アナウンサー セックス 動画9

A「あら、だつて、山(🤛)に(😬)は(🚥)みんな名前があ(🎥)るものでせう？　あ(😒)れ(🌵)が富士山(🚯)だ(❤)し、あれが長(🛷)尾山だし、(🐧)あれが大室(🥁)山だし、みんなに名前がある(📒)ぢや(👆)ないの。だか(🥨)ら(🛩)、(⚓)こ(🔯)の(🐰)山はカチ(🔢)カ(🦃)チ山つていふ名(🌙)前なのよ。ね、ほら、(➿)カチ、カチつて音が聞える。」

A「ほんとう(🍝)に沼倉さ(😡)んで(❇)は(🍶)ありま(😮)せん。沼倉さんの代り(🐴)に僕を(💹)立たせて下(😭)さい」

Aして見(🔓)れば、今日は特に私たちの(🔰)ために、(😌)このふた間の部屋(🙋)へわざわ(⛰)ざ畳を敷き詰つめて待(🛰)って(🕷)いてくれたに違いない(🤹)。襖ふすま(💰)の隙から(➕)納戸(🛀)なん(🌖)どの方を窺うかがうと、(📐)そ(👠)こはいまだ(🌉)に床板のま(😥)ま(🖕)で、急にそちらへ押し込めた(🎅)らしい農具がご(🚂)たごたに片(🎹)寄(👛)せて(🚀)ある。床(⛰)の間(✔)には(📐)既すでに宝物の数(🍹)々が(🥪)飾かざってあって、主人はそれらの(🦌)品を(💼)一(🎞)つ(🚓)一つ、恭うやう(💛)やしく私(🚌)たちの前に並べた(🐰)。

Aと、いつでもくよくよ嘆(✴)息(🍥)して居る。どう(🎹)せ藝術家と(🍏)なれない(🥌)くら(📣)いなら(💶)、死ん(🐰)だ方(⛽)が増し(🦀)なくらいだ。

A　諸君はまたそう(🏵)云う大きな建物の、奥の奥(🥈)の部屋へ行(💖)く(🔔)と、もう全く(📫)外の(🏬)光(🏌)りが届かなくな(🐲)った暗が(👮)りの中に(🕊)ある金襖や(✡)金屏風が、幾間を隔てた遠い(🥛)／＼(🐥)庭の明りの穂先を捉えて、ぽ(🕥)うっ(🌦)と夢のよう(🏓)に照(✖)り(🖖)返して(🏮)いるのを見た(😒)ことは(💴)ないか(🔤)。その照り返(❔)しは、夕暮(🔮)れの地平線のように、(⛑)あた(🔸)りの(👵)闇へ(🌕)実に弱々しい金(😀)色の(🐭)明り(⚾)を(😆)投げてい(📝)るの(💏)であるが、私は黄金と云うものがあれ(🐩)ほど(🔧)沈痛な美しさを見せる時はないと思う。そして、その(🐹)前を通り過ぎながら幾(😮)度も振り(🍇)返って見直すことがあ(🍯)る(♟)が、正面から側面(🔩)の方(🉑)へ歩を移(🖋)す(🏵)に随って、(🖕)金地の(🤞)紙の表面(📄)がゆ(🥐)っ(💅)くり(🔟)と大きく底光り(⚫)する。決し(🎎)てちら／(📏)＼と忙がしい(🤱)瞬きをせず、(📐)巨人(🏾)が顔色(🍈)を変える(🛵)よ(🍋)うに、(🌭)きらり、と(💜)、長い間を置い(😧)て光る。時とすると、た(👺)った今(🎢)まで眠ったような鈍い反(🛄)射をして(👥)いた梨地の金が(👁)、側面へ廻(🎣)ると、(🚧)燃(🎉)え上(🧔)るよ(👎)うに耀やい(🍙)ているのを発見して、(👣)こんな(🕚)に(💜)暗い所でどうしてこれ(🚒)だけの光線を集めることが出来(🏺)たのか(👥)と、不思議に思う。そ(👟)れで私(🌀)には昔の人が(📍)黄(👼)金(🗽)を佛(🚔)の像に塗っ(👒)たり(📶)、(🖋)貴(👝)人(⏸)の起居する(👫)部(🌙)屋の四壁へ(🛌)張ったりした意味が、始めて頷け(🏅)るのである。現代の人は明るい家に住んでいる(🈲)ので、こう云う黄金の美しさを知ら(🚛)ない。が、暗い家(🏭)に住(🍭)んでい(🐀)た昔の(⛷)人は、その美しい色に魅せられたばかり(🚒)でなく、かねて実用的価値をも知(🚃)ってい(⛰)たのであろう。なぜ(🕸)なら光線の乏しい屋(🍾)内で(⏭)は、あ(💆)れが(🚽)レフレ(🏖)ク(👶)ター(🔐)の(⛱)役目をしたに違いない(🙈)から。