「ありませんか(♊)。」
十(shí(🔧) )二(è(🦉)r )、三(🤶)臺もの(🕷)馬(mǎ )橇(⬆)が鈴を一せい(🕤)に、雪(🚱)の廣野に、おつぴらに響かせながら(👫)、前や後が時々(🔒)呼(hū )びかはし(🐝)たり、物々(🤫)しく、(📽)精一杯に一散に走つてゐるうちに、(😳)そ(💚)れが、(🗺)不(bú )思議(🐎)(yì )に(🔅)、こそくな百姓達(dá )の氣持を、(📪)グン/\殺バツな、誰でも、なんでも來い、と(㊙)いふ氣持(chí )に引(yǐn )きずつて行つた。四十をずつ(🐫)と過(🏣)ぎ(🌵)てゐる、普(🏥)段(duàn )はお(👐)と(🤪)なしい房公さへが、
源吉(jí(🧣) )はあい(💓)まい(🍵)な返事(📏)をした。
由はギヨツと(🛡)し(💔)た(➿)やう(🗳)に(♍)、四圍あたりを見(jiàn )た。
(🐮)石山は「(📴)齋藤案」を持(🍀)(chí )ち出(👪)して(🦊)、それ(🦔)に對して(🤵)論議を進め(🌒)るこ(🏙)とにしようと計(jì(🍌) )つた(🍁)。
源(🙅)吉(jí )は前(qián )方に眼をやつ(👎)た(🖱)。風(🌰)呂(lǚ )敷包み(🐙)か何(hé )かの(📘)やうに馬橇(🗞)の上に(💜)圓く(🐦)縮こま(🤾)つてゐ(🐄)る百姓を見(jiàn )ると、(🗝)それが(📵)自分たち(🎖)全(quán )部の(🍇)生活をそ(💵)のまゝ現して(❌)ゐ(😺)るやうに(👂)源吉には(📥)思はれた。このかまきり蟲の(🐖)やうな(😩)「(🐹)敵(dí )」が(👍)分ら(🌪)ず(📳)、分らう(🏩)とも(🍲)せず、蟻やケラのやうに慘めに(🎞)暮(🎾)してゐ(🙌)る(👾)百姓達がハツ(🚥)キ(👜)リ見えた。彼(🎗)等(📭)だつて、(🗡)然し今(🛺)(jīn )こそ(🗽)、敵がどいつだか、ど(🍆)んな(🌰)畜生だか(🔽)分つたら(⬜)う。だが、こ(🌲)ん(✉)なに打ちのめされ(🔲)た善良(liáng )な(⬅)百姓達は、もう一度、さうだ今度こそは、鎌(lián )と(🚔)鍬(👺)をもつて(🍾)、ふ(🦖)んばつて、立ち上れるか! 敵のしやれかうべ(🗜)を(🕗)目(🍮)がけて、(🎦)鍬をザ(💔)クツ(➕)と打ちこ(🏺)めるか!
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