針(🛳)仕事をして(💇)いた母の俤を(⛲)考える(🔺)と、昔の女がどう云う風なものであったか(😪)、少(🥍)しは想像(🕺)出来るのである。あの時分、と云う(📳)のは明治二十年(🗳)代のことだ(🎠)が(🧙)、あの頃(🦏)まで(🐿)は東(😣)京の町(📿)家も皆薄暗い建て方(🚺)で、私の母や伯母や親戚の誰彼など、あの年配(🛠)の(🥜)女達は(♌)大(😻)概鉄漿を附け(🆙)て(🎣)いた(🐶)。着物は不断着(❄)は(🏰)覚え(💁)ていない(🍥)が、餘(🎛)所よそ(🧗)行き(😫)の時は鼠地の細かい小紋をしば／＼着た。母は至ってせ(🕡)い(🕙)が低く(😳)、五尺に(😶)足(🥅)らぬほどであ(🐪)ったが、(🚂)母(👏)ば(🎂)かりでなくあの頃の(😢)女はそのく(📥)ら(🐦)いが(🕉)普通だったので(🍅)あろう(🥎)。い(☔)や、極端に(🌈)云(😬)えば、彼(🙇)女たちには殆ど(🏘)肉体がなか(🧗)ったのだと云っていゝ。私(🤟)は母の顔と手の外、(🥁)足だけはぼん(🏻)や(🦐)り覚(🎂)えているが(🔀)、胴体につ(👽)いては記憶が(➿)な(🦑)い。それで想い起すのは、あ(🚣)の中宮寺の観(🚦)世(👡)音の胴体であるが、(⛏)あれこそ昔(🚉)の日本の女の典型(💢)的な(🦄)裸体像では(😭)ないのか(🌾)。あの(🛳)、(🧣)紙のよ(🍗)うに薄い(🏐)乳房の附いた(🗿)、板(💾)の(🍳)よ(🅿)うな平べったい胸、その胸よりも(🎟)一層小さくくびれている腹(🚑)、(⏺)何(😰)の凹凸おう(💢)とつ(🔋)もな(🕸)い(🤐)、真っ(👘)直ぐ(🔇)な背筋と腰(🐼)と臀の線、そう云う胴の全体が顔や(♉)手(🔽)足に比(💾)べると不釣合(🧠)に(🚳)痩せ細ってい(🍹)て、(✳)厚(🔂)みがなく、肉体と云うよりもずんどうの棒のような感(📁)じがするが、昔の女の(🕋)胴体は押しなべてあゝ云う(🗞)風(📇)ではなかった(🥗)のであ(🆔)ろう(🌘)か。今(🍶)日でも(🛡)あゝ云う恰好(🔗)の胴体を持った(⏬)女が、舊(🌀)弊な(⚪)家庭の老夫人(🥉)とか、藝者などの中に時々いる(🎭)。そし(🥚)て私はあ(🆎)れを見ると(👤)、人形の心棒を(⛄)思い出すのである。事実、あの胴体(🌓)は衣裳を着けるための棒であって、それ以(🦗)外の何物でもない。胴体(㊙)の(🐛)スタッフを(🔑)成し(🌽)て(🎴)いるもの(✔)は、幾襲ね(📟)となく巻き附い(🙍)ている衣(🎙)と綿とであって、衣裳を剥げば(🦉)人(📍)形と同じように不恰(📍)好(🔫)な(🛶)心棒が残る。が(🐼)、(🐴)昔はあれで(🍹)よかったのだ、(🦋)闇の中に(🙄)住む彼女たちに取っ(⬆)て(👸)は、ほのじ(👋)ろい顔(🏻)一つあれば、胴体(🥇)は必要が(📰)なかったのだ。思う(🦄)に明朗な(🎢)近代女(🥒)性の肉体美を謳歌す(👢)る者には、そう云う女の幽鬼じ(〽)み(🅱)た美(〽)しさを考えることは困(🙋)難であろう。また或(✈)る(🥞)者(🥙)は、暗い(🚗)光線で(🌠)胡麻化した美(🐯)しさは、真の美しさでないと云(📅)うであろ(🖨)う。け(📥)れども前に(💏)も述べたように、(🧛)われ(🐽)／(🔥)＼東洋人は何で(🚥)もない所に陰翳(🆔)を生ぜしめて、美を創造するのである(🐜)。「(🕜)掻き(🚶)寄せて結べ(🔪)ば柴の庵なり解くればもとの野(👢)原なりけ(📧)り」(🗞)と(📠)云う古歌がある(🤕)が(🏅)、われ／＼の思(📈)索のしかたは(📀)とかくそう云う風(🎶)であって(😌)、美は(⚽)物体にあ(🆔)るのでは(📏)なく、(💑)物体と物体との(🚗)作(⏪)り出す陰翳のあや(🛌)、明暗にあると考(🥫)える。夜光の珠(🧒)も暗(👣)中に置けば(💠)光彩(🐁)を(🕑)放つが、白日の下に(🕜)曝せば宝石の魅力(🎁)を失う如く、陰翳の作用(📠)を(😠)離れて美(⛩)はないと思う。つまりわれ／＼の祖(🐢)先は、女(🥡)と云うものを蒔絵(🕕)まきえや螺鈿らでんの器と同(⚡)じ(🚘)く、闇(😟)とは切っても切れ(⛔)ないものとして、出来るだけ全体を(🧝)蔭へ沈めてしま(🎡)うよ(😉)うにし、長い袂(👮)や(🚤)長(🚷)い裳裾で手足を(🐱)隈の(✨)中に包(🔧)み、或る一箇所、首(💀)だけを際立たせるように(🕺)したので(⏬)ある。な(🚀)るほど、あの(🤖)均斉(🆒)を缺(📼)い(➰)た(🛠)平べったい胴体は、西洋婦人のそれに比べれば(🔪)醜いで(✏)あろう。し(🎊)か(🌎)し(🥒)わ(🚁)れ／＼(🎧)は見え(😣)な(🦗)いものを考え(🎱)るには及(🥢)ばぬ。見えないものは無いものであると(🌱)する。強(🈁)しいてその(🚟)醜さを見よう(👐)とする者(👌)は、茶室の床の(🔬)間(🌽)へ百燭光の電燈を向けるのと(🤗)同じく、そこ(🍂)に(😪)ある(👋)美を(🦗)自(⚫)みず(🕎)から追い遣ってしまうのである。