わ(🍝)らびはこの話(💦)を(➗)聞いていましたが、やが(🈯)てこう答えました。それは草木と生まれま(✖)して、新しい(☔)生命(🗿)を願わないものはありま(📍)せん(😾)。た(🎪)だお前(❇)さん(🍓)に(🔧)は(🐾)土(😉)(tǔ(🍿) )を割っ(🚉)て出て行く剣先のよ(🏈)う(🥈)な親ゆずりの力がある。わたしにはそん(⛅)な親ゆずりのとがったも(📃)のがない。ですから、背を曲げ(🤔)たあかごのようにして出て行(🚧)かない(🌐)ことには、土(🐍)を持(chí )ち上げることが(🈳)できませ(👋)ん(🙍)。ある(🛥)も(🌜)のはすくすくとひ(😰)と息に延び、あ(💤)る(🏓)も(🙍)のは頭(😫)をたれ(👗)ながらゆっくりと(🥈)延びます。しかし、それは同(🛃)じことです(⛔)よ、と。
鹿野山は上総か(🐄)ずさ(🤺)と房州の両国にま(🐌)たがっている山(⛱)です(🌤)。わたしの越した峠は(👚)その山つづき(🐉)で、峠の上に(🎱)一軒(🌎)屋のあ(🈶)るようなところでした。通(tōng )る人もまれ(👕)で(🔜)した(🚤)。わたし(🔝)はそれよ(😌)り以(🗜)前(qián )に(🐬)伊(yī )賀(hè )いが(📠)と近(🐫)江お(👔)うみのさみし(😋)い国(guó(❤) )境くにざかいを歩いて越したこと(🦂)もありますが、鹿野(🐀)山の(🍀)峠(gǔ )道はもっとさみしいと(🎭)ころでした。
そう、(👮)そう、(🥞)あ(🧦)る川(chuān )の流(liú )れに(🌵)添うてい(😴)か(🍞)だを下(☔)す人(rén )があっ(🍓)たのも(🥣)そ(🍾)の一つです。それが(⭐)材(🔀)木(🐥)のいかだでなしに、竹(🌏)のいかだ(🐡)で(🌦)あったのもめず(🍱)らしく思われたことを覚(jiào )えて(🅾)い(🏿)ます。土地(💼)不(bú )案内なわ(🎐)たしも、その川に(🤦)ついて(📪)水上(🔀)み(👘)なかみのほ(💫)う(🤵)へ進み(🔏)さえす(⏸)ればいいと感(gǎn )づきまし(🚸)た。だん(🙇)だん歩(😭)い(🐠)て行(🚏)(háng )くうち(🔔)に、川(chuā(💘)n )の(🛁)水は谷(🌰)(gǔ )底(🆑)の(🍮)下のほうに見えるよ(⏱)うになって、がけづたい(🚛)の道(🌯)へ出ました。
長い(🚎)冬(dōng )のために(🍴)野(🍨)菜(🧡)をたくわえるころが(♒)来ま(🥨)すと、その大根を(💭)洗ってたくあんにつけるした(🕝)くをするの(🏴)が、小(xiǎ(🧣)o )諸(zhū )こ(🥎)もろへ(🧞)んでの年中(zhōng )行(🕛)事の一つ(🍖)に(🐦)な(🤠)っ(🔖)ています。わたしが東京から出かけて行(💖)(há(🌪)ng )った初め(🧔)のころに(🕥)は、よくそう思(💈)いま(🚊)し(📬)た。この土地には、こんなあわれな大根しかできない(🌱)のかと。一(yī(🤑) )年暮らし(🎨)、二年暮(🎲)らしするうちに、ふしぎにも(🎍)その堅い大(dà )根(😐)(gēn )でつ(😯)けたたくあ(🍿)んには、か(📡)みしめればかみしめるほ(🥗)ど、(🗣)なんと(🖖)も言(🐻)われない(🐷)味(⚽)が出てき(😴)ました。上州(👎)あたりの大(dà(🚏) )根なぞは(🚤)それに(🍮)比べると、い(🥥)っそ水(🦈)(shuǐ )くさいと思うようになりました。
茶(chá )丈の(🐯)亭主て(🐙)いし(🌓)ゅは大(dà )津(🏂)の(🍰)ほうへ通(🎶)(tōng )か(🚧)よって働(dòng )いてい(🚥)る大(🖤)工(🔷)(gōng )、そのむ(📔)すこは(⛱)大津のげた屋へ奉公している若者で(🤫)、おかみさんと娘と(🚩)がるすい(💈)かたが(🗣)た古い茶が(🦖)まの(🤑)わきでほた(💝)るのかごを張るのを毎(🌈)日(🆖)の内職にしていました(📶)。石山(shān )はほたるの名(mí(📰)ng )所ですから、(🏈)まだ(🎪)人の出さからない(🈁)うちから、(💞)おかみさ(🌭)んたち(➕)はそのみやげもののしたくをいそ(⏸)いでいた(🤹)の(🙀)でし(👵)ょう。
そう、そう(💓)、ある川の流れに添(🦕)うて(👮)いか(🛋)だを下す人(🖼)が(🛂)あったのもその一(😣)つです。そ(📵)れが材木(🙁)のいかだ(🔍)でなしに(📁)、竹の(🚪)いかだ(🍕)であったのもめずら(🤵)し(💚)く思われたことを覚えています。土(🔛)地(🎆)不案内なわたしも、その(😻)川について水(shuǐ )上(shàng )みなかみのほ(🏻)う(🆗)へ進み(😽)さえすればいいと(⛏)感づきました。だ(🗳)んだ(💶)ん歩いて行(⬜)くうちに(✍)、川の水は谷(gǔ )底の下のほう(🗜)に見(jiàn )えるように(🗼)な(🧚)って(✔)、がけ(🍗)づた(♋)いの道(🦖)へ出ました。
「それはうらやましい。わたしは十(🕹)の年に郷里くにを出(🔀)た(📂)ものです(🧒)から、久(jiǔ )し(🐄)ぶりにここを通(tōng )ります。で(⛳)も、山育(⛷)ちは争われな(🦖)いもの(🍂)とみえ(😆)て(⛹)、わ(🔓)たしの顔を見る(🌙)と(🐭)、山(shā(🤯)n )ざる(🅱)、山ざるという人がよくあります。」
どうし(💷)て(🥙)わ(🌻)たしがこんな刀鍛冶を(🥉)知(zhī )る(🐝)ように(🙂)なりましたか、ま(🤨)ずそのことから(🐯)お話(😏)ししまし(🍜)ょう。
夏のさか(⌚)りの(⛷)ことで、白(🈴)い(🌐)着(zhe )物に白いうしろは(🧒)ち巻き(🔇)、檜木笠ひの(🤢)きがさ(🏷)を(🏞)肩にか(🐤)け、登(🎹)(dē(😂)ng )山(shān )のつえをつい(😐)た御岳参(cān )りの(♈)人たちが、(🤪)腰の鈴を振り鳴(🕑)らしながら(🖲)、威(🐟)(wēi )勢よく町へくりこ(🆓)んで(🤶)く(🌵)ると(🙁)ころ(🅿)でした。
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