つまり彼等は(😲)たゞ贅沢(✂)に黄金の箔や砂子を(💍)使ったのではなく、あれ(⛩)の反射を利用して明りを補っ(🦍)たのであ(🚮)ろ(🔳)う。そう(➡)だとすると(🙄)、銀(🚑)やその他の金属はじきに光(😭)沢が褪あせ(🈶)てしまうのに、長く(🔨)耀(😃)やきを失わないで室内の(🦃)闇を(❓)照(🔙)ら(🍻)す(🛑)黄金と云う(⏫)ものが、(🦏)異様に(👒)貴ば(🅾)れた(👤)であろ(⛷)う(🤟)理由を会得するこ(🤺)と(🖊)が出(🍱)来る(📉)。私は前に、蒔絵(🗑)と云うものは暗い所で見(🤒)て(🏊)貰う(🔥)ように作ら(🤡)れて(⏸)いるこ(📃)とを云ったが、こう(➕)してみると(🕋)、啻(⬅)ただに蒔絵(🚙)ば(🈵)かりで(🍍)はない、(🐮)織(🔶)物などでも(🏰)昔のも(🎋)のに金銀(🔎)の糸がふんだ(🍏)んに使ってあるのは、同じ理由に基づくことが(🎍)知れる。僧(🦒)侶が纏う金襴の袈裟け(🌓)さ(🕊)な(👞)どは、その最も(🚼)いゝ(🏨)例で(🤕)はないか(✋)。今日町中まち(🌘)な(📳)かに(💑)ある多くの寺院は大(📽)概本堂を大衆向きに明るくして(🌴)あ(😘)るか(❣)ら、あゝ云う場所(🥚)では(👽)徒(📱)ら(🌊)にケバケバしいばかりで、どんな(🍤)人柄な高僧が(🚻)着ていても(🎯)有難(📶)味を感じるこ(🤰)とはめっ(📨)たにな(🧓)いが、由緒あ(🌩)るお(👖)寺の古式に則っ(💃)た佛事に列(🤴)席し(🤨)てみると、皺しわ(🍻)だら(✨)けな老僧の皮膚と、佛前の燈明の(🦁)明滅と、あの金襴の(🐫)地質と(😳)が、いか(🛠)によく調和し、いか(🤭)に荘厳味(🍊)を増しているかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の場合と(💞)同じように、派手な織り模様の大部分(👩)を闇が隠してしまい、た(🚄)ゞ金(🌿)銀(⬆)の糸がとき／″＼少しずつ光るように(🍮)なるからである。そ(🛷)れ(🌍)から、これは(🌒)私一人だけ(🌔)の感じ(❄)であ(📙)るかも(🥧)知れないが、およ(⛄)そ(👪)日(🕤)本人の皮(💘)膚に能衣裳ほど映りのい(😇)ゝものはないと思う。云うま(🈷)でもなくあの衣裳には随分絢(🗽)爛なものが多く、金銀(㊗)が豊富に使っ(📒)て(🌺)あり、しか(🚖)もそれを着(🚧)て出る能(👇)役者(♑)は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗って(🥘)は(🧖)いないのである(🦌)が、日本人(🎾)特有の(🤙)赧(🚖)あかみがかった褐色の肌、或(🏃)は黄色味をふくんだ(🐩)象牙(🤼)色の地顔があんなに魅力を発揮す(📋)る時はな(🈁)い(🐩)のであ(🃏)っ(🌙)て、私はい(🥫)つも能を見に行(😟)く度(😕)毎(🖌)に感心する。金銀の織り(😏)出し(🏔)や刺繍(📋)のあ(🙆)る(⛳)袿うちきの類もよく(🎿)似合うが、濃い緑色や柿色(🌳)の素襖、水干、狩衣の類、白無地(🚶)の小袖、(📞)大口等も(👈)実によく似(🤾)合(😽)う(🤸)。たま／＼それが美少(⛩)年の能(🤘)役者だと、肌理き(💰)めのこま(🧝)かい、(🗾)若々しい照りを(🕵)持った頬(😾)の色つやなどがそのためにひとしお引(🍠)き立てられて(🗨)、女の肌とは(🏐)自ら違っ(🌽)た蠱惑こわく(🔯)を含んでいるように(🗿)見え、なるほど昔の大名が(💯)寵(📕)童の(🦆)容色に(😗)溺れ(🐣)たと(🐺)云うのは此処のことだな(⏬)と、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽の(⚫)それに劣らないし、(➡)性的魅力の点にかけてはこ(🤨)の方が遙(🚒)かに(🛣)能(🤶)楽以上(🆓)と(🙅)され(💮)ているけれ(♎)ども、両方をたび／＼見馴れて来(🦗)ると(🤧)、(🏏)事実はそ(🌏)れの反対であることに気が(🥤)付く(🎬)であろ(😊)う。