妊 活 中 オナニー8

A　そのうち(♑)に、狼おお(🐰)かみ(😉)たちの来(📯)襲が(🚑)いよい(🕜)よひどくなるばかりで、この(🎩)家が(🈺)、笹島(⛑)先生の仲間の寮(🤤)みたいに(🎋)なっ(🔨)てしまって、(🐳)笹(👘)島先(🥌)生の来(👯)ない時は、(🌒)笹(🍝)島先生のお(🍮)友達が来て泊って行くし、その(🍠)たんびに奥(👍)さまは雑魚寝の相(😛)手(🚁)を仰おおせつ(🔯)かって、(🔷)奥さま(👥)だけは一睡も(🕙)出来ず(😏)、もとから(🕳)お丈夫なお方ではあ(🏯)り(🏆)ませんでしたから、とうと(💑)うお客の見えない時(🏐)は(🔈)、いつ(🈁)も寝ているようにさえ(⏸)なりま(🛅)した。

Aしかし此処でも野村の家へ行(🛢)く迄には、足(🥐)場の悪い、細い急な(📱)坂路を二三十間も(❎)上るのであった。野村は非(⏲)常な燥はし(⏭)ゃぎ(➗)方で(😾)、子供のように喜ん(🙋)でしまって、(🔓)海の方が見(🥥)える座敷の雨戸を大急ぎで開けさせ、(🐖)書(🎆)斎(✌)を見て戴き(🕊)ましょうと云(💯)って(🌠)、つい(🍳)でに家じゅうの部屋を台所まで案内して廻っ(💹)た(🏺)。それ(🌺)が平(🧛)屋建ての、六間ばかりしかない粗末な借家なので(💘)あったが、野村は(👱)仏壇の(🔶)ある六畳の茶の間へ引っ(🏅)張って行(🐭)って先妻(🥊)と二人(🛸)の(🕓)子供の写真が飾ってあ(🐿)る(👕)光景までも見せたり(🎿)した。陣場(🗃)は座(😞)敷(🐇)に通(🐔)されると(😆)、なるほどこの眺望は素敵で(🎤)すな、(🚒)仰(🚐)っ(👍)し(🧞)ゃる通り北京(💭)楼(🎃)以上で(🎶)ございますなと、早速お世辞を云うので(👕)あった(🔌)が(🛰)、でも(🔒)その(🔦)座敷と云うのが(🦉)、(🆘)高(💊)い(🍈)石崖(🐱)いしが(👥)けの縁ふちすれす(🌌)れに建って(📬)いて、縁側にいると(🥌)体が(👑)崖(🐣)の外へ食はみ(📠)出しそうな、落ち着き(🕌)の悪い気がする(🏸)ので(💝)、貞之助などは(⛲)、自(💗)分(🕤)であっ(🥣)たらこう云う家(🎒)に(🔒)はと(👍)て(📍)も不(🚐)安で住(😾)んで(🏍)いられそうもな(🌅)く思(📉)えた。

A　――(✉)わ(⏳)が愛(😫)の君に(🌬)。私は(🐄)讃美歌をさえ忘れ(🍵)てしま(🙀)いま(🌍)した。いいえ、そういう謎な(🚉)ぞの(🗣)つも(📽)りでは無かった(🤭)ので(🥝)す(👦)。あなたから、何(❇)もお伺う(🥘)か(📋)がいしようと思いません(🤩)。そ(🛐)ん(🆔)なに気を廻さないで下さい。どう(🕔)も、(😈)私も、きょう(👇)はなんだか(🆓)、いやになりまし(💃)た。もう、止しにしま(🧘)しょうか。

