その祖母(mǔ )お(🚾)ば(🕓)あさん(🌱)のおせんべつ(🐻)が織お(🌷)れる時(👊)分じぶん(🙈)には、(🚶)父(fù(💐) )とうさんが生うま(🔖)れて初はじめての旅(lǚ )たび(🖖)に出(chū )で(💬)る時ときも近(🚉)ちか(🤮)く(🎇)な(🥫)つ(🥜)て來(lái )きました。
四人(rén )もある私の子(📫)供の(❇)中で、(🕐)亡(🍮)(wáng )なく(🌩)なった母(🍱)かあさん(🕍)を覚えてい(🍛)るものは一人ひ(🔫)とりもない。た(😮)だいちばん上(shàng )の子供だけが、わずかに母さ(🔚)ん(🧞)を覚えている。それも(🤨)ほ(🚿)んの子供心(🐥)に。ようやく(🐨)あの太郎が六歳ぐらいの(🀄)時(🗄)分(fèn )の幼い(⏩)記(💜)憶で。
過去(qù )を(🏆)振り返(🖤)って見ると、今の私(🐆)(sī(🚹) )が(🏃)どうにか不自由(🤮)もせずに子供ら(🤳)を(🏪)養って(🐂)行(🔨)けるという(🚐)だけでも、不(bú )思議なくらいである(👼)。あの(🚁)子(zǐ(🎆) )供ら(✈)の母(🔐)かあさん(💵)の時(🈚)代のことを思うと、(🔅)今の(🐃)借(jiè )家ずま(🐭)い(🔕)で(🌺)も私には(🕎)過ぎたものだ。
『コツ(🚈)、コツ(🕰)、コツ(🚳)、コツ(🔄)。』
いろ(😭)/\な(✈)話(🧕)はなしの出でる山家やま(🐭)が(🦏)のあ(🤥)た(⏯)ゝかい炬(jù(🕗) )燵(🈴)こたつ。
今でこそあま(🛣)り往来ゆききもし(🐦)なくなって、(🍕)年始(shǐ )状(🍟)のやり取りぐらいな交(🔊)際に過ぎ(🎠)ないが(🅿)、私(🤴)(sī )の(⚾)旧ふる(🧣)い(🤡)知(zhī )人(💄)の中に一(yī )人ひとりの美術(🛤)家がある。私はその美(mě(⬆)i )術家の(🕉)苦しい骨(🍡)(gǔ )の折(🤖)れた時代をよく知って(😸)いるが、いつのまにか(🏵)人もうらや(🦖)むような大(🚚)き(🎯)な(🎭)邸や(📎)しきを構え住(zhù )むように(😹)なっ(💩)た(🛑)。昔を知(zhī )る私(sī )にはそ(🐐)れが不思議なく(🍰)らいに思えて(🐵)、(💻)あのわびしさを(🤱)友とし(🔒)ていたような(💜)人はどこへ行った(🔃)ろう、とそれを長い間(jiā(🤭)n )の(💂)疑問として残(🥁)していた(🏗)。年(🥫)をとっ(😧)てみ(🔀)て、(🎣)私(💖)も他人(rén )の心を読む(⬆)ようにな(🧞)った。あれはただ裕福な人の邸(⛵)ではなくて、(🦒)若(👣)(ruò )い時(📡)分に(🐝)人一倍(🦏)貧苦(kǔ )をなめ尽くし(😜)た人の住(🌒)(zhù(🚜) )む家(❤)だと気が(✳)つ(🦗)いた。
この(➗)本ほんは前まへに出(🐚)だした『幼(🛐)をさな(😤)きものに』と(🔔)姉(zǐ )妹しまいのやうにして出だし(🌘)ま(📬)す(⏲)。あの佛蘭西(🚋)ふらんす土(tǔ )産(chǎn )みやげには、父(fù(🤴) )とうさんのお話はなしばかりでなく、佛蘭(🍽)西ふら(🍧)んすの方ほうで聞きい(📴)て來きたいろ/\なお話はな(🍫)しも入いれて置おきました(🌵)が、この(🔺)『ふる(⛵)さと』には(😚)父とうさんのお(🍓)話はなし(🖋)ばかりを集(jí(🎲) )あつめま(🥔)した。この(🍿)本ほ(😕)んが出來(🖍)できま(🥜)したら(🚫)、木曾きその伯父を(➿)ぢさん(🐤)の家(🔡)うちに勉(miǎn )強べんきやうして(😭)居ゐる三郎らうのと(📤)ころへも一册さつ[#ルビの「(👫)さつ」は(🏝)底本では「さい」]送おくり(📙)たいと思(🐁)(sī(🛁) )おもひます[#(🥅)「ます(⛩)」は底本(běn )で(👢)は「す(🏛)ま(😪)」]。
次(cì )郎は、私がめずらしいこ(🚭)とを言い出した(🏜)という顔(🌽)つきを(🐡)した。いよいよ(🔶)私の待ってい(🏭)た日(🧟)が来た。私(sī(🎺) )は(🏇)娘にも言(👇)った。
(🎉)あの母さん(🐯)の時代も(👱)、(🧒)そんなに遠い過去になった。それ(🆕)もそのはずである。太郎や次郎(🛸)(lá(🙈)ng )は(🍾)もとより(🗻)、(🙃)三郎まで(🚃)もめきめきと(🍽)おとなびて来て、(🚛)縞しまの荒い飛白かすり(👽)の筒袖(🐤)つつ(👊)そで(🛸)なぞは(🤫)着(zhe )せて置かれ(🐹)な(🛳)くなったく(🎭)ら(⬛)いであるから。
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