ち(🔌)ょっと(🥘)見た時は(🥫)歌舞伎の方がエ(👯)ロティック(📐)でも(🦅)あり、綺麗でもあるのに論はないが(🤨)、(🦀)昔はとにかく、西洋流の(🛫)照明を(🔇)使うようになった今日の舞台(🚉)では、あの派手な色彩がやゝともすると俗(🔯)悪(🎏)に陥り(🙉)、見飽きがする。衣裳(💢)もそう(🏽)な(🙃)ら、(📽)化粧とてもそう(🌝)であって、仮に美しいとしてからが、それが何処(🛫)までも作っ(🎃)た(👩)顔であっ(😐)て(🤘)みれば(🌏)、生地の美(🥕)し(👣)さ(🐨)のよ(🧟)うな実感が(🔨)伴わない。然るに能(👉)楽(🏍)の(🌆)俳(🈂)優は、顔も、襟も、手も、生地のま(🐌)ゝで(💉)登(😖)場する。されば眉目の(🍜)なまめかし(🚡)さ(🛠)はその人本来のも(🚆)ので(🐶)あって(💚)、毫も(🍴)われ(😥)／＼の眼を(😨)欺いているの(🚠)で(🐐)はな(🗽)い(🔥)。故に能(🙂)役(🤶)者の場合(🌕)は女形や二(🤼)枚(😟)目の素(㊙)顔に接(🅰)してお座(🔎)が(👑)さ(🥉)めたと(🍵)云うよ(🏂)うなことは(🗨)有り得ない。たゞわれ／＼の感(📬)じ(🤡)ることは、われ／＼(🍙)と同じ色の皮(🥒)膚を(🏬)持った彼等が一見似合い(🛅)そうに(🈂)もない武家時代の派(🔱)手(💴)な(🎭)衣(🥥)裳を着け(🤔)た時に如何にその容色(🍺)が水際立って(🎱)見(🏏)えるかと云(🥉)う一事であ(📔)る。か(🔭)つ(💔)て私は、「皇帝(🦆)」(🤐)の(🏧)能で楊貴妃に(🏫)扮した金剛(🧛)巌(🤼)氏を見たことがあったが(🌭)、袖口(🎱)から覗いているそ(🐴)の手(🎢)の美しかったことを(👬)今も忘れない。私は彼の手を見(✉)ながら、し(⏸)ば／＼膝(🙎)の上に(👒)置いた自分の手を(😏)省み(⛸)た。そして彼の手がそ(🈯)ん(🍡)なにも美しく見(🤟)え(🈶)るのは、手頸から指先(🗣)に(👖)至る微妙な掌(🥤)てのひら(🆚)の動かし(🈯)方、(😍)独特の技(💱)巧(😌)を罩こめた指のさばきにも因る(💎)の(🎦)であろ(🅰)うが(🕢)、それにし(😳)ても、そ(🌍)の皮(🛂)膚の色の、(🔍)内部からぽうっ(📹)と明(🛌)りが射している(🕕)よ(🔊)う(👿)な光沢は、何(🤯)処から来るのかと訝しみに打たれ(📺)た。何となれば、そ(💃)れは何処(♍)ま(🗞)でも普通の(😓)日本人(🗜)の手で(💘)あって、現(🚓)に私が(🥏)膝の上についている(🔂)手と、肌の色(⛑)つやに何の違(🕙)ったと(♎)こ(🧤)ろ(🐊)もな(🚴)い。私は(⏲)再び(✖)三たび舞(🌆)台の上の金剛(😔)氏の手(🌱)と(🎋)自(🛀)分の手とを見較べ(🌓)た(🐜)が、いく(🤩)ら見較べ(🥏)ても同じ手である。だが不(🥕)思議にも、その同じ(🏨)手(🗑)が(📬)舞台(🐼)に(🌏)あっては妖しいま(🎹)で(📴)に(🔂)美(🥃)しく見え、自分の膝の上にあ(😹)っては(🏋)只の平凡な(🎡)手に見える。か(🤥)くの(🛐)如きことはひ(🕯)とり金(😃)剛巌氏の場合のみではな(🦗)い。