A　だが、(🥃)いったいこう云う風に暗(🚥)がり(🆙)の中に美を求める傾向(🐾)が(🐺)、東洋人に(⏮)のみ強(❤)いのは(👜)何故であろうか(😲)。西洋にも電気や瓦斯(🔮)ガ(🦉)スや石(🏢)油(⚾)のな(🔥)かった時代(🧕)があっ(🔑)たのであ(🥂)ろうが(🛬)、寡聞な私は、彼(⬆)等に蔭を喜ぶ性癖があ(🤶)ることを知(🉑)らない(🗯)。昔から日本のお化(🧀)けは脚がないが、西洋のお化け(🔡)は脚がある代りに全身が(🎫)透きとおってい(🌐)ると云(🥄)う。そんな(🈁)些細な一事でも分るように、わ(🥉)れ／＼の(📽)空(🥌)想には常に漆黒の闇があるが、彼(🥅)等は幽霊をさえガラスのように明る(👛)くする。その他(🚯)日用の(🎺)あら(🤛)ゆる工(🐘)藝(🤺)品に(🍯)おいて、われ／＼の好む(⬜)色が闇(🎗)の堆積(🕚)したものなら(🛥)、彼等(🌦)の(🐑)好(🤤)むの(🍥)は太陽光線(⤴)の重な(😵)り合っ(🕝)た色である(🔊)。銀器や銅器でも、わ(💯)れ(🛌)ら(🧑)は錆の(🆗)生ずるの(🎊)を愛するが、彼等は(🦊)そう云(📫)う(🚽)ものを不潔(🍯)であり非衛生的であるとし(🐒)て(💢)、ピカピカに研き立てる。部(🗒)屋の中もなるべく隈を作らないように、天井や周囲(🐆)の壁を白(🏡)っぽく(📊)する。庭を造(🕋)るにも我等が(👟)木深い植え込みを設ければ(🍝)、彼等は平らな芝生(🥘)をひろげる。かくの如き(🔉)嗜好(🎐)の相違は何に依って生(🎺)じたのであろうか。案ず(🚶)るにわれ／(🎿)＼(🌙)東洋人は己れの(🏸)置か(🕙)れた境(🌉)遇の中(🐙)に満足を求め、現状に甘(🌐)んじようと(🎑)する風がある(🛂)ので、暗いと云うこと(🎏)に(🎂)不平を(🧥)感(🚶)ぜ(😷)ず、それは仕方のない(⛏)もの(📮)とあき(🐠)ら(👣)めてしまい(🛤)、光線が(🤰)乏しいな(👽)ら乏しいなりに、却ってその(🔪)闇(🌮)に沈(👱)潜(🈳)し、その中に自(😜)おのずからなる(🔦)美を発見する。然るに進取的(👅)な西(🥨)洋(🍳)人は、常(🖋)により良き(🐶)状態を願って(👍)已やまない。蝋燭(🐙)からランプ(😷)に、ランプから瓦斯(🕎)燈に、(👑)瓦斯燈から電燈にと、絶えず明るさ(🏑)を求めて行き(🐨)、僅かな蔭を(📓)も払い除けようと苦心をする(😷)。恐ら(💖)くそう云う気(🙊)質の相(📧)違(🧟)もあ(🐲)る(🦂)の(📃)であろ(🌺)うが、しかし私は、皮膚の色(😩)の(😲)違いと云うことも考えてみたい。われ／＼とても昔か(😵)ら(👧)肌が黒いよ(🈚)りは白い方を貴いと(😍)し、美しいとも(📚)したことだけれども、それでも白皙人(😳)種(🏓)の白(🦐)さとわれ／＼の白(🔀)さとは何処か違う。一人一人に(🌹)接近(🍩)して見れ(🚋)ば(👭)、西(😦)洋人より(🔐)白い(🎵)日本(🍦)人があ(⛽)り(➕)、日本(🐈)人(🌬)より(🎅)黒い西(🍽)洋人があるよう(⬇)だけれど(🤘)も、(🕥)その(😊)白さ(🈴)や黒さの工合が違う(🛐)。こ(🧀)れは(📐)私(😛)の経(⛷)験から云うのであるが(🚭)、以前横浜の山(👎)手に住んでいて、日夕居留地の外(🌍)人等と行楽を共(🚔)にし(🏎)、彼(🐺)等(🍗)の出(🈺)入する宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた時分、傍で見ると彼等の白(🚣)さをそう白いとは感じなかっ(🅾)たが、遠くから見る(🙋)と、彼等と日本(🐊)人と(🎐)の差別(😪)が、実(🥂)にはっきり分る(🎷)のであっ(🏰)た。日(📴)本人でも彼等(📳)に劣らない夜会服を著つけ(🎚)、彼等より(😱)白い皮膚を持っ(🍐)た(🎟)レディーが(🎂)い(🎾)る(🐶)が(🐋)、し(🚝)かしそう(🔯)云(🍷)う婦(🔘)人が一人でも彼(🎎)等の中に交る(🔠)と(⛓)、遠(🙇)く(🗃)から見(🖍)渡した(🥏)時(🍈)にすぐ見(🦁)分けがつく。と云うのは、日本人の(🏦)はど(🔣)んなに白(🚤)くと(⏫)も、(🐪)白い(🎾)中に微かな翳か(🐎)げりがある(🗑)。