これ(❕)は(🤩)おもに(🏞)花のこと(😑)を言ったの(🌘)ですが、桃は実になってからもい(📶)い。皆(💹)(jiē )さんは桃の(⛸)生な(⏮)って(🚺)いる(🤼)木(mù )のま(🦁)わりを(🛶)歩いたことがあります(👡)か。枝(zhī )か(🚄)らもぎたてのしずく(⛹)のしたた(😶)るば(🏟)か(😻)りの(📼)ようなくだも(🍆)のを(🐎)味(wèi )わった(🥧)ことが(😱)あ(💆)り(🌿)ますか。
無(wú )言な木(🕊)(mù )像(🚡)にも、(⏩)声はありますね。
「それはう(🌟)らやましい(🏮)。わたしは十の年(nián )に郷里く(🎺)に(🏨)を出(chū )たものですから(🗯)、久(jiǔ )し(🐃)ぶりにこ(🅿)こを通(🤘)ります。でも、(♒)山育(yù(💢) )ち(🎟)は争(🍦)われないも(😍)のとみえて、わたしの顔を見(🚆)ると、山ざる、山ざるという人がよく(🐞)あります。」
その(✊)時(shí )、老人(rén )は名刺がわ(🚧)りにと(⛑)言って、(🍵)自分で打った小刀(🕳)こがた(💋)なを持ってきてく(🙃)れましたが、(🛒)そんな小刀一本にも小さなこ(🥊)とをおろそかにしない老人の気(qì(🐔) )象があらわれていました。
第四(🏣)章 (💓)教(jiāo )師はお友(yǒu )だ(📥)ちの(👛)中(🤣)にも
小(xiǎo )諸(zhū )からは関せき(🎈)君(🥗)という人が(🎶)わ(🥌)ざわざ東京(💠)(jī(🛬)ng )まで出て来て(🚨)くれまして、木(📫)(mù )村先(🔈)生はじめ(🚣)町の人たちのす(🔼)すめを伝えてくれました。関君(jun1 )は明(🤱)(míng )治学院の出(⏯)身(❓)で、わたしとは古い(😠)な(🚔)じみの(👺)間がらで(🦍)し(🐙)た(💂)。当時(📢)、(🌟)京(🤗)都のほう(🚘)にも教(🍠)(jiāo )師の口(🎧)はあ(😜)りましたが(♐)、わたしはいなか(📢)に退(😖)いても(👓)っと勉(🖕)強(🦄)(qiáng )し(👃)たいと心を決(jué )めましたから、報酬もすくなく骨(gǔ )もお(🐶)れ(🚵)る小諸(zhū )の(🥡)ほう(🛎)の(🏭)学校(xià(🙀)o )を選びました。そんなわけ(🌹)で、翌年の四月に(📟)は浅(😁)間のふも(🧣)とを(🌡)さして(🧠)、(👤)い(🆚)なか教師とし(😧)て出かけま(🙅)した。
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