――(🆒)季民篇―(😠)―
彼は、両手の指(🚋)(zhǐ )を髪の毛に突(🦋)っこん(🎁)で、卓の上に顔(🌮)を伏せた。自(zì )分の腑甲(🦆)斐(🙋)なさが(🐂)、たまらないほど怨めしくな(👶)って来(lái )る。そし(📁)て(🍱)、その感(gǎn )じは、次(cì(🥒) )第に孔子に対する怨恨にすら変(🛂)っ(🏚)て行(háng )くので(🌻)あった。彼は、それに気が(🍟)つくと、おどろいて(🗝)顔をあげた。そして(🈺)、その忌わしい感じを払(fǎn )い(🔊)のける(🎬)ように、両(liǎng )手(🏵)を胸(🖖)の(🐷)前(🌬)で振った。
「(🏋)口の達者なも(🥝)のは、とか(📚)くつま(♍)ら(🕴)んこと(🍚)をい(⛑)い出(chū )すものじゃ(🎅)。出まかせにい(🔀)ろん(🌠)なことを云(🐥)っ(🔱)て(🧣)いるうちに(🚞)は、結構(🍞)世の中の憎まれ者に(😋)はなるだろう。仲弓(🌠)が仁(rén )者で(💬)ある(🗣)かどうかは私は知(🎯)らない。しか(👽)し(😬)彼(🚒)は口だけは慎(shè(🅱)n )んでいる(🥨)ように見受(🐊)ける。いや(👂)、(👲)口が達(🏬)者で(🐽)なくて彼(bǐ )も(🔟)仕(🖋)合(hé )せ(🚎)じ(🈴)ゃ。誠(chéng )実な(❌)人(rén )間(🀄)には(🌃)、口などどうで(📴)も(🎴)いいこ(🔀)とじ(🍸)ゃで(🌻)のう。」
季(👆)(jì )孫きそ(🐘)ん、(♎)叔(📏)孫しゅくそん、(📟)孟孫(📙)もう(👃)そん(🏦)の三氏は、ともに桓公(👺)の(🌨)血すじをうけた魯の(🐹)御三家で、世に(🛳)これを三桓(huán )かん(🤛)と(🔏)称した。三桓は(🕔)、代(dài )々(🗼)大(🥠)夫の(⏹)職を(🖨)襲つぎ、孔子の時(shí )代には、相(xià(👠)ng )むすんで政治を(⚫)わたくしし、(🐓)私(sī )財を(🚶)積み、(🐞)君主を無視し、あるいはこれ(🚈)を追(📸)放(fà(🗣)ng )するほど、専横(héng )の(🕘)か(🛁)ぎりをつ(💌)くして、(🔒)国(🆕)民怨嗟の的になっていた(🐢)。
「(🐶)なるほ(🚿)ど―(🤴)―(🥀)」
子(🌳)曰(yuē(💇) )く、雍(yōng )よ(🍂)う(📒)や(⏫)南(🍻)面せしむべしと。仲弓(🏵)(gōng )、子(🥕)桑伯(bó(👀) )子(🐟)を問う(🚝)。子曰(yuē )く、可なり、簡(🔘)(jiǎn )なりと。仲弓曰(💟)く、敬けいに居りて簡を行い(🥅)、以(yǐ )て其の民に(💭)臨まば、(🎈)亦可(kě(💁) )ならずや。簡に居(jū )り(🛏)て簡を行わば、乃ち大簡たい(👛)か(🏜)ん(🛬)な(🍀)ることなか(🙊)らんやと。子曰く、雍(🥢)(yōng )の言(💢)然(💽)(rán )り(💶)と。
「(🕘)然し(🏗)、お前達(dá(🏪) )のように、血(📛)(xuè )統など問題(👬)にしない人(rén )が(🆚)あると知ったら、彼(bǐ )も喜ぶにち(🔈)がいない(🍳)。わ(🌳)しも嬉しい。……7いや君(jun1 )子と(🥂)いうものは、(🔓)人の美(🔬)点(♓)を助(🧠)長して(🧐)、決して人の欠(qià(➗)n )点に乗(ché(💞)ng )ずるような事は(💞)しないものじ(🥠)ゃ(🐲)。然し世の中に(⛄)は(🗡)、(⬅)兎(tú )角(jiǎo )そのあべこべを行こうとする小(xiǎo )人が多(✍)くての(🤙)う。」
3 子夏、孝を(🥊)問う。子曰く、色(🏻)難し。事(shì(🚉) )有る(🥐)ときは弟(dì )子(zǐ )其の労に服(🍵)し、酒(📌)食有るときは先(🤼)生に饌す(㊙)。曾(😵)て是を(👾)以(yǐ )て孝と爲(✝)すかと。((🛃)爲(wèi )政篇(🆓))
「(😲)1道(👗)理に叶っ(🐡)た忠言には正(zhèng )面から(➿)反対す(🚦)る(🚿)者(zhě )はない。だが(👌)大切なこと(🏨)は過ちを(🍲)改(🎠)(gǎ(😚)i )めること(💈)だ(👗)。婉(🚋)曲(🏎)な言葉は誰(🖇)の耳(㊗)にも心持(🐘)よく(🏬)響(xiǎng )く。だが大(dà )切なことは、その(🥑)真意のあるとこ(🕝)ろを探ることだ。いい気になって真(🤩)意(yì )を探ろうと(😐)もせず、(🚹)表(biǎo )面だけ(🔼)従って過(😳)ちを改(🍘)め(🏩)よう(🐕)としない者は、全く(🌄)手のつけようがない。」
「そ(🔗)れは、もう度々のこ(⚫)とで、私(😢)と(🦍)して(📝)も考えずには居れません。」
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