能においては(🐷)、(🥁)衣裳の(👯)外へ露(💪)あら(🎐)われる(🛺)肉(🐽)体はほん(🐪)の僅かな部分(😓)であっ(👯)て、顔と(😽)、襟くび(♐)と、手頸から(🐹)指の先ま(👥)でに過ぎず、楊貴(🛁)妃(🌷)のように(🤾)面(🚨)を附けている時は顔(🛫)さえ隠れてしまうのである(💀)が、それでいてその僅か(🉐)な部(🎣)分の色つやが異様に印(🍒)象的になる(😀)。金(🛌)剛(😵)氏は特に(🐁)そう(💸)であっ(🚝)たけ(🎇)れども、大概の役(🥉)者の手が、何の奇(🏺)もない当りまえ(🐳)の日本人の(🦔)手が、現代の(👿)服装をしていて(🦊)は気が付か(🙊)れな(➕)い魅惑を発揮して(🚎)われ／＼に驚異の(🐔)眼を(💿)見張らせる。繰り返して(👲)云うが、そ(🌳)れは決して美少年や美男子(📴)の(🎁)役者(🚙)に限る(👌)ので(🈚)はな(👣)い。たとえ(👋)ば、(🌸)日常われ(🤚)／＼は普通の男(🌚)子の(🏝)唇(🔼)に惹き(🌳)付けられるこ(🌿)となどは有り得ないが、能の舞台では(📼)、(🕍)あの(👈)黝く(🎽)ろずんだ赤みと(🥖)、しめり気を持った肌が、口紅(👃)を(😽)さした婦人(🖊)のそれ以(🛤)上に肉(🔂)感的なねばっこさ(🚜)を帯び(❔)る。こ(🕚)れは役者が謡(🖖)いをうたうた(🚹)めに始終唇(🔸)を唾液で濡らす故(🤜)でもあ(🍪)ろう(🦈)が(🎻)、(🕗)しかしそ(🏣)の(🍰)せ(🎲)い(🐁)ばかりと(🏬)は思えない。また子方の俳(🌄)優(📢)の頬が紅潮を(🤘)呈しているのが、(🕑)その赤さが、実に鮮やかに引き立って見(🦅)える(✡)。私の経験では(🧢)緑(♋)系統(🅾)の(🕋)地色(🔧)の衣裳を着け(🌒)た時(🚅)に最(🍱)も多くそう見(🚫)えるので(🍰)、色の白い子方なら勿論であ(❕)る(🦖)が、(🕵)実を云うと色の黒(✂)い子方の(🚭)方が(🥢)、却ってその赤味の特色(🕋)が眼立つ。そ(🔣)れは(👀)なぜ(🙄)か(🗻)と云うと、色白な(🔭)児では白と赤との(🌍)対照があまり(🎅)刻明である結果、(🏛)能衣裳の暗く沈ん(😵)だ色調(😋)に(📅)は少し効果が強過ぎるが(🔓)、色の黒い児の暗(🐒)褐色の頬であると、(👖)赤がそれほ(📕)ど(🖍)際立たないで、衣裳と(❓)顔と(🌟)が互(🚭)に(🧑)照りはえる。渋(📯)い緑と、(🦐)渋い茶と、二つの(🦊)間色が映り合って、黄色人種の肌がいかに(⚫)もその所(👫)を得、今(🍈)更のように人目(🙌)を惹く。私は色の調和が作り出(⏱)すかくの如(🕜)き美が他に(🍐)あ(⏪)るを知らないが、もし能楽が歌舞伎のよ(🦀)うに近代の照明(🛩)を(👍)用いたとしたら、そ(🌈)れらの美感(💩)は悉くどぎつい(🔡)光線のために飛び(😎)散ってし(👋)まうであろう(⌚)。されば(😶)その舞台を昔ながら(🌳)の暗(🛺)さに任して(❤)あ(💶)るの(🏿)は、必然の約束に従っ(🔸)ている(🥙)訳であっ(📂)て(🌶)、(🔠)建物な(⛰)ども(📛)古ければ古い(🌯)程(🦀)いゝ(🏇)。床が自然のつや(🔭)を(🖐)帯び(🍟)て(😽)柱や鏡板など(🌜)が黒光りに光り、梁から(🍇)軒先の闇が大(🐚)き(😿)な(👿)吊り鐘(🥃)を伏せた(👠)ように役者の頭上(🈹)へ蔽い(🏽)かぶさっ(😗)ている舞台、そうい(🐷)う場所が(🎩)最も適して(🔹)いるのであ(🍖)っ(👒)て、その点から云えば近頃能楽が(🔥)朝日会館や(🧤)公会堂へ(📤)進出(👑)するのは、結構なことに(📦)違いない(⏰)け(🖐)れども、そ(🐲)の(🍜)ほんとうの持(🍷)ち味は半分以(🤟)上失われ(🚿)て(🈺)いると(🕯)思(📈)われる。

A「わて(⛏)、畜生と(🙊)一緒(💇)にさ(🦆)れるのん嫌ですよつてにな。」