静かな空気の中を、えぐるような沈黙の数秒が流(liú )れ(📖)たあと、朝(chá(😫)o )倉(❗)先生の(🚙)言葉(⏪)が沈痛ちんつうにつ(🥋)づけ(🎵)ら(💼)れた(🍬)。
「出(chū )し(🎫)てくだすって(💑)もいいじゃありませんか(📏)。」
かれは視(🔮)線を転(🚲)(zhuǎn )じて(🍕)、そ(⚪)っと先(🍪)生の(😾)顔をの(🔭)ぞいてみた。すると(👍)、ふ(💂)しぎなこ(🔶)とには、先(🚽)生のいつもの端(🏖)然たんぜん(🈂)たる(🦊)静坐(💂)の姿(zī )勢(shì )が(📥)いくらかくずれて(🗾)いる(✍)。顔をすこし伏ふせ、その眉まゆの間(👾)に(👜)は深(shēn )いしわさえ見えるの(🛳)である(✍)。次郎は、先生が気分(fè(🤼)n )で(🌦)も(🐽)悪くなった(🈹)のでは(🏫)な(❄)いか(🍓)、(😘)と(🙎)思った。
し(🦒)かし、(🈚)兄は(🚎)おそ(🏄)らく道江をつれて来る。いや、かな(⬇)らずつれて来る。そして、無意識な(🅾)残(👥)酷ざんこ(🔓)くさ(📥)で自(🆎)分の痛(🌰)いき(🥟)ず(👆)にさ(✍)わろうと(🐚)して(⛑)い(🔴)る(🍠)のだ。二人はあ(🐐)ら(🌤)ゆる好意(🏹)にみちた言葉(🏃)を(👅)自(zì )分に(🗄)なげかける(🎁)だろう。二人のむつまじ(📲)さを三(sān )人にひろげることによって、二人は一そう(🎃)深いよろこ(✖)び(😍)を味(🥏)わおうとつ(🔺)と(✴)め(🖱)るだろう。二人(🐠)はいろい(🏮)ろと過去の思(sī )い出(🧛)を語(🐣)るにちがいな(♒)いが(🥈)、その思い(😜)出の愉(💬)快さも不愉快さ(🐶)も、三人に共(💒)通す(😲)る(😧)も(🐠)のとし(📆)て語(yǔ )られるに(👚)ちがいない。自(zì(🧝) )分は、二人のそうした無意(🏋)(yì(😪) )識(😜)(shí )な残酷さにたい(🐓)し(🛵)て、(🌀)いったいど(🥩)うい(🕡)う態度をとればいいのか。いや、どう(🦓)いう態度(🌕)をとりうるというのか。
かれらの大(🧗)(dà )多数は、まだむろん(🐍)、(😜)人間(jiān )生活にとっての自(zì(🗨) )由(🔰)の価値や(➿)、そのき(⏮)び(🔏)しさについて、ほんと(🐫)う(🧛)に(🍞)目を覚(jiào )さまし(🔠)て(🏦)いたわけで(🏕)はなく、友(yǒu )愛塾というところは一風変わ(⤴)っ(🛡)た(👼)指(🔻)導(dǎ(🐲)o )をやるところ(🌪)だぐらいに(🌷)しか考えて(🕘)いなかった。しかし、そ(⬆)れにして(🔷)も、そ(🤵)うした言(yán )葉が、しだいに(🈶)かれらの間にとりかわされるように(⏯)な(🔖)っ(👧)たということは、たしか(😁)に一つの進歩であり、混乱と(💘)無秩(zhì )序(👚)むち(💎)つじ(🎓)ょの中(zhōng )で、不(😗)十分(🈸)ながらも(🛣)、(🌠)何(😡)か自(zì )主的創造的な活(🍄)(huó )動が始ま(🔊)って(💄)いる証拠しょ(♒)うこにはちがいなかっ(🔙)たのである。
かれは、窓ガ(🏣)ラス、(🥠)窓わく、(🐽)板(💅)壁(✉)、(🍇)ふみ板と、上(shàng )から下へ、つぎつぎに(😴)拭(shì(🀄) )ふきあげて行きな(🈶)がら、おりおり(🐨)そ(🛫)とを(🆗)のぞいて飯島の様子(zǐ )に注意して(🔺)いた。そ(🐠)のうちに(🧣)、(🕥)飯島(🏡)(dǎ(🧣)o )は急に何か思い(🐤)出(chū )したよ(📧)うに叫(jiào )さけ(🤬)んだ。
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