(🍲)で、彼は、(🐒)ある日、それとなく子(zǐ(🍎) )桑伯子に(📣)つい(🏇)ての孔(🐱)子の感想を求めて(🦉)見(🦔)た。彼(🦒)(bǐ )は、もし孔子に(🌴)諷(🙀)刺(🛅)の意(🗼)志(🛳)があれ(🍮)ば、子桑伯(🖱)子のこ(🕢)とから(💞)、自然(rán )、話(🍔)は自分の方(fāng )に向い(👻)て来る、と思ったのであ(🕉)る。ところが、(🚡)孔(😐)子の答え(♊)は(🐸)極めてあっさ(🖋)りしたものであっ(🔠)た(🎻)。
そう(🌡)思(sī )うと、彼(bǐ )の心臓(🔮)は、一滴(dī )の血も(🚀)残(cán )されていないかのよ(🤑)うに、冷た(🔧)くな(🎬)った。
田圃には、あちらにもこちら(🚞)にも、牛がせ(🥉)っせと土(tǔ )を耕していた。
「(🥕)も(🤴)しそう(🐭)だ(🍟)とすれば、それが君の邪心というものじゃ。君(🚙)の心(xīn )の中(zhōng )では、(✌)この孔(🐩)丘とい(😜)う(🤭)人(🌬)間が(🎢)、いつも対立的なも(🆕)のになっている。君(jun1 )は(😰)、はっきり意(🦊)(yì(🐄) )識してい(🕑)な(💤)いかも知れない(📕)が、君の奏(📥)楽(🐭)に(🧀)とって、(🏘)わしの存(😬)在(📁)(zài )は(🈳)一(🍛)つの大き(🈁)な障(👑)碍なのじゃ。君(💶)(jun1 )の(🐦)心は(👪)そ(🌾)のた(🥔)めに分裂(🤼)する(🐌)。従って、君(❣)は完全に君(🆚)の音(yīn )楽(lè )に(🎚)浸(jì(🤡)n )りきることが出来ない。そこに君(🛩)(jun1 )の失敗の原(yuán )因がある(🍬)。そうは思(sī )わな(💒)いかの?(🍫)」
こんな言葉がつぎつぎ(💤)に(😩)思い出(⏬)された。樊遅は(🔔)、しかし、自分(🏉)に(🦈)実行が出来るか出来(lái )な(💭)いかは別とし(☔)て、言葉の意(🏒)味だ(🐾)けは、そうむずかしい(😖)とは思(❇)わな(🙇)かった。
「(📳)如(rú )何にも、それは仁とは云えませぬ(🏗)。」
「(😲)うむ(👾)。で、お前(🤙)(qiá(🤕)n )は(🐈)どうありたいと思(sī )うのじゃ。」(😙)
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