そ(🏡)のくせそう(😰)云う女た(👄)ちは西(📔)洋人に負け(🈹)ないよ(🚅)うに、背中から二の腕から(😡)腋の(🏫)下ま(😇)で、露出して(🎴)いる肉(📢)体のあ(💳)らゆ(🤠)る部分へ濃い白粉を塗って(👚)いる(🍏)の(🍂)だが、それでい(🥟)て、やっ(🖱)ぱり(🚆)その皮(💇)膚(🈁)の底(🍈)に澱んで(🚚)い(🚽)る暗色(🕣)を消すことが出来な(💰)い。ちょうど清(👋)洌な水の(🛰)底にある汚物が、高(🐛)い所から見(🗽)下ろ(🥏)すとよ(🚉)く分るように、それが分る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲(🌸)だとか(🚠)、襟頸だとか、(🌌)背筋だとかに(🔝)、どす(🧞)黒い、埃の溜ったよ(👀)うな隈が出来る。ところが西洋人の方は、表面(🤨)が濁っ(🎈)ているようでも底が明るく透き(🚢)とおっ(🦗)ていて、体じ(🍀)ゅ(🕙)うの何処に(🔣)もそ(👘)う云(🏻)う薄汚い(🛃)蔭(🤧)が(✅)ささない。頭の先(🚥)か(😖)ら指の先ま(🚢)で、交り気が(🈵)なく冴え／″＼(🥛)と白(🗣)い。だから彼等(🤢)の集会の中(🍓)へ(🕘)わ(⛩)れ／＼の一人が這入(🌡)り込(🐱)むと、(📳)白(🐀)紙に一点(🙊)薄墨のし(🚺)みが出来た(🍞)よう(🏍)で、われ／(🎦)＼が(💓)見てもその一人が眼障りのように思われ、あまりいゝ気持がしないのである。こ(🏨)うしてみると、かつて白皙人種が有色人種を排斥した(🐽)心理(⏪)が頷けるの(🐶)であって、白人(🐜)中で(🏻)も神(🍷)経(⏪)質な人(🆎)間には、社交(😐)場裡に出来る一点のしみ、(🐥)一人か(🎠)二人(❕)の(🏯)有色人さえが、(🛢)気(🖕)になら(🐖)ず(🦂)にはいなかったのであ(🔉)ろう(🏥)。そう(🛳)云えば、今日ではどうか知ら(🏌)ない(🐧)が(😅)、昔黒人に(🕶)対(😠)する(🚾)迫害が最(💢)も激しかった南北(♓)戦争の時代には、彼等(💰)の憎しみと蔑(🏧)みは単(🈹)に黒(🍩)人のみならず、黒人と白(🧒)人(😺)との混血児、混血児(🚨)同(🌞)士の混(🏊)血児、混血(🙀)児(👊)と白(🖼)人との混血(💀)児等(🚸)々(🐮)にまで及ん(🥎)だと云(🕍)う。彼等(🤸)は(㊗)二分(🌳)の一混血児、四分の一(📤)混血児、八分の一、(🔅)十六(📪)分の一、三十二分の(😌)一混血児と云う風に、僅かな黒(🏻)人の血の痕(🥧)跡を何処までも追究(🐱)して(📊)迫害しなければ已まな(🍩)かった(🕟)。一見純粋の白人と異な(🖨)るとこ(👎)ろのない、二(👂)代も三代も前の先(🗺)祖に一人の黒人を(🎩)有するに過ぎ(🤡)ない混血(😵)児に対し(🐌)ても、彼(🚰)等の執拗な眼は(🔭)、(🚣)ほん(🎆)の少(🐃)しばかり(🔐)の(👳)色(🐱)素がそ(🥀)の真っ(🏢)白な(🖖)肌の中に潜んでい(👭)るのを見逃さなか(🏦)った。で(🤫)、かくの如きことを考え(🎦)る(🛐)につ(💉)けて(📄)も、(🤷)いかに(🎖)われ(🍟)／＼黄色人(😋)種(🈴)が陰翳と(👂)云うものと深い関係にあるかが知れる。誰しも好(🏜)んで(😲)自分たちを醜悪な状態に置き(🧦)たがらない(🔏)もの(🉑)である以(🎨)上、われ(🐾)／＼が衣(🔀)食住の用(🛄)品に曇(⛓)った色(🚺)の物を使い、(🌞)暗い雰囲気(🛸)の中に自分た(🌲)ち(📹)を(😦)沈めよ(🔀)うとす(👗)る(🖥)のは(✨)当然であって、(🤘)われ(💩)／＼の先祖は(🌙)彼等の(🌒)皮膚に翳りがあるこ(🛫)とを自覚して(🤹)いた訳でもなく、彼(🗑)等より白(📤)い人(🏻)種が存(🏉)在することを知っていたのではないけれ(🌎)ども、色に対する彼(🍋)等の感(🎗)覚が自(🌜)然とあゝ(🐢)云う(💋)嗜好を生んだものと見る外(📹)は(🥕)ない。

A　け(🥝)れ(💊)ども、お巡りは、朗か(📞)だっ(🎡)た。

A「(🎏)よく来たねえ(🚵)。」まるで意味ないこ(🅱)とを呟つぶやいた(🕞)。絶え(🦀)ず(✖)訪(👲)問(🍫)客にな(🔎)やまされている人の、これが、口癖になって(🏘)いるの(🏰)か(👶)も知れ(🏀)